聶師道，唐朝五代十國時期的道士，具體生卒年份不詳。他是新安歙州（今安徽省歙縣）人，字通微。他十三歲時加入道門，十五歲時開始傳授符篆。聶師道曾四處游歷，尋找仙人，游覽過績溪山、南岳、九嶷山、玉笥山等地。據說他曾遇到異人，獲得了《素書·原始章》。此后，聶師道在廣陵居住了三十多年，傳授上清法，擁有五百多名弟子。
人物生平
他出生于新安歙州（今安徽省歙縣），字通微。聶師道自幼在問政山跟隨道士學習，十三歲時就開始穿戴道士的服飾，十五歲時開始傳授符篆。他后來外出游歷，拜訪各地的道觀，包括績溪山、南岳、九嶷山、玉笥山等地。在這些地方，他據說遇到了異人謝通修，后者授予他《素書·安禮章》。聶師道隨后返回問政山，居住了三十多年。在他居住期間，唐給事中裴樞擔任歙州刺史，田頵、陶雅發動叛亂，包圍了歙州。由于城中缺少糧食，且擔心投降后遭受報復，沒有人愿意出城談判。聶師道主動提出前往，盡管裴樞勸阻，但他堅持己見，最終成功說服對方釋放了他。歙州平定后，孫權楊行密得知聶師道的聲名，邀請他到廣陵，并建造紫極宮供他居住。聶師道被尊稱為逍遙太師問政先生，在廣陵居住了三十年，培養了五百多名弟子。這些弟子中，有一些人如鄒德匡、王處訥等人，后來分散到各個州府，繼續傳播道教。朝廷為了表彰他們的貢獻，授予他們紫色的衣服，以此榮耀玄門。
尋仙訪道
聶師道在年輕時就已經開始了他的尋仙之旅。有一次，他在南岳衡山的招仙觀暫住，然后進入洞靈源。他聽說蔡真人曾經在這個地方隱居，因此感到非常興奮。在觀中齋戒七日后，他獨自一人進入山中。在山中行走時，他聞到了奇異的花香，不知不覺中天色已晚。他來到了一條大溪旁邊，看到了一位樵夫坐在沙灘上。樵夫告訴他，蔡真人居住在山中最深處，一般人很難到達。聶師道表示他已經攀上了山崖，只要是有山的地方，他就能過去。樵夫建議他先穿過這座山，因為東邊有人家可以借宿。然而，當聶師道試圖過河時，河水對他來說很深，他無法渡過。樵夫告訴他，五十年后他才能過這條河。聶師道只能轉向東方，走了十英里后，他看到了一間茅屋。屋主是一位三十多歲的農夫，他告訴聶師道，他剛剛遇到的樵夫就是蔡真人。聶師道對此感到遺憾，因為他未能認出這位仙人。農夫允許聶師道留在家中過夜，并告訴他，如果食物短缺，他會派人去尋找食物。聶師道表示他已經辟谷多日，不需要食物。農夫指出了火爐旁邊的湯鼎和幾個黃瓷盒子，讓聶師道隨意使用。聶師道從中拿出了茶葉，用鼎里的熱水沖泡，感覺味道與普通茶葉不同。他想要再次品嘗，卻發現其他的盒子都無法打開。第二天早上，聶師道醒來時，農夫仍然躺在床上，他表示身體不適，無法招待聶師道。聶師道告別后，按照農夫的指引，向前走了幾英里，但卻沒有找到任何人家，只有陡峭的山崖。他不得不返回，尋找原來的路線，但已經辨認不出昨晚借宿的地方。他又走了三十多英里，突然遇到了一位老人。老人告訴他，蔡真人和他的父親都隱居在山中，他昨晚借宿的地方是蔡真人的兒子的家。老人還指出，聶師道身上充滿了道氣，但尚未形成仙骨，需要更多的修煉。聶師道感謝老人的提醒，但后悔錯過了與仙人交流的機會。老人給了聶師道一種植物，讓他咀嚼，這是一種美味的食物。他還讓聶師道喝了一口泉水，然后消失了。聶師道感到力量倍增，決定繼續前行。他沿著山頭尋找昨晚借宿的地方，但道路已經被荊棘覆蓋，無法通行。聶師道只好返回招仙觀。觀中的道士們對他的歸來感到驚訝，因為他們認為他不可能獨自在山中生存超過一個月。聶師道解釋了他的經歷，并提到他遇到了兩位彭真人。道士們感嘆道，他們雖然知道蔡真人，但從未有機會見到他。聶師道受到啟發，更加努力地修煉。他得到了異人的指導，道術日益精湛，最終練成了內丹。晚年，聶師道住在揚州市，收徒五百余人。有一天，他突然去世。弟子們將他的遺體放入棺材中，發現里面輕若無人，才知道師父已經肉身成仙。幾天后，有人在江西和湖南省看到了聶師道，最后一次消息是在洞靈源。人們回憶起樵夫的話，“五十年后才能過這條河”，猜測聶師道可能與蔡、彭三位仙人一起在洞府中修行。
人物軼事
先兆
聶師道小時候與同伴一起去績溪百丈山采集松脂，當晚露宿在一棵古松下。深夜，他聽到東南天空中傳來陣陣仙樂，直到凌晨才停止。第二天，同伴們都羨慕他，認為這是即將得道的預兆。
尋仙
聶師道離開家鄉，獨自前往南岳。他首先參拜了青玉壇和光天壇，然后訪問了洞靈源和招仙觀。春季，他在洞靈源漫步時，聽說蔡真人曾在此隱居。他決定在觀中齋戒七天，然后獨自進入山中。在山中，他遇到了一位樵夫，后者告訴他蔡真人居住在山中深處。聶師道表示他已經攀上了山崖，樵夫建議他先穿過這座山，因為東邊有人家可以借宿。然而，當聶師道試圖過河時，河水對他來說很深，他無法渡過。樵夫告訴他，五十年后他才能過這條河。聶師道只能轉向東方，走了十英里后，他看到了一間茅屋。屋主是一位三十多歲的農夫，他告訴聶師道，他剛剛遇到的樵夫就是蔡真人。聶師道對此感到遺憾，因為他未能認出這位仙人。農夫允許聶師道留在家中過夜，并告訴他，如果食物短缺，他會派人去尋找食物。聶師道表示他已經辟谷多日，不需要食物。農夫指出了火爐旁邊的湯鼎和幾個黃瓷盒子，讓聶師道隨意使用。聶師道從中拿出了茶葉，用鼎里的熱水沖泡，感覺味道與普通茶葉不同。他想要再次品嘗，卻發現其他的盒子都無法打開。第二天早上，聶師道醒來時，農夫仍然躺在床上，他表示身體不適，無法招待聶師道。聶師道告別后，按照農夫的指引，向前走了幾英里，但卻沒有找到任何人家，只有陡峭的山崖。他不得不返回，尋找原來的路線，但已經辨認不出昨晚借宿的地方。他又走了三十多英里，突然遇到了一位老人。老人告訴他，蔡真人和他的父親都隱居在山中，他昨晚借宿的地方是蔡真人的兒子的家。老人還指出，聶師道身上充滿了道氣，但尚未形成仙骨，需要更多的修煉。聶師道感謝老人的提醒，但后悔錯過了與仙人交流的機會。老人給了聶師道一種植物，讓他咀嚼，這是一種美味的食物。他還讓聶師道喝了一口泉水，然后消失了。聶師道感到力量倍增，決定繼續前行。他沿著山頭尋找昨晚借宿的地方，但道路已經被荊棘覆蓋，無法通行。聶師道只好返回招仙觀。觀中的道士們對他的歸來感到驚訝，因為他們認為他不可能獨自在山中生存超過一個月。聶師道解釋了他的經歷，并提到他遇到了兩位彭真人。道士們感嘆道，他們雖然知道蔡真人，但從未有機會見到他。聶師道受到啟發，更加努力地修煉。他得到了異人的指導，道術日益精湛，最終練成了內丹。晚年，聶師道住在揚州市，收徒五百余人。有一天，他突然去世。弟子們將他的遺體放入棺材中，發現里面輕若無人，才知道師父已經肉身成仙。幾天后，有人在江西和湖南省看到了聶師道，最后一次消息是在洞靈源。人們回憶起樵夫的話，“五十年后才能過這條河”，猜測聶師道可能與蔡、彭三位仙人一起在洞府中修行。
坐化
聶師道在廣陵居住了三十多年，有弟子五百多人，這期間他胎息已久，煉丹有成，想返問政山故居，終因孫權挽留，一 直不能如愿。辛未年秋，他夢見一個黑帽衣的神人對他說：“先生道成已久，上天命我前來迎接。”醒后對弟子說：“我夢有仙官前來迎接，馬上就要離開這個世界了。”到是年十月二十三日，便坐化于廣陵紫極宮，享年六十八歲。生化那天，異香滿室，云鶴集庭，弟子們將他安葬在太平門外。下葬時，忽然棺中發出聲音，弟子們打開棺去探視時，棺中只有一件衣衫。
參考資料 >
隋唐時期:五代道士聶師道.大道家園.2024-11-17
五代道士聶師道.易奇八字.2024-11-17
中國道教協會.道教協會.2024-11-17