風月寶鑒，是古典名著《紅樓夢》中的一面鏡子，出自第十二回，王熙鳳毒設相思局，賈瑞正照風月鑒。
內容簡介
賈瑞看上了漂亮的本家嫂嫂王熙鳳。他不止出語調戲，還跑到鳳姐家問安。鳳姐恨他癩蛤蟆想吃天鵝肉，決定教訓教訓他。教訓的結果很嚴重，第一次是把他在冬夜里關在穿堂凍了一夜；第二次派了賈蓉賈薔來捉奸，賈瑞被二人逼著寫了一百兩銀子的欠條，又被潑了一身的糞便。賈瑞終于明白是鳳姐故意戲他的了，他氣惱不已。可是一想起鳳姐漂亮的樣子，他還是恨不得要抱在懷里。賈蓉賈薔哥兒兩個常常來逼債，他又因被爺爺看著不正干而拼命罰作功課。一來二去，他就病倒了。吃了多少藥看了多少醫生，都不見效。眼看就要沒命時，忽來了一個跛足道人。說專病冤業之癥。賈瑞一生想活，忙叫請了菩薩來救他。那道人對他說，他這病不是醫生和藥物治得了的。他有個寶貝，只要賈瑞天天照，病就能好了。那寶貝就是風月寶鑒。?
可是賈瑞并沒有病愈。原來，風月寶鑒只能照背面，不能照正面。若照錯了，后果不堪設想。賈瑞開始求命心切，先按道士所說拿過背面照。可是一看，里面是一具骷髏。他嚇出一身冷汗，罵是道士嚇他。然后又想，正面會是什么呢？想著就翻過鏡子來。那鏡子正面，就是花枝招展的王熙鳳在對他招手。賈瑞樂壞了，飄悠悠就進鏡和鳳姐歡會。一次之后，心里還不滿足。直進去了幾次。最后一次正想從鏡子里出來，就被兩個人拿了鎖鎖了去。遂一命嗚呼。
作者簡介
有人說《風月寶鑒》的作者是曹雪芹，有人說《風月寶鑒》的作者是“其弟棠村”，這兩種說法都讓人難以信服。
脂硯齋說“雪芹舊有《風月寶鑒》一書”，支持《風月寶鑒》的作者是曹雪芹的學者把這個“有”解釋成“作”，這種解釋沒有排他性，僅僅是諸多解釋之一，比如“有”還可以解釋成“留有”、“藏有”。在我看來，解釋成“留有”、“藏有”的可能性甚至要比解釋成“作”的可能性大，因為脂硯齋表示“某人作某書”習慣用的動詞不是“有”，而是“撰”，比如他說過“余謂曹雪芹撰此書，中亦有傳詩之意”和“蓋作者實因之悲、棠棣之威，故撰此閨閣庭幃之傳”這樣的話。所以，“雪芹舊有《風月寶鑒》一書”表達的意思是“曹雪芹藏有《風月寶鑒》”的可能性要大于“曹雪芹作有《風月寶鑒》”。
《風月寶鑒》的作者是棠村的說法是根據“雪芹舊有《風月寶鑒》之書，乃其弟棠村序也”中的“序”字而來。把“序”理解成“作”也很牽強，“序”畢竟不是“敘”，很可能棠村只是為《風月寶鑒》寫過一個序言而已。脂硯齋說：“此是一部書中大調侃寓意處。蓋作者實因鹡鸰之悲、棠棣之威，故撰此閨閣庭幃之傳。”前文已說，“鹡鸰之悲、棠棣之威”就是指棠村早亡之痛。棠村應該是個號，歷史上的確有人用過這個號。梁清標（1620-1691），梁夢龍曾孫，字玉立，號蒼巖，又號棠村。明崇禎癸未年進士，選庶吉士。弘光帝稱帝時，以梁清標曾投降李自成為由，列入“從賊”案中。清順治初降清，授編修官，累遷侍講學士，兵、禮、戶部尚書，保和殿大學士。梁清標喜收藏典籍字畫，積書多至數十萬卷，所藏歷代書法、名畫尤為珍貴。有“收藏甲天下”之譽。從時間上看這個人肯定不會是曹雪芹的弟弟。
參考資料 >