賈誼故居，也稱“賈太傅故宅”“賈太傅祠”，它坐落于中國湖南省長沙市太平街19號。該故居于1983年10月10日被湖南省人民政府正式列為省級文物保護單位。故居內保存有長懷井，這是現存年代最為久遠的古井之一，至今仍在使用。
自劉徹時期首次由皇帝敕命修繕以來，賈誼故居歷經兩千多年，共經歷了約64次重修，其中最近一次重修發生在1998年。明朝成化年間，長沙知府錢澍為紀念賈誼，募款進行了一次重修，此次重修首次將賈太傅祠與宅邸合為一體。故居內曾有大觀樓、太傅井（據傳為賈誼所鑿）、石床（被認為是賈誼的原物）以及一株大柑樹（傳說由賈誼親手種植）。不幸的是，這些文物在1938年的“文夕”大火中被毀。目前，僅存的亞殿內墻上刻有屈原像，古井和部分古碑得以保存，而石床則在1958年被盜。為了紀念賈誼，故居前的一條小巷被命名為太傅里。賈誼故居不僅是湖湘文化的發源地，也是長沙市屈賈之鄉的標志性文化遺產，同時作為古城長沙的重要旅游景點和愛國主義教育基地，承載著深厚的歷史與文化價值。
賈誼（公元前200年至公元前168年），出生于洛陽市，是西漢杰出的政治理論家、思想家及文學家。在西漢文帝時期，年僅22歲的賈誼在長沙創作了流傳千古的《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》，開創了漢賦的先河。這些作品不僅奠定了他在文學史上的重要地位，也使他被后世尊稱為“賈長沙”。
歷史
劉徹時期，由皇帝敕命修繕賈誼故居，這是對賈誼故居的第一次重修，此后的兩千多年里，賈誼故居歷經了約64次重修，最近的一次是在1998年。明朝成化年間，長沙市知府錢澍尋賈誼古井，募款修建賈太傅祠，這是賈誼故居第一次以祠宅合一的形制重修。賈誼祠后建有大觀樓，祠前有一口井，相傳是賈誼所鑿，稱太傅井，井旁有一石床，為賈誼當年原物。宅前有兩塊碑石，左右各一，高約丈余，字跡剝蝕不可辨認。又有大柑一株，傳為賈誼手植。以上文物均毀于1938年“文夕”大火。后僅存亞殿一座，祠正堂正壁上，刻有屈原像。古井尚在，古碑尚存，石床1958年被盜，旁另辟小巷，名為太傅里。
院內布局
現賈誼故居共三進，包括：
賈太傅祠供奉賈誼銅像及其著作
太傅殿----賈誼生平及思想介紹
尋秋草堂——清以來，尋秋堂為文人墨客憑吊賈誼之后，吟詩作畫之處，游人亦在此飲茶休息。
碑廊——內陳列《古今名人詠賈詩選刻》及明清歷次重修故居碑文。共有歷代名人詠賈詩二十一首及明清重修故居碑文五篇。
故居說明
賈誼故居被譽為“湖湘文化源頭”，是長沙市作為“屈賈之鄉”的標志性文化遺產，為湖南省重點文物保護單位，中國最早的名人故居，擁有現存年代最久且連續使用至今的古井，其基址考古發掘出金磚、玉器、瓷器、陶器、銀元等文物。
賈誼其人
賈誼（別名長沙傅），洛陽人，十八歲即能誦詩屬文，精通儒家經典，22歲任博士，同年升為太中大夫，同僚之中，無出其右。撰《過秦論》、上《論積貯疏》，提出一系列切合實際的改革國家政治的方略，極為劉恒賞識，數度欲讓賈任公卿高位，因權臣不容，改任長沙王太傅。太傅是當時長沙國兩個重要高官之一，另一個是丞相，馬王堆二號墓墓主 侯利蒼曾擔任此職多年。賈誼與 侯家族有密切的政治合作關系。
在長沙市，賈誼撰《吊屈原賦》、《 鳥賦》，奠定了他在中國文學史上的重要地位，故后人稱其為“賈誼”，故宅被譽為長沙最古的古跡及湖湘文化的源頭。賈誼后又任漢文帝愛子劉揖太傅，撰《治安策》，他提出的治國方法被二千多年來封建皇帝奉為經典，他制定的削藩的方案，被劉徹采納后，徹底解除了困擾中央集權的諸侯王割據的威脅，其國防、民本、農本和教育思想，在現代仍閃爍著火花。
交通信息
在市區乘坐1、18、112、138、143、145、202、301等路公交車，在“賈誼故居（解放西路）”站下可到。
參考資料 >
賈誼故居.攜程.2023-11-02
賈誼故居.長沙市天心區人民政府.2023-11-02
古建筑欣賞賈誼故居介紹.www.nfgjz.com.2024-02-29