《大眾傳播理論：范式與流派》是由中國人民大學新聞學院傳播系劉海龍教授編寫的傳播學類著作，首次出版于2008年2月，由中國人民大學出版社出版，屬于“21世紀傳播學教材”系列。該書深入探討了大眾傳播理論，涵蓋了傳播觀念、大眾傳播研究歷史、理論范式與研究方法，并將大眾傳播理論分為客觀經驗主義、詮釋經驗主義及批判理論三個范式，同時對批判理論和馬歇爾·麥克盧漢的媒介理論進行了詳細闡述。
創作背景
《大眾傳播理論：范式與流派》的創作背景是中國傳播學在中國的快速發展。自1982年北京第一次傳播學研討會以來，傳播學在中國經歷了從無到有、從弱到強的迅速發展。1997年，傳播學被國家教育部列為國家一級學科，標志著其重要性得到正式承認。在短短的25年中，傳播學在中國已成為發展迅速的學科。然而，盡管傳播學教材建設取得了顯著進步，但也存在內容重復、觀點陳舊、結構單一等問題。因此，中國人民大學出版社出版的“21世紀傳播學教材”系列，包括《大眾傳播理論：范式與流派》，旨在為中國傳播學課程和教材體系建設做出嘗試。
作品思想
《大眾傳播理論：范式與流派》在三個方面進行了嘗試：首先，鼓勵學習者主動、獨立地思考大眾傳播問題，注重問題的提出而非答案的提供。使用者最好把該書看成是一個大眾傳播理論之旅的自助游手冊，該書負責提供路線信息和攻略，使用者來做決定。這里不想貌似公允地提供答案，而且該書討論的許多問題也沒有標準答案，甚至在一些基本問題上學者之間也爭論不休（第一章關于“傳播是什么”的討論就是一個絕好的例子）。該書想做的，是把前人的思索過程展現給學習者。因此，該書除了向讀者提供前人提出的結論外，還花了不少篇幅解釋他們得出結論的方法和過程。盡管這似乎增加了理解的難度，但不長的教學經驗一再告誡我：永遠不要低估學生的理解能力，他們中的不少人幾年后可能就會決定人們在大眾媒體上看到什么。
其次，從研究范式和流派的角度介紹不同理論背后的思維方式差異，避免以偏概全或含糊其辭。為了避免上述問題，該書按照普遍接受的社會科學的范式分類標準，將大眾傳播理論分成客觀經驗主義、詮釋經驗主義及批判理論三個范式，然后按照自然形成的不同流派，分別加以介紹。這樣，既能夠做到兼容并蓄，讓學習者全面了解不同理論對大眾傳播的觀點，同時也能說明表面上互相矛盾的理論為什么能夠同時并存。當然，需要說明的是，范式只是人們為了認識理論的需要而建構的一種差異，實際上不同范式之間的分野并非涇渭分明。不論如何，至少有一點是肯定的：只有認識和尊重彼此之間的差異，才能談得上真正的溝通與交流。克潮恩之所以強調范式與流派的區分，還因為跨越研究范式的簡單化的批評，不僅常常造成交流效率低下，而且阻礙了真正的思考。這些批評雖然談及某個理論，但是實際上真正指向的是該理論背后的范式，于是批評只能停留在抽象的本體論、認識論或方法論層面，無法具體針對該理論本身，導致千人一面的簡單評價。強調范式的差異并不是要取消范式之間的爭論，這種爭論是非常必要的，問題在于，如果一個具體的問題的討論永遠只停留在范式層面，停留在抽象的世界觀之爭上，人們永遠只能在空中指指點點。更有甚者，這種跨范式的批評會變成狗皮膏藥似的簡單粗暴的套路（比如每個理論都可以千篇一律地拿唯心唯物、是否肯定了經濟基礎的決定作用來判斷），無法促成真正的理論進步。因此，該書把范式之爭放在哲學層面和方法論層面討論，而具體理論的討論則在同一范式內部或在一定的前提條件下進行。這樣不僅避免了無效的爭論，也能促進真正有價值的批評。這就像辯論，首先人們對論證的前提進行討論，如果達不成一致，就需要在這個問題上繼續討論，沒有必要進入下一階段；如果達成一致，就必須在共同前提下，對具體論證過程有的放矢地討論，這樣的交流才有效率有價值。如果不區分前提和論證過程，隨意越位進行批評，那么只能像辯論賽一樣，雞同鴨講，越說越亂。
最后，不追求面面俱到的傳統教科書敘述方式，而是注重梳理理論內在概念和思路的演變，培養學生的分析批判能力。學生寫的所謂“畢業論文”越來越像教科書（或者說“教科書的第一章”）：洋洋灑灑萬言，但又蜻蜓點水，淺嘗輒止，表面上什么都談到了，但實際上又什么也沒說。學生們不是在用批判性思維分析一個有待研究的問題，而是圍繞某個表面現象展開概念間的簡單聯想（就像大部分中學生回答政治和歷史論述題一樣）。出現這種現象，編寫是要負一定責任的。不少傳播理論書籍缺乏理論化思維，沒有把一個理論的發展脈絡交代清楚，只羅列幾個缺乏語境的研究碎片就匆匆結案。客觀上造成學習者也養成了這種不求甚解的“淺思維”習慣。該書在培養學生的分析批判能力上做了一些嘗試，試圖把一些論題稍作引申，讓學習者真正領略一個研究或概念精彩的演進過程，體會和欣賞傳播研究的思想之美。
作者簡介
劉海龍，男，德陽市人，教育部青年長江學者，中國人民大學新聞學院傳播系主任，《國際新聞界》雜志主編，中國人民大學新聞與社會發展研究中心新聞與傳播研究所主任，復旦大學信息與傳播研究中心研究員，武漢大學媒體發展研究中心研究員，中國新聞史學會新聞傳播思想史研究會常務理事。曾任臺灣政治大學傳播學院客座教授（2014），賓夕法尼亞大學（2008－2009）、香港城市大學訪問學者（2013）。2016年入選北京市新聞人才“百人工程”。
內容簡介
《大眾傳播理論：范式與流派》的內容分為四個板塊。對于研究生層面的閱讀者，要求全面掌握，而對本科生，則可以有所側重。第一部分從第一章到第三章，介紹了傳播的觀念、大眾傳播研究的歷史、大眾傳播理論的范式與研究方法。第二部分從第四章到第八章，除了第四章中的宣傳研究外，主要是客觀經驗主義的研究范式。第三部分從第九章到第十一章，主要是介紹批判理論。第四部分是第十二章，主要是馬歇爾·麥克盧漢的媒介理論，從研究范式上來看，它屬于經驗詮釋主義范式，更接近于歷史文化研究。第十二章中關于麥克盧漢修辭與認識論的部分內容本科生可以略讀。
參考資料 >