楊德亮（1980-），男，副編審，人類學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，就職于北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部。《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會科學(xué)版）副主編，主要從事人類學(xué)、宗教學(xué)研究。
人物經(jīng)歷
1999-2003，北方民族大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)?獲文學(xué)學(xué)士；
2003-2006，西北民族大學(xué)民俗學(xué)專業(yè)??獲法學(xué)碩士學(xué)位；
2010-2013，中山大學(xué)人類學(xué)專業(yè)????獲法學(xué)博士學(xué)位；
2006年至今，就職于北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部。
科研項(xiàng)目
1.影視人類學(xué)與當(dāng)代回族研究[J].青海民族研究》,2007(1).
2.語言禁忌與族群話語——回族語言禁忌民俗研究的族群視角[J].西北民族研究,2007(4).
3.青海托茂家的族群認(rèn)同與文化適應(yīng)[J].青海民族研究,2008(4).
4.托茂及其族源考證[J].西北民族研究,2008(4).
5.試探中國穆斯林宗教教育與國民教育的歷史演進(jìn)[J].中國穆斯林,2008(5).
6.論文化適應(yīng)與牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展——基于青海祁連的調(diào)查研究[J].北方民族大學(xué)學(xué)報(bào),2009(1).
7.邊緣的發(fā)生與終結(jié)——關(guān)于青海托茂人的調(diào)查與思考[J].中國民族學(xué),2009(1).
8.蒙回信仰春秋——托茂人伊斯蘭教信仰的歷史與現(xiàn)狀調(diào)查[J].青海社會科學(xué),2009(2).
9.論托茂人經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的歷史與現(xiàn)狀[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2009(3).
10.西北民族地區(qū)農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀與問題——以寧夏石灣村為調(diào)查個(gè)案[J].寧夏社會科學(xué),2009(3).
11.牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的文化不適及社會環(huán)境問題[J].北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2010(3).
12.綏西抗戰(zhàn)與回族的國家認(rèn)同[J].回族研究，2010(3).
13.回回華化的現(xiàn)代案例[J].寧夏社會科學(xué)，2011(1).
14.邊緣：中國社會文化語境中的關(guān)鍵詞[J].西北民族研究，2011(3).
15.苦蘆灣人：一個(gè)回民家族的記憶與認(rèn)同[J].回族研究，2012(3).
16.東鄉(xiāng)區(qū)宗教與宗族的互動與裂變[J].北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2012(4).
17.儒回現(xiàn)象：大河家的孔姓穆斯林[J].西北民族研究，2012(4).
18.伊斯蘭人類學(xué)：學(xué)科歷史及意義[J].北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2014(6).
19.孔氏穆斯林：記憶與歷史[J].回族研究，2015(1).
科研項(xiàng)目
1.“牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與托茂人的文化適應(yīng)研究”，國家社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目，07CMZ013。
2.“孔氏穆斯林：實(shí)踐與詮釋中的儒回”，北方民族大學(xué)科研重點(diǎn)項(xiàng)目，2014XZS03。
獲獎項(xiàng)目
1.寧夏回族自治區(qū)第十二屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎三等獎，寧夏回族區(qū)人民政府，2013年。
2.全國高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)研究會“民族地區(qū)學(xué)報(bào)（期刊）優(yōu)秀編輯”。
3.北方民族大學(xué)“科研工作先進(jìn)個(gè)人”，2010年。
4.北方民族大學(xué)“優(yōu)秀教育者”，2009年。
參考資料 >