喬清秀(1910年7月4日～1944年2月6日)，原名袁金秀，河南內黃人，河南墜子北路調創始人之一。
喬清秀自幼寄養于河北省大名縣外祖父家中，常隨外祖父到集市、廟會聽書看戲，每一學唱均能上口，亦曾讀書。民國十二年(1923)，在大名拜山東省大鼓、河南省墜子藝人喬利元為師，更名喬清秀，隨喬利元在河北、河南、山東交界一帶及保定市等地區演出，后與喬利元結為夫婦。二十年代后期，喬清秀北上天津，曾短期撂地，旋即被約入玉茗春茶社等處登臺，與喬利元合作或單獨演唱。天晴茶社初到津時演唱長篇書，進入劇場后主要演出短段。民國二十八年(1939)末，應沈陽市公余茶社主持人之邀，喬清秀與喬利元攜三女赴沈陽。未幾，喬利元被憲警尋釁關押，死于非刑。喬清秀母女經友人救助脫險，滯留沈陽年余，民國三十年11月中旬返回天津。民國三十二年初在三慶園演唱。后因羸弱多病停演。民國三十二年末病重不克登臺。次年正月十三日（1944年2月6日）辭世。
喬清秀唱腔的突出特點是，打破了河南墜子的傳統唱腔，且能標新立異。她歌喉甜潤，字正腔圓，既有大鼓書里的“京口兒”，又不失中州尖團音，兼有一股子音調上的俏麗和脆勁兒。喬派墜子唱腔的這些特色，突破了河南墜子固有的格調，使河南墜子在其發展史上向前跨出了新的一步。
人物生平
早年經歷
喬清秀本姓袁，名金秀，清宣統二年(1910)七月四日出生于河南內黃縣店集村，一家四口靠種田為生。她從小家境貧寒，父病早死，母親改嫁。生活艱苦的童年經歷，使袁金秀養成了沉默寡言、內向孤僻的性格。但她很有演唱的天賦，1923年她被藝人喬利元發現并收為徒弟，走上了演唱河南墜子的從藝之路。
演藝經歷
1925年秋，喬清秀在邢臺市首次用新腔唱了《韓湘子渡林英》《小寡婦上墳》《藍橋會》三個小段，連演一個月，場場博得滿堂彩。
1926年，袁金秀和喬利元結為夫妻，并正式改名為喬清秀，在河南省、河北省等地漸漸有了名氣，開始在石家莊市演出。請他們演出的書場在未告知的情況下，在門前牌子上喬清秀的名字前冠上了“蓋河南”三個字。好事的人特意從河南和河北南部邀請來一些名藝人到石家莊，要在藝術上壓倒喬清秀。然而，結果是喬清秀占了絕對的上風。1928年，喬清秀拜清河縣梨花大鼓名將潘春聚為師，學喝《二打天門》《五虎平南》《呼延慶征西》等部書。同年赴安陽市、石家莊、保定市等地演出。
1929年，喬清秀應天津市著名曲藝園子“北海樓”的邀約來演出。為了吸引天津觀眾，她在丈夫喬利元、琴師康元林、老藝人潘春聚的幫助下，不僅移植了大量在天津流行的曲目，還對已有曲目進行調整增加天津地方色彩，靈活運用京音、津音與河南省鄉音，加強與觀眾的交流。并以傳統的河南墜子唱腔為基礎，對唱腔去粗取精、博采眾長，大膽地從梨花大鼓、京韻大鼓、天津時調及其他民間戲曲中吸取營養，逐步創立了清新明快、獨具風格的“喬派”唱腔。
從1929至1933年，昆侖唱片公司灌制了喬清秀的《獨占花魁》《小寡婦上墳》《改良拴娃娃》三張唱片。1934年后，喬清秀又先后到北海樓東升茶社、玉壺春、小梨園等園子演出。特別是應鼓王劉寶全之邀，在小梨園與他并掛頭牌，更使喬清秀名聲大噪，蜚聲京津地區。
1935年6月，喬清秀和喬利元應勝利唱片公司之約，赴上海市灌制了《蘭橋會》《因果報》《昭君出塞》《河北尋兄》《寶釵撲蝶》《畢建游官》《關王廟》《呂蒙正趕齋》《馬前潑水》《白猿偷桃》《李存孝奪符》等十一張唱片?；爻?，喬清秀在南京等地演出，并帶回了喬喜樓，后收為養女，習唱墜琴，不久，便有“小清秀”之稱。同年，喬清秀曾到謙德莊小住，后搬進和平區紫陽里居住。1937年，喬清秀應南京鳴風茶社邀請前往演出，后被劉寶全接往上海大中華飯店跳舞廳演出。年底，勝利唱片公司又灌制了《鳳儀亭》《王二姐摔鏡架》《韓湘子渡林英》《三堂會審》《雙鎖山》五張唱片，后經南京、濟南市等地返津。1938年，喬清秀在津小梨園與著名京韻大王演員小采午(名駱玉笙)同臺演出，下半年病重，輟演。
病重去世
民國二十八年(1939)末，應沈陽市公余茶社主持人之邀，喬清秀與喬利元攜三女赴沈陽。未幾，喬利元被憲警尋釁關押，死于非刑。喬清秀母女經友人救助脫險，滯留沈陽年余，民國三十年11月中旬返回天津市。先住東來軒雜耍場，后移居侯家后四合軒。次年1月在小梨園短期演出，觀客爭趨若鶩，每票外加三角而上座奇盛，每日早晚兩場，滿座牌場場植立門外，至喬清秀登場時，四周站票擠得水泄不通。同年又人入慶云演唱，包銀高達兩千二百元，與鼓王劉寶全相埒。年底受新中央重金聘約登臺。民國三十二年初在三慶園演唱。后因羸弱多病停演。民國三十二年末病重不克登臺。次年正月十三日辭世。
主要作品
代表曲目
長篇書以《五虎平南傳》《五虎平西傳》為代表，短段有《鳳儀亭》《河北尋兄》《孫夫人怨兄》《度林英》《獨占花魁》《回杯記》《呂蒙正趕齋》《半建游宮》《馬前潑水》《昭君出塞》《改良拴娃娃》《小過年》《小寡婦上墳》《許仙游湖》《藍橋會》《關王廟》《玉堂春》《因果報》《寶釵撲蝶》《雙鎖山》《哀公問政》等。
唱片作品
藝術特色
唱腔變革
憑著對河南墜琴的熱愛和聰穎過人的天賦，喬清秀不僅在很短的時間內學會了墜子的基本唱腔，還在傳統墜子的基礎上探索出適合自身特點的女腔，成為創造河南墜子女腔的第一人。喬清秀的起腔吸取了喬利元的基本節奏特點，并根據自己優越的聲音條件，加以變化和發揮，使整個曲調節奏變得輕快、跳蕩，而且她在小句腔的終止小節里巧妙地創造了過渡性的花腔，使得原本較單調的上句腔的半終止變得生動活潑，同時還自然地過渡到下句腔，使上下渾然一體，一氣呵成。由高音區作斜向起伏進行的上句腔具有跳蕩、輕快、流暢華麗的特色，是喬清秀起腔曲調的音樂主題，也是她整個唱腔音樂的最有代表性主題。
墜琴的源頭是道情書和鶯歌柳，喬清秀的唱腔基本曲調是一個起腔和一個平腔。喬派墜子唱腔的調式、曲式、基本音調和傳統墜子唱腔（道情曲調）一脈相承，不同的是從喬利元開始就吸收了梨花大鼓中適合男藝人唱的平句唱腔曲調，構成了喬派墜子最初的風格，即“大鼓味”的墜子。喬清秀又在喬利元的唱腔基礎上，進一步吸收了梨花大鼓老北口的“花腔”和高音區的唱腔，按照傳統墜子唱腔的基本程式，加以溶化和發展，創出了一個以起腔曲調為特色的新腔。
1929年至1933年的四年間，喬清秀以傳統的河南墜子唱腔為基礎，在眾師友的幫助下，對喬派墜子大刀闊斧地進行革新、改造、充實、歸整、升華。她大膽地從梨花大鼓兒，京韻大鼓兒、天津快板及其他戲曲、民俗音樂等姊妹藝術的曲調中，吸取新的營養。進而融化，提煉、加工，從而創造了一整套清新優美，別具一格的喬派墜琴唱腔。
演唱特點
喬清秀入津后，廣泛吸收京劇、椰子、評戲等戲曲，京韻大鼓、西河大鼓、樂亭大鼓等鼓曲以及民歌、流行歌曲、數來寶的韻律與曲調，化用于自己的墜子唱腔中，使其與眾不同而大受歡迎。她嗓音甜美柔潤，音量不大而能打遠，力度不強而輕重分明；吐字輕盈清晰，咬字不死，尤其是垛句垛字，字如連珠，干凈利落；行腔宛轉靈動，長腔富韻律感，小腔富跳躍性；總的節奏偏快。唯氣力較弱，故尾腔不能豐滿，而以特有的嫵媚幽邈方式處理。演唱風趣、俏皮，又善表演，面部表情活潑自然，刻畫人物生動準確。臺風俏麗，姿態曼妙。注重與臺下觀眾的交流，演唱中間對觀眾出入劇場均能有所照應。演唱用矮腳書鼓，獨具一格，常以鼓楗、扇、手帕作為輔助表演的工具，豐富其表現能力。喬清秀所用瑞安鼓詞與其他河南省本派藝人多不相同。注意吸取天津市的地方風物如地名、特產等。又在保持河南墜子主干音樂的基礎上，使用部分京音與津音演唱，形成鮮明而獨特的風格，迅速被天津市民所接受。
喬清秀唱腔的突出特點是，打破了河南墜子的傳統唱腔，且能標新立異。她歌喉甜潤，字正腔圓，既有大鼓書里的“京口兒”，又不失中州尖團音，兼有一股子音調上的俏麗和脆勁兒。喬派墜子唱腔的這些特色，突破了河南墜子固有的格調，使河南墜子在其發展史上向前跨出了新的一步。
后世紀念
紀念作品
為了加強對河南墜琴的系統研究，河南省戲曲工作室組織力量全面收集墜子藝術資料。張凌怡、章沛霖曾赴天津市、上海市及豫北等地收集喬派墜子的歷史材料和音響資料，首次完整地記錄整理出了喬清秀、喬利元生前僅存的20段唱腔遺響，編印了《喬清秀墜子唱腔集》一書。
紀念活動
1994年7月27日，天津市曲藝家協會和天津市藝術研究所在市文聯大樓舉行紀念喬清秀逝世50周年座談會。
2005年11月21日，由天津曲協主辦的紀念墜子皇后喬清秀誕辰95周年曲藝專場在謙祥益小劇場舉行。河南墜子名家和名演員喬月樓、文愛云，曲藝界名流張志寬、劉春愛、張雅琴、陳淑萍、王瑩、王秋霞、石靜表演了節目。
影視形象
親屬關系
人物爭議
喬清秀本姓“袁”，一說姓“阮”。
對于喬清秀的生卒年也諸說不一，大多數的資料顯示她出生于1910年。而對于其逝世日期，主要有1943年農歷正月十三（陽歷1943年2月17日）和1944年農歷正月十三（陽歷1944年2月6日）兩種說法，其中后者說法偏多。
相關軼事
玉茗春合同期滿后，喬清秀轉到北海樓東升茶社。有個軍閥師長天天來捧場。一日，他在國民飯店叫喬清秀的堂會，演出結束該結賬時，他要清秀單獨留下陪他吃飯。喬清秀說“您也許還不知道，我有個做人的原則，賣藝不賣身！您可以不給錢，但我必須走！”說罷就往外走，軍閥的手下攔住了她的去路，軍閥也變了臉，拔出手槍。面對烏黑的槍口，喬清秀一字一頓地說“要想讓我留下，只有開槍打死我！”軍閥被喬清秀的一身正氣震懾住了，只好放她們回去。但在第二天，軍閥帶人砸了北海樓，喬清秀包賠了所有損失。
在南京鳴鳳茶園演出時，蔣介石點名要喬清秀出堂會。喬利元聽后非常緊張，一大早就忙召集人，選節目，反復排練，一直忙到午后，還再囑咐說“一定要小心、小心再小心，千萬別讓他挑出錯來。”下午5時，喬清秀一行來到蔣介石的官邸，同來的還有京韻大鼓、梅花大鼓演員，所有人都誠惶誠恐地提著心。惟有喬清秀鎮定自若地把曲目單遞給了蔣介石，蔣介石看罷在征求了身邊夫人的意見后，點了一段她的《韓湘子拜壽》。一曲終了，贏得滿堂掌聲，宋美齡把她招呼到跟前夸道“你唱得好，人也好，你身上沒有藝人的輕佻，有的是一身正氣！我很喜歡。”
1935年，劉寶全在上海大中華飯店演出時，園子里只坐了半堂座兒，鼓王一時無法收場。正在為難之即，聽說喬清秀在南京夫子廟鳴鳳茶社演出，于是他就連夜乘火車來到南京，親自將喬清秀接到上海市。喬清秀三天打炮節目演出后，園子上了滿堂座兒！黃金榮也聞訊趕來并送來帳子，上書：墜子皇后名不虛傳。兩天后，喬清秀與劉寶全應邀到黃金榮家唱堂會，黃金榮觀后連聲叫好，給了賞錢后，還要留下喬清秀一個人陪他吃飯，被她一口回絕。從來沒見過戲子敢對他這樣的黃金榮氣得面如豬肝色，但并未發作，揚揚手讓她走了。后來有人問起，黃金榮說“她的墜子我太愛聽，對她下手我真是舍不得！”
人物評價
喬清秀勤奮苦練，博采眾長，敢于創新，兼之她姿態秀美，音韻清脆，感情逼真，使這位農家貧女，一躍而蜚聲全國曲壇，被譽為“墜琴皇后”。（中國人民政治協商會議濮陽市委員會文史資料委員會評）
喬清秀為河南墜子喬派藝術的創始人，演唱風格細膩傳情、婉麗動人。（天津日報評）
喬清秀，沒有奴顏和媚骨，她在奉天獄中，堅持不向日本侵略者屈服，她不低頭、不下跪、不求饒，當她得知丈夫慘死的消息后，氣得幾乎發瘋。她不顧看守人員的阻攔，大聲疾呼：“喬先生你在哪里？”“還我喬先生！還我喬先生！”喬清秀身陷囹圄，在日本侵略者的屠刀之下，不屈不饒，勇于為生存拼博的品格，表現了她高度的自尊心和一個中國人應有的民族氣節。（中國人民政治協商會議南樂縣委員會文史資料研究委員會評）
參考資料 >
墜子皇后:喬清秀.中國民間書會數字博物館.2025-02-25
紀念墜子皇后演出成功.新浪娛樂.2025-03-02
墜子皇后.豆瓣電影.2025-03-02
訪 | 絕妙優雅音韻 曲壇德藝雙馨 ——梅花大鼓“花派”藝術家花五寶(上).天津非遺中心.2024-06-14