坪陽鄉(xiāng)位于湖南省懷化市通道侗族自治縣南部，東南與廣西壯族自治區(qū)龍勝各族自治縣交界。地勢呈南北走向，北高南低，北部的隴城山脈系長江支流水系與珠江支流水系的分水嶺。珠江水系的潯江支流由北向南貫穿全鄉(xiāng)，流經(jīng)鄉(xiāng)境18公里，穿過高山峽谷，形成如陽洞灘瀑布等奇觀，海拔由北部的八九百米回落到南部的一兩百米，最低的新江河口海拔僅為163米，為懷化市海拔最低點。懷化新聞網(wǎng)報道，各種佛學網(wǎng)站大量轉載，這里有再生人群體現(xiàn)象，被有的作家稱作世界第八大未解之謎。
自然資源
為純侗族鄉(xiāng)，是懷化市的南大門。坪陽鄉(xiāng)全年氣候溫暖濕潤，在普頭河東江村的以下河段地區(qū)，具有亞熱帶氣候的特征。獨特的地理環(huán)境和優(yōu)越的氣候條件，使境內盛產(chǎn)柑橘屬、夏橙、遲熟碰柑、茶油、百合等農(nóng)副土特產(chǎn)。
境內水資源
坪陽鄉(xiāng)水能資源十分豐富。珠江水系支流—潯江支流普頭河流經(jīng)境內近20公里。平等河流經(jīng)境內三盤村、新江鎮(zhèn)兩村的近5公里。境內已建有陽洞灘水電站、東江橫嶺水電站，招商引資項目—裝機容量為9600KW，投資6000萬元的三盤水電站，已進入勘查設計階段。
境內礦產(chǎn)資源
坪陽鄉(xiāng)境內蘊藏著豐富的礦產(chǎn)資源，主要礦產(chǎn)品有硅、礬、錳、石灰礦等礦產(chǎn)資源，其中以錳礦石貯藏量為最大，是我市錳礦貯藏量最多的區(qū)域之一。2002年，通過杭州市國土資源局招標拍賣，程輝錳業(yè)公司獲得坪陽鄉(xiāng)境內錳礦開采權，年開采量達1萬噸。
歷史文化
坪陽鄉(xiāng)是一個侗民族文化底蘊非常深厚的純侗族聚居地，全鄉(xiāng)侗寨村落風貌整體保存良好，侗寨的民族建筑非常富有特色，一般包括居住建筑和公共建筑，居住建筑大部分為三層杉木質結構的吊腳樓，公共建筑包括戲臺、鼓樓、風雨橋、涼亭等。坪陽鄉(xiāng)侗寨代表性建筑有：
1、鼓樓：①馬田鼓樓，坐落于都壘河上的馬田鼓樓，始建于清順治，1948年復修，上世紀70年年代寨民對鼓樓進行維修。鼓樓高18米，寬8米，長18米。上下二層，鼓樓為九重密檐攢尖呀呀葫蘆頂木樓，整座建筑不用一釘一鐵。是都壘侗寨唯一的“國寶”文物，馳名湘桂黔三?。虎隈R安鼓樓，坐落于馬安村寨內，距馬田鼓樓200米。鼓樓高15米，為五重重密檐攢尖葫蘆頂木樓。其面積7.5米X7.5米X二層，下下層為方形平面，上層為八角攢尖葫蘆頂。是群眾聚齊議事的地方；③唐頭鼓樓，始建于1820年。七重密檐攢尖葫蘆頂木樓、1963年重修。其面積為9.5米X95米X2層；④建于清代的桐木鼓樓；⑤建于2008年的寨陽鼓樓是都壘侗寨最為壯觀的民族建筑，其高度達26米，為11重密檐攢尖葫蘆頂木樓，該樓除了景觀的功能外，還是侗族村寨娛樂休閑，紅白喜宴的主要場所。其面積為18米X18米X2層。它還是集體議定村規(guī)公約，排解糾紛和文化活動中心場所。
2、風雨橋：風雨橋是侗族地方最常見的公共建筑物，由于它集“橋、休閑休息，勞作期間躲避雨淋日曬”多種功能，故多為群眾自動捐資出勞所修建，因此，每坐橋建成后，橋內都有“功德榜”布于其內，以昭后人。如都壘侗寨內的同羅橋、同為橋、坪興橋、回歸橋、田星橋，等等。為了達到娛樂、教育的目的，風雨橋內還大都畫有各種各樣的圖案，有民族象征意義的圖騰、有醒世警語等等不一而足。
3、戲臺：侗族是一個能歌善舞的民族，幾乎寨寨有戲臺，如桐木戲臺、馬田戲臺、馬安戲臺，唐頭戲臺等都極具民族特色。
世界第八大未解之謎
再生人謎團
懷化新聞網(wǎng)2009-01-22『記者探秘：尋訪懷化市通道侗族自治縣神秘“再生人”』 文章報道：
通道侗族自治縣一個叫坪陽鄉(xiāng)的地方卻也出現(xiàn)了一群“再生人”，他們自稱是通過投胎轉世來到今世，并清楚地記得前世的經(jīng)歷。在當?shù)兀P于這種“再生人”種種的說法詭異而神秘，那么在這個偏僻的山村里，是真有其事，真的潛藏著某種令人難以置信的力量？還是一個集體的謊言？本臺記者對這一謎團進行了實地探秘。
坪陽鄉(xiāng)位于通道的最南端，處在湖南省、廣西壯族自治區(qū)兩省的交界處，一片外人很少涉足的神秘區(qū)域?！霸偕恕边@種奇怪的說法在這個地方古已有之，當?shù)貙⑦@一現(xiàn)象作為田野文化并進行了調查，也想解開這一謎團。坪陽鄉(xiāng)黨委書記陸志鑫，[再生人1：以前這種現(xiàn)象也是存在的，但是沒有做深層次的分析和研究。我們盡管不能從科學上去考究，是什么原因形成的，但這種特異的文化現(xiàn)象非常普遍，我們坪陽鄉(xiāng)只有7800多人口，據(jù)我們把這種再生人現(xiàn)象做為文化調查來看，我們統(tǒng)計了一下，就有一百來個再生人。]
再生人，就是人生下來更事后，便能如數(shù)家珍般的說出他前世姓什名誰、家住何處、做過什么事、怎么生如何死、周圍的鄰里親戚等等。更有甚者，會找到前世居住之地，或下葬之所，也有找到上輩子的親人，再續(xù)前緣的。
再生人個案較多，記者通過村民的指引，找到了一戶有“再生人”的人家。坪陽鄉(xiāng)譜頭寨有個吳姓男孩，前世是一頭白豬，轉世投胎為人后，因能準確地認出曾經(jīng)殺死它的屠夫容某而在當?shù)剞Z動一時，屠夫容某因此發(fā)誓今生今世不再殺生。記者找到了這個男孩的母親陸居桃，[再生人2：（記者）他是什么時候講前世的事情的？（陸居桃）他一歲多。（記者）剛開始說話的時候？（陸居桃）剛開始說點點話的時候。（記者）他怎么說？（陸居桃）他講他是豬。人家在外面摘豬菜，他就說你不要拿這種菜，這種菜不好吃，人家問他，他就說他是豬。（記者）你那時候覺得奇怪嗎？（陸居桃）我覺得很奇怪。]童言無忌，豈能輕信。但陸居桃發(fā)現(xiàn)，她兒子非常害怕屠夫容某，每每見到容某，都會哭叫并拼命往家里跑去。久而久之，村里人感到事有蹊蹺，便試著問小男孩是何原因。哪料，小男孩依舊說，他前世是他外公家里養(yǎng)的一頭大白豬，是屠夫容某買走了他并把他殺了。記者提出要采訪男孩，但陸居桃以兒子已長大在外打工為由拒絕了。
為查明原因，記者又尋訪了另一位傳說中的“再生人”。
記者探秘：尋訪通道侗族自治縣坪陽鄉(xiāng)神秘“再生人”（二）
在通道縣坪陽鄉(xiāng)再生人群中有一個典型人物，她叫石尚仁，1962年出生。這位中年婦女極具神秘色彩，她已經(jīng)十多年都沒吃米飯了，每天的主食就是井水和少許蔬菜，肉類是決不沾口。然而，她每天卻能正常勞作，并且不感到疲倦。
據(jù)石尚仁母親回憶，石尚仁在兩三歲時，就說她是從縣溪來，原名叫姚嘉安，并生有一男一女，男的叫吳春，女的叫吳枚。面對記者的采訪，石尚仁并沒有回避， [再生人3：前世沒有多大的，只有24歲就死了，是發(fā)高燒，發(fā)了三天高燒以后就死了。（記者）你前世是哪里的？（石尚人）我前世是那邊的，縣溪那邊的。（記者）什么時候知道自己有了前世？（石尚人）小小的時候，能爬在樓梯上的時候了，我就有了這種感覺。我也不知道那就是前世。（記者）以前的親人都記得嗎？（石尚人）記得。（記者）認你嗎？（石尚人）后來我到11歲的時候去認他們，他們都感覺這個人跟以前的很相同、很相似，從那個時候我們一直在走動。]
如今，現(xiàn)年已是50多歲的吳枚一直叫46歲的石尚仁為‘娘’。自然，無論是吳枚嫁女，還是吳春兒子娶媳婦，石尚仁都以母親的身份給他們備禮送去。
石尚仁對記者說，能回憶起前世這種特異，使她有了兩個家庭，同樣也使她很煩惱， [再生人4：很煩惱，因為人的那個感情啦，從小就好像沒有童年一樣，感覺這個事情對感情上折磨很大。]也許，正是因為這個原因，許多“再生人”都不愿再提及前世之事。
相關文獻
『豬牛昆蟲投胎做人湖南省驚人報導』報道了一些例子。（該文標題有變，據(jù)說是原發(fā)于懷化新聞網(wǎng)2011年11月5日，待找到原始標題后，再補充）還有視頻報道。有記者手記。毛尚文文章『再生人——世界第八大未解之謎』也有群體采訪。
新京報報道
2015-06-19《新京報》文章“湖南侗鄉(xiāng)百余人自稱轉世而生 擁有前世記憶”再次出現(xiàn)于各大新聞網(wǎng)站。摘要部分內容：通道侗族自治縣縣長趙旭東告訴新京報記者，2011年，通道縣官方聯(lián)合中國社科院相關專家對坪陽鄉(xiāng)再生人現(xiàn)象進行了考察研究，得出的結論是“肯定再生人現(xiàn)象的存在，但沒有找到科學依據(jù)。”通道縣委宣傳部官員胡益龍說，在2013年，宣傳部門曾聯(lián)合湖南省當?shù)孛襟w及長沙市某知名醫(yī)院的腦科專家對再生人進行了研究，“呆了好多天。”但令胡益龍遺憾的是，“還是沒有結論?！?/p>
另外，南方周末記者2015-06月到通道縣調查再生人現(xiàn)象的傳播史，采訪一些干部，不是深入基層認真調查研究，26日發(fā)表文章“湖南“再生人”調查” 。
交通概述
坪陽鄉(xiāng)與廣西桂林市和通道侗族自治縣縣城分別相距160公里和33公里。蘇尼特左旗—北海公路從境內北部穿過，2004年投資350萬元硬化了國道至鄉(xiāng)政府公路路段，交通便利。全鄉(xiāng)已實現(xiàn)公路“村村通”，通村里程已達40余公里，另外相繼修通了通住廣西龍勝樂江鎮(zhèn)地林、大雄、瓢里鎮(zhèn)平嶺的三條省際斷頭公路。
參考資料 >