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中土前期禪學(xué)思想史
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《中土前期禪學(xué)思想史》是由徐文明撰寫的學(xué)術(shù)專著,于2004年由北京師范大學(xué)出版社出版。書中探討了中國禪學(xué)的起源和發(fā)展歷程,涵蓋了從東漢安世高至中唐馬祖道一和石頭希遷這一時期的禪學(xué)宗派及其演變。作者旨在通過細(xì)致的歷史梳理和哲學(xué)分析,展現(xiàn)中原地區(qū)禪學(xué)的全貌,并揭示其中蘊(yùn)含的內(nèi)在規(guī)律。

內(nèi)容簡介

《中土前期禪學(xué)思想史》一書著眼于禪學(xué)的思想史層面,對中土禪學(xué)的開端、演進(jìn)直至繁榮進(jìn)行了系統(tǒng)的考察和評論。研究的時間跨度始于東漢安世高的時代,一直延續(xù)到中唐時期的馬祖道一和石頭希遷。在這段時間內(nèi),作者詳細(xì)闡述了多個重要禪學(xué)宗派的發(fā)展脈絡(luò),力圖呈現(xiàn)禪學(xué)發(fā)展的全景,并探索其內(nèi)部的辯證進(jìn)程和規(guī)律。為了確保研究的深度和準(zhǔn)確性,本書重點關(guān)注與禪學(xué)直接相關(guān)的經(jīng)典、人物、宗派和歷史事件,而對一般教法和非核心人物則未作詳盡論述。此外,作者還特別強(qiáng)調(diào)了禪學(xué)自身發(fā)展的邏輯,而非其與中國本土文化的互動關(guān)系。

本書目錄

自序

前言

緒論

第一章 早期禪經(jīng)的傳譯

第一節(jié) 安世高一系對小乘禪數(shù)經(jīng)典的傳譯和弘揚(yáng)

第二節(jié) 支婁迦讖一系對大乘禪經(jīng)的傳譯

第二章 禪法的系統(tǒng)傳承之始:佛馱跋陀羅一系的禪法

第一節(jié) 佛陀跋陀羅及其禪法

第二節(jié) 佛陀跋陀羅的師承和同門

第三節(jié) 佛陀跋陀羅弟子對禪法的貢獻(xiàn)

第四節(jié) 廬山慧遠(yuǎn)的禪學(xué)思想

第三章 最上乘禪法的傳入——達(dá)摩中原地區(qū)禪宗

第一節(jié) 菩提達(dá)摩的身世和化跡

第二節(jié) 菩提達(dá)摩和禪法和思想淵源

第三節(jié) 菩提達(dá)摩和其他禪學(xué)宗派的關(guān)系

第四章 最上乘禪法逐步植根中土?xí)r期——慧可僧璨對中土禪宗的承繼、發(fā)展

第一節(jié) 地論師的興起和心性論的發(fā)展——兼論《大乘起信論》的主旨及其作者等問題

第二節(jié) 慧光法師的生卒年及其后學(xué)對《大乘起信論》出處的曲折說明

第三節(jié) 二祖慧可的史事、宗系和思想——兼論《金剛?cè)两?jīng)》的主旨及其作者等問題

第四節(jié) 三祖僧璨與《信心銘》

第五節(jié) 慧瓚禪師的宗系和思想

第六節(jié) 新羅元曉與《金剛?cè)两?jīng)》

第五章 禪宗的興盛和弘化——司馬道信弘忍的禪法與化跡

第一節(jié) 臥輪禪師的禪思想及其影響

第二節(jié) 道信及其禪法

第三節(jié) 牛頭宗宗義及其與禪宗的關(guān)系

第四節(jié) 弘忍及其禪法

第六章 禪宗理論的成熟與支派的分化——六祖慧能神秀與南北二宗的展開

第一節(jié) 神秀的禪法與北宗宗風(fēng)

第二節(jié) 弘正與后期北宗

第三節(jié) 智詵與凈眾禪系

第四節(jié) 六祖惠能與南宗宗旨

第七章 南宗的崛起與傳播

第一節(jié) 神會早期史事及其在六祖門下的地位

第二節(jié) 永嘉玄覺的禪學(xué)思想與二十八祖說的緣起

第三節(jié) 方巖玄策對南宗傳播的貢獻(xiàn)

第四節(jié) 天臺禪法大略及其與禪宗的關(guān)系

第八章 馬祖道一、石頭與南岳、青原兩系的并盛

第一節(jié) 馬祖道一的禪法思想與洪州宗的崛起

第二節(jié) 石頭希遷與青原一系

第三節(jié) 南岳、青原雙峰對峙局面的形成及其內(nèi)在原因

參考資料 >

北京師范大學(xué)出版社.豆瓣讀書.2024-09-02

中土前期禪學(xué)思想史.豆瓣讀書.2024-09-02

目錄.讀書網(wǎng).2024-09-02

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