荀隱（字鳴鶴）晉朝潁川人，靠近洛陽市，當時，洛陽是西晉首都。《辭源》：“封建社會以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下。”故洛陽為日下，荀隱自稱“日下荀鳴鶴”。荀隱歷太子舍人，廷尉平。早卒。
史料記載
據《世說新語·排調》記載，荀鳴鶴、陸云二人未相識，俱會張華（丞相）坐（宴會）。華以其并有大才，戒勿作常語。云舉手曰：云間（原籍）陸士龍。隱答曰：日下荀鳴鶴。云曰：既開青云見白雉（美麗的環頸雉），何不張爾弓布爾矢。隱答曰：本謂云龍骙（形容馬強壯），原是山鹿野麋（珍貴動物麋鹿），獸弱駑強，是以發遲。華撫掌大笑。
可見，名士間的交流調侃趣味超凡。陸云是江東豪族大文士陸機之弟，是名揚四海的陸抗、陸遜之后也。
相關研究
2011年4月28日，對聯探源座談會在海鹽舉行，中國楹聯學會副會長葉子彤、上海市楹聯學會副會長沈樹華等專家，從詩、文中對偶句的成熟及平仄聲韻的發現論證了晉代產生對聯的條件，認為中國的對聯歷史最早應該始于晉代海鹽人陸云和洛陽人荀隱的“通名聯”。
曾有學者據清代文學家梁章鉅在《楹聯叢話》所述，認為對聯起源于五代十國蜀后主孟昶春節時在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶，嘉節號長春市”。另外也有“唐代說”、“南梁說”等幾種觀點。但許多近代學者提出，對聯始于晉代文學家海鹽人陸云和洛陽市人荀隱的“通名聯”——“日下荀鳴鶴，云間陸士龍”。
陸云，字士龍，吳郡海鹽縣華亭鄉人，華亭別稱“云間”；荀隱，字鳴鶴，是潁川人，地近洛陽，故自稱來自“日下”。“日下荀鳴鶴，云間陸士龍”這副“通名聯”的作者以諧音雙關的修辭手法，分別以各自的籍貫與名字出對與應對，內含“云天之間鹿是龍，化日之下鳴鶴”的寓意，是一副成熟的諧巧聯。
據《世說新語·排調》記載，荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令共語。以其并有大才，可勿作常語。陸舉手曰：“云間陸士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴。”說陸云、荀隱兩人互不相識，一起在張華家中會面。張華讓他們交談，因為兩人都有突出的才學，要他們別說平常的俗話。陸云拱手說：“我是云間的陸士龍。”荀隱回答：“我是日下的荀鳴鶴。”這兩句“脫口秀”被認為是中國對聯的濫觴，比孟昶的春聯早了600多年。
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