位于長崎市玉園町的圣福寺建于1677年,是旅日華人最早的聚會場所,是華人在長崎活動的重要紀念地之一,是可以展示華人文化的長崎“四福寺”之一,圣福寺又稱廣州寺。
簡介
這座倚山坡而建的寺廟,特別之處在于同時祭祀著關羽、天后圣母和觀世音。長崎縣已經將該寺認定為“縣文物保護單位”,并開始組織專家和物力、財力準備對圣福寺大雄寶殿進行修繕。
歷史
按照史料記載,圣福寺始建于1677年(延寶5年),是由隱元的高弟子木庵的弟子鐵心所創建的黃宗唐寺。與興福寺、崇福寺及一樣在筑后通道的福濟寺并稱為“長崎唐四福寺”。
與興福寺及崇福寺較和風的建筑不同,圣福寺有比較多黃檗宗的特征,涂上了朱紅色的寺廟有獨特的威嚴及靜寂感。
圣福寺在日本近代歷史上還見證過日本近代威信思想家坂本龍馬的倒幕維新活動,1867年(慶應3年)的“Iroha丸事件”的談判就是在這里進行的。雖然圣福寺已經被認定為長崎縣文化遺產,但是相關建筑的嚴重老化卻很讓人憂慮。
又名廣州寺
明嘉靖時期,粵商突破海禁赴日經商已蔚然成風,歷史記載1610年,日本當局根據赴日廣東省商人的請求,以“朱印狀”明文規定廣東商船到日可選擇港口。到十七世紀中葉日本鎖國時期,赴日粵商的貿易活動被限制在長崎市。
當時,旅日華人鄉幫團結自治組織以寺廟形式出現,亦有據之以復明之意。由于在長崎的福建省、三江僑胞各有寺廟作為同鄉聯誼之地,粵僑便以圣福寺作為聚會之地,因而得名廣州寺。據《長崎市史·佛寺部·圣福寺》記載,“幕末粵參拜者眾”,一時香火鼎盛。
然而,隨著中日戰爭期間粵僑大批撤離長崎,這座曾一時香火鼎盛的寺廟如今門可羅雀,僅剩主持一家獨撐場面。
參考資料 >