巴斯教徒墓地位于黃埔長(zhǎng)洲的巴斯山，為世界最古老的宗教遺跡之一——瑣羅亞斯德教徒的墓地。
瑣羅亞斯德教
瑣羅亞斯德教，古代流行于波斯（今伊朗等地）和中亞細(xì)亞（今阿富汗等地），目前在伊朗部分地區(qū)和印度孟買(mǎi)尚有少數(shù)教徒。
現(xiàn)狀
墓地現(xiàn)存成人墓8座均已破壞，按埋葬先后自西向東參差排列，各墓間距2-3米不等，墓穴的大小亦稍有差別。根據(jù)墓碑標(biāo)記，最早的葬于清愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧二十七年（1847年），最遲的葬于咸豐二年（1852年）。各座墓的地面部分均用花崗石磚筑成阿拉伯石棺。石棺及棺頂均用花崗石碑文刻鑿在頂蓋石的面上，各墓的大小、形狀大致相同。碑文內(nèi)容為死者的姓名、宗教信仰及亡故日期等，有1方碑特別用英文及古拉丁文記錄死者是從事國(guó)際貿(mào)易的波斯商人。還有1918年女童、初生嬰兒及死產(chǎn)胎兒的墓各1座續(xù)葬在這里的成人墓，地面部分與成人墓同，但較成人墓小。現(xiàn)存3方英文小墓碑分別證明死者身份和埋葬日期，說(shuō)明在1918年前后，瑣羅亞斯德教徒仍在廣州市從事過(guò)貿(mào)易活動(dòng)。巴斯教徒墓地群占地100平方米，其邊界兩側(cè)埋有"西界碑"、"東界碑"各1塊（東界碑已毀），北面豎有巴斯墓界石2塊及"番禺區(qū)正堂定界"的界石碑。說(shuō)明該墓地是清代地方政府劃定的范圍及批準(zhǔn)給旅居廣州的巴斯教徒為專用墓地。廣州是我國(guó)最早對(duì)外開(kāi)放的通商口岸之一，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，各國(guó)使者、商人紛至沓來(lái)，形成來(lái)華高潮。瑣羅亞斯德教徒主要居住地的孟買(mǎi)，是印度棉花生產(chǎn)和出口的集中地，也是廣州地區(qū)棉紡織業(yè)原料的主要來(lái)源地之一，他們顯然是長(zhǎng)期在此經(jīng)商的商人。
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