鄭之僑(1707―1784)，字茂云，號(hào)東里，清·潮陽舉練都金浦鄉(xiāng)人，為鄭氏金浦系十九世裔孫。
雍正13年舉人，乾隆2年(1737)進(jìn)士，授江西鉛山縣令，兼弋陽縣縣令，歷升饒州府同知，署廣西柳州府知府，湖南寶慶（今邵陽市）知府，山東濟(jì)東泰武道員，湖廣安襄兵備道（今湖北之安陸、襄陽、鄖陽三地區(qū)，當(dāng)時(shí)各為府）。致仕后家居近20年。其府第今存。
人物評(píng)價(jià)
之僑在清代中葉，是一位多獲當(dāng)時(shí)輿論稱道的地方官，每至一地，均以勤政愛民、造惠一方為己任。任鉛山令，“修六橋，筑三壩，條(條陳?)社倉事宜五則，民便之?！比勿堉莞_處治豪霸阻截地方糧市事件，保障糧源供應(yīng)。攝柳州市知府，處理一宗縣令與某縣民糾紛案，依法依理，除懲處該縣民，又彈劾縣令，輿論大稱恰當(dāng)。任寶慶知府，以朱熹《家禮》，轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)?a href="/hebeideji/7069621752092087567.html">迷信落后習(xí)俗，吸收苗民入“學(xué)”，使其有參與科考之機(jī)會(huì)，因而團(tuán)結(jié)了新歸附之苗族。在官重農(nóng)桑，教民勤縣耕織，戒游惰，著《農(nóng)桑易知錄》。振興文教，在鉛山縣建鵝湖書院，在寶慶建濂溪書院，培育大批士子。三次擔(dān)任江西省鄉(xiāng)試(考試舉人)考官，選拔了如蔣士銓等多位知名士。由于政績顯著，所任職之處，去后地方志書(如《鉛山縣志》《寶慶符志》)都為立專傳。乾隆朝二位任過“相國的大學(xué)士章佳·尹繼善、陳宏謀則稱贊其為“治行第一”。
個(gè)人作品
《東里公文存》 (鄭克堂編，1938年版，不分卷)今存。
《農(nóng)桑易知錄》 三卷，今存(成于寶慶知府任上。卷一“務(wù)農(nóng)事宜”，卷二“桑務(wù)事宜”，卷三“農(nóng)桑善后事宜”。)
《六經(jīng)圖》 二十四卷，今存(該書以信州學(xué)宮石刻為藍(lán)本，包含《易》四卷82圖，《書》四卷66圖，《詩》四卷37圖，《春秋》四卷28圖，《禮記》四卷66圖，《周禮》四卷64圖。其篇目一仍石刻，石刻有缺漏者，則取先儒圖考補(bǔ)正，各圖注釋亦時(shí)附以考證。)
《鵝湖講學(xué)匯編》 十二卷。成于任鉛山縣縣令時(shí)。
《濂溪書院勸學(xué)篇》 六卷。成于寶慶知府任上。
《鉛山縣志》 十五卷，今存。
《寶慶府志》 八十四卷，今存。
軼事典故
五行風(fēng)水術(shù)
在當(dāng)?shù)?，幾乎無人不知道”道爺“，但是卻極少人知道他的名、字、號(hào)。傳說鄭之僑飽讀詩書，深知五行風(fēng)水之術(shù)，其墓地為”望天獅“。傳說他在自家府第之中皆排有八卦陣法，外人子孫不可入住，正因此，除了之僑子孫外，沒有人敢住進(jìn)之僑府第。這亦有利于遺跡的保存。
掘墓傳說
傳說鄭之僑的兒子們?cè)谄渌篮螅X得遺留財(cái)產(chǎn)太少，以為都被其父用于陪葬，遂挖其墳?zāi)?，誰知石碑之下僅有紙文一張，寫著如果子孫挖他墳?zāi)梗愫笫雷訉O不可為官。這件子挖父墳的傳言在金浦當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V，據(jù)查實(shí)，目前之僑后人尚無行政人員。
后世紀(jì)念
遺跡
1、鄭之僑在金浦當(dāng)?shù)乇粦T稱為“道爺”（這是代代相傳的叫法，與其曾稱兵備道相關(guān)），鄭之僑墓葬在金浦街道石龜山上，常有后人到此祭拜。
2、“道爺”祠，由于年久失修，近年來，由后代子孫共同出資贊助重修，主要供奉鄭之僑系內(nèi)子孫（金浦當(dāng)?shù)厝珵椤班崱毙眨⒎侨珵猷嵵畠S后人）。
3、今遺有”大夫第“、”進(jìn)士第“等府第，并滿清愛新覺羅·弘歷圣旨一道。原有諸多藏書，皆在文化大革命中流失。
參考資料 >