來源:互聯網
宗睿,日本真言宗僧人。入唐八大家之一。世稱“后入唐僧正”、“禪林寺僧正”、“圓覺寺僧正”等。京都人,俗姓池上氏。十四歲出家,從睿山義真、圓珍等學天臺宗,從興福寺義演學法相,從禪林寺真紹(叔父)受阿阇梨位灌頂。日本貞觀四年(862)入唐,從汴州玄慶受金剛界灌頂,登天臺山研究教觀之旨,從法全、造玄、智慧輪等學真言秘要。在唐五年,貞觀八年(866)歸日,住禪林寺。貞觀十六年(874)任東大寺別當,向清和天皇氏傳授金剛界大毗盧遮那三摩地法、觀自在菩薩秘密真言法,并以鎮護國家為名在宮中安置金、胎兩部大曼荼羅。元慶三年(879)為東寺長者,補僧正。附法弟子有源仁、勝宋、如愿、益信、禪念等。著有《真言疑目》、《后入唐傳》、《納涼房次第》、《悉曇林記》等。
正文
宗睿,日本真言宗僧人。入唐八大家之一。世稱“后入唐僧正”、“禪林寺僧正”、“圓覺寺僧正”等。京都人,俗姓池上氏。十四歲出家,從睿山義真、圓珍等學天臺宗,從興福寺義演學法相,從禪林寺真紹(叔父)受阿阇梨位灌頂。日本貞觀四年(862)入唐,從汴州玄慶受金剛界灌頂,登天臺山研究教觀之旨,從法全、造玄、智慧輪等學真言秘要。在唐五年,貞觀八年(866)歸日,住禪林寺。貞觀十六年(874)任東大寺別當,向清和天皇氏傳授金剛界大毗盧遮那三摩地法、觀自在菩薩秘密真言法,并以鎮護國家為名在宮中安置金、胎兩部大曼荼羅。元慶三年(879)為東寺長者,補僧正。附法弟子有源仁、勝宋、如愿、益信、禪念等。著有《真言疑目》、《后入唐傳》、《納涼房次第》、《悉曇林記》等。
參考資料 >