廣東省普寧市占隴鎮(zhèn)浮嶼村，明朝中期本村先祖從潮陽(yáng)陳店鎮(zhèn)湖西遷至此處，因村前有一凸出山丘，故名浮嶼村。
村情概況
廣東省普寧市占隴鎮(zhèn)浮嶼村
南臨石橋頭村，北臨石港村，西臨四德村，東臨流溪村。練江支流經(jīng)村后流過(guò)，水質(zhì)優(yōu)美。因練江有碼頭于近處，原普寧諸多工廠、倉(cāng)庫(kù)設(shè)此周邊，其中普寧糖廠就建于村后石港山東麓，現(xiàn)已廢置。本村以工業(yè)、副業(yè)發(fā)展為主，無(wú)耕地。是國(guó)內(nèi)一個(gè)著名僑鄉(xiāng)，主要僑居美國(guó)、越南、泰國(guó)、澳大利亞等。勝恩寺屬浮嶼村管轄。
勝恩寺
勝恩寺位于汕頭市潮南區(qū)與普寧市交界處石港山旁（屬?gòu)V東省普寧市占隴鎮(zhèn)）。
據(jù)明朝隆慶年間《潮陽(yáng)縣志》載：“勝恩院，在洋烏浮嶼村，宋祥符年間（
1006-1010年）創(chuàng)“勝恩院”即今之勝恩寺。“建隆”為趙匡胤的年號(hào)，“建隆初”大約是在公元960年。
院原建于今寺右側(cè)山麓，是一座頗具規(guī)模的禪林，共有僧舍100多間。可是有一天，整座院突然倒塌，后來(lái)再也在原地興建不起來(lái)。當(dāng)然，這僅是傳說(shuō)，上世紀(jì)50年代在勝恩院舊址興建的糖廠，至今仍不會(huì)倒墻。
現(xiàn)狀
今日之勝恩寺，乃是宋朝中葉所重新興建，并且改院為寺。寺有兩處與眾不同的地方。一是寺內(nèi)有鼓無(wú)鐘，相傳是當(dāng)年院倒之后，鼓便依存，而鐘卻飛往今之銅盂鎮(zhèn)，化成銅缽盂潭，故后人再也不敢重新設(shè)置鐘。一是寺的后堵墻正中延至后山，每隔一小段便有一凸出地面的半球狀石，大約有10顆，直延至后與主龍脈貫為一氣，而這些石塊不僅不是人為的，而且近些年在拓建花圃時(shí)才發(fā)現(xiàn)的。從勝恩寺的特點(diǎn)，也可過(guò)濾出潮汕地區(qū)人文的特殊文化積淀。
改革開放以來(lái)，在海內(nèi)外善信人士捐助下，勝恩寺周圍已拓建成初具規(guī)模的文物景點(diǎn)。勝恩寺的主體是一座三進(jìn)廳兩天井的大院，面積約500平方米。寺前豎有兩塊方形方柱石、石高約0.8米，橫截面略呈正方形，邊長(zhǎng)約0.5米。兩塊柱石共八面各雕刻著8尊屈膝盤坐在蓮花上的金剛，民間稱兩石為“八大金剛石”。金漆佛像法相莊嚴(yán)、栩栩如生；周圍亭臺(tái)樓閣流光溢彩，奇花異卉瀉紅蕩綠。
村莊設(shè)施
浮嶼村老年人活動(dòng)中心
浮嶼林氏源出于閩、流分九域，我鼻祖啟創(chuàng)潮陽(yáng)湖西，卜地定居浮嶼，歷時(shí)四百余年。于今人文蔚起，蕃衍粵東，遍布海內(nèi)外。我始祖祠，原先祖已立，因世道變遷，歷經(jīng)滄桑、歲月摧殘，禿垣而匿，祀典淪廢，令人憾羞，茲值盛世，民裕國(guó)昌，派孫渴望，重立 追遠(yuǎn)祖祠。竊思立祠祭祀，系為追念先德、正值九龍衍派、兩桂遺風(fēng)，俾使子孫世代懷念，不敢稍忘！
醫(yī)務(wù)人員
林錦河、林洽鋒、林悅士、林創(chuàng)桂
參考資料 >
普寧村落:占隴浮嶼村.搜狐網(wǎng).2024-03-21