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軍持，梵語音譯，又名軍墀、君遲、群持、捃稚迦、凈瓶等，原是印度大宗商品，后因佛教傳入中國而賦予宗教意義。早期軍持有銅鐵與陶瓷材質，宋代以后陶瓷居多。軍持有米瓦罐與觸瓶兩種，前者為禮佛的凈器，后者為實用凈手用具。軍持約在隋唐時期傳入我國，唐朝最盛。宋代以定窯出品最多，元明清時大量出口。軍持不僅是僧尼蓄水之用，也成為佛教神靈手持的法器，尤其在顯宗時期觀世音菩薩常手持軍持，且在中國觀念中，凈瓶用作插楊枝，因此觀音手中的凈瓶常被視為長頸花瓶。南宋以后，軍持亦被百姓用作插花拜神等。
器形特征
軍持具有長頸，頸上部突出一圓盤型寬棱，肩部豐滿，早期腹圓，肩腹間置有一流，無柄。宋代軍持除腹部拉長外余唐代區別不大，但流的形式多樣，尤以定窯龍頭嘴為特色。同時身傅蓮瓣紋飾也是盛行。元代軍持造型多數敞口，長頸，扁圓腹，德化窯青白瓷凈瓶批量出口，型為喇叭口、折腹、器體較矮、直流較長。明清的特征為腹部鼓圓，頸粗短，流多為乳狀，以青花及釉里紅瓷器居多，瓶身矮胖，且成為出口遠銷南洋的商品。
主要產地
唐宋時北方鞏縣窯、定窯等白瓷窯場，元時期德化窯、磁灶窯、西村窯出口多多。明清以景德鎮窯為主，產量最多，分為青花、釉里紅、白釉、黃釉、綠釉等。
參考資料 >
佛教“法器”:聲名遠播的軍持.搜狐網.2024-09-03
那些名字奇奇怪怪的文物，到底是什么?.百家號.2024-09-03
一般人不了解的器型:軍持.搜狐網.2024-09-03
軍持.故宮博物院.2024-09-03