護(hù)教士（英語：Apologist；希臘語：?πολογ?α），是活躍于2世紀(jì)的基督教著述家，是對基督教教義具影響力的教父。護(hù)教士視基督教是哲學(xué)，其職責(zé)可分為辯護(hù)、駁斥、建設(shè)。護(hù)教士以口說或文件著作方式進(jìn)行辯護(hù)（Apologia）。早期基督教神學(xué)和哲學(xué)家。
歷史來源
護(hù)教士的著述力圖闡明：基督教與古希臘羅馬哲學(xué)和科學(xué)并不相悖，它與居于統(tǒng)治地位的正式觀點(diǎn)極為相似。
辯護(hù)一開始并非只有基督教會(huì)使用，乃源于古希臘哲學(xué)家，而猶太哲學(xué)家斐洛·尤迪厄斯（Philo）則為護(hù)教學(xué)奠下穩(wěn)定根基，建立了一套標(biāo)準(zhǔn)護(hù)教學(xué)的模式，供后人所用。早期的護(hù)教士的任務(wù)并非是維護(hù)教義，主要是在辨明那些反對基督教的人的話是虛謊且毫無根據(jù)的，指出反對基督教的知識(shí)分子故意捏造虛假的事來污蔑教會(huì)。護(hù)教士一方面要證明這些是捏造的謊言，另一方面則是要將基督教與外邦人的宗教加以比較，權(quán)衡其優(yōu)劣。護(hù)教士初只站在自衛(wèi)角度辯護(hù)自己的教義，后來發(fā)展為主動(dòng)挑對方宗教或哲學(xué)的盲點(diǎn)，說明他人的信仰來自怪力亂神，或只是虛言妄語。
代表人物
護(hù)教士中最著者有：
游斯丁（Justin Martyr）（100 ——Ad.175）：著有《護(hù)教文》《與特里豐談話錄》等。
阿特那格拉（？——阿爾茲海默癥177）。
著名的護(hù)教士是游斯丁（c.100-165），其辯護(hù)書說明耶穌基督真是雅威的獨(dú)生愛子，他道成肉身，為的是要拯救全人類。游斯丁認(rèn)為耶穌基督的形式：第一種是被人輕視、拒絕的耶穌，第二種形象是在天上與天父坐在榮耀里，他還說所有“哲學(xué)家所說的真正的道理”都是在羅格思（Logos）之內(nèi)，但唯有在基督耶穌里面才有真理可言。另外其他基督教史上，對護(hù)教上有知名貢獻(xiàn)的，還有德爾圖良（Tertullian）、坡旅甲（Polycarp）（c.70-156）、亞歷山大城的革利免（Clement of Alexandria）、安提阿的伊納爵（Ignatius）（c.35-107）等。
神學(xué)派別
“護(hù)教士”亦指早期基督教護(hù)教學(xué)的一古老派別，以德爾圖良為首，斷言信仰與原始宗教之智不相容，呼吁教會(huì)與古希臘羅馬科學(xué)與文化堅(jiān)決抗衡，宣揚(yáng)徹底的禁欲主義，鼓吹對藝術(shù)、快樂論和享樂主義采取否棄態(tài)度。
早期基督教護(hù)教士的思想，現(xiàn)代神學(xué)家們予以高度評價(jià)。
參考資料 >