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”是書多引王若虛說，寧晉縣陳天祥書也。成甫、長文并浙人，云峰一宗朱熹，其為偃師區陳氏之書無疑。說《春秋》者三《傳》并存，說《詩》者四家互異，古來訓，原不專主一人。
古籍簡介
《四書辨疑》·十五卷〔內府藏本〕
四庫提要
不著撰人名氏。書中稱“自宋氏播遷江表，南北分隔才百五六十年，經書文字已有不同”，則元初人所撰矣。蘇天爵《安熙行狀》云：“國初有傳朱子《四書章句集注》至北方者，南王公雅以辨博自負，為說非之。趙郡陳氏獨喜其說，增多至若干言?！笔菚嘁?a href="/hebeideji/5135607745488646198.html">王若虛說，殆寧晉縣陳天祥書也。朱彝尊《經義考》曰：“《四書辨疑》，元人凡有四家：云峰胡氏、偃師陳氏、黃巖陳成甫氏、孟長文氏。成甫、長文并浙人，云峰一宗朱熹，其為偃師區陳氏之書無疑?！彼f當矣。其曰偃師者，《元史》稱文天祥因兄仕河南省，自寧晉家洛陽市，嘗居偃師南山故也。天爵又謂安熙為書以辨之，其后天祥深悔而焚其書。今此本具存，或天爵欲張大其師學，所言未足深據也。凡《大學》十五條，《論語》一百七十三條，《孟子》一百七十四條，《中庸》十三條。其中如駁湯盤非沐浴之盤，謂盤乃淺器，難容沐浴，是未考《禮·喪大記》鄭《注》有“盤長二丈，深三尺”之文，頗為疏。又多移易經文以就己說，亦未見必然。然亦多平心剖析，各明一義，非茍為門戶之爭。說《春秋》者三《傳》并存，說《詩》者四家互異，古來訓詁，原不專主一人。各尊所聞，各行所知，固不妨存此一家之書，以資參考也。
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