天主教汕頭教區(qū)（Dioecesis Scianteuvensis）是羅馬天主教在中國廣東省東部設(shè)立的一個(gè)教區(qū)。
歷史1914年4月6日，廣東代牧區(qū)分為廣州市代牧區(qū)和潮州市代牧區(qū)，均由法國巴黎外方傳教會(huì)負(fù)責(zé)。1915年8月18日，潮州代牧區(qū)更名為汕頭代牧區(qū)。1929年，劃出大埔縣、梅縣區(qū)、興寧市、平遠(yuǎn)縣、蕉嶺縣、五華縣6縣，成立嘉應(yīng)教區(qū)，歸美國瑪利諾外方傳教會(huì)管理。
1946年4月11日，汕頭代牧區(qū)升為汕頭教區(qū)。
潮汕教區(qū)
澄海區(qū)區(qū)愛新覺羅·旻寧三十年（1850）法籍布塞克神父到澄海傳教，于同治九年（1870）在吳村習(xí)德巷內(nèi)建小教堂，光緒二十五年（1899）再在吳厝村溝建一哥特式建筑為本堂，并以此為中心，先后在樟林、鹽灶、百二兩、東湖、福洋等村建立分堂和祈禱點(diǎn)。民國4年（1915）在吳厝村辦伯多祿修院，至民國19年（1930）遷往汕頭市。1952年，澄海縣教務(wù)劃分為蓮陽河以北、以南2個(gè)堂區(qū)。饒平縣縣光緒十五年（1889）法籍譚立山神父到饒平傳教，在浮濱溪樓建小教堂，光緒二十二年（1896）又到黃岡傳教并建小教堂。光緒二十六年（1900）建霞饒大教堂。饒平縣教會(huì)分饒南、饒北兩個(gè)堂區(qū)。饒南堂區(qū)本堂設(shè)在霞饒教堂，管轄半天橋、洲、林、林厝棣、山尾、施厝、高厝鋪和仙春8個(gè)祈禱點(diǎn)。饒北堂區(qū)本堂設(shè)在葵坑教堂，管轄涸上、橫嶺、埔頂、馬徑、下田、溪樓、饒城等8個(gè)祈禱點(diǎn)，1949年饒北堂區(qū)合并于饒南堂區(qū)。
南澳島縣早在光緒十五年（1889）以前就有西班牙教士到南澳傳教，后往廈門市。同年法籍譚立山神父到饒平建堂傳教后，才到南澳后江宮前村大橋頭購地建堂。以后南澳屬饒平縣堂區(qū)管轄，先后建赤石灣分堂、下松柏坑祈禱所。解放前有教徒167人。
百嶺堂區(qū)開始由法籍戴神父主持建一教堂，光緒十九年（1893）法籍明方濟(jì)神父接任本堂并于光緒二十四年（1898）再建一教堂，并建有神父樓、小學(xué)和育嬰堂。該堂轄神泉的文昌、周田的頭徑、奇訓(xùn)、錫溪等村，并辦有明德小學(xué)和育嬰堂。
潮陽區(qū)，潮南區(qū)分沙隴望上堂區(qū)和兩英古溪堂區(qū)。沙隴望上堂區(qū)轄雙山、神山、平湖市、永安、田心、成田和家美七個(gè)村。光緒十九年（1893）沙隴村因房界械斗訴訟，弱房村民開始入教，光緒二十六年（1900）于望上村建一小教堂，宣統(tǒng)二年（1910）擴(kuò)建神父樓，法籍婁若望神父任本堂。民國3年（1914）由黃達(dá)儒神父接任本堂，民國4年（1915）法籍彭加里神父接任本堂至解放。兩英古溪堂區(qū)。光緒十三年（1887）法籍韋希圣神父到古溪傳教建教堂，宣統(tǒng)二年（1910）后相繼在仙城、白墳、許厝鄉(xiāng)、銅盂、潮下、蕭渡、司馬浦鎮(zhèn)、溝頭、陳店鎮(zhèn)、湖西、貴嶼、南陽市、玉窖及谷饒等10多個(gè)村落建教堂及祈禱所。民國27年（1938）王致中神父接任本堂，后由莊嚴(yán)神父接任至解放。
潮安區(qū)（前為海陽縣今改潮州市）圣母進(jìn)教之佑大堂和庵埠堂區(qū)。雍正二年（1724）潮州城已有教堂，后廢。光緒八年（1882）法國人就到潮州郡城于漁滄廟邊建教堂和洋樓。光緒十一年（1885）法籍布塞克神父呈請(qǐng)潮州府批準(zhǔn)購地建教堂，是年奠基至光緒三十年（1904）建成圣母進(jìn)教士之佑大堂。直轄崗山、浮崗、砂溪、賈里、人家前、玉窖、楓溪等地教堂和祈禱所。
庵埠堂區(qū)。光緒二十六年（1900）羅尚德在庵埠鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)芒巷建一教堂，民國23年（1934）設(shè)置庵埠堂區(qū)，轄彩塘的仙樂及庵埠的文里、郭隴等村落。華籍黃若望神父為第一任本堂，辦樹德小學(xué)一所。民國35年（1946）由李元?jiǎng)咨窀附尤伪咎谩?/p>
揭陽市
分赤步堂區(qū)、榕城堂區(qū)和炮臺(tái)堂區(qū)。
揭陽榕城教堂
赤步堂區(qū)：1865年法籍梅志遠(yuǎn)神父先到白塔下隴村設(shè)點(diǎn)，傳教于龍尾、白塔、霖磐港尾、桂嶺、月城 東等區(qū)（鎮(zhèn)）農(nóng)村。繼由法籍高而謙神父到桂嶺鎮(zhèn)赤步村買地建堂，再發(fā)展教務(wù)到玉湖、新亨鎮(zhèn)等地，合為一個(gè)堂區(qū)。管轄赤步堂、港尾堂（即今之東風(fēng)堂）鳳林堂、新亨堂、大山湖堂等11座教堂和21個(gè)祈禱點(diǎn)。榕城堂區(qū)。1885年由法籍丁熱力神父入福州市（玉窖）傳教，在天福市一小巷內(nèi)，由教徒黃源科獻(xiàn)地初建教堂，名為道原齋。以后由法籍梅志遠(yuǎn)神父接任本堂，轄榕城、仙橋街道、漁湖鎮(zhèn)部分村落及喬南村、東山（尖浦）、錫場(chǎng)鎮(zhèn)等區(qū)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村小教堂和祈禱所8處，創(chuàng)辦道原小學(xué)，1923年改建成圣彌額爾大堂。1932年，汕頭伯多祿修院遷來榕城區(qū)（玉窖村）原道原小學(xué)校址，從此，榕城堂成為揭陽市天主教會(huì)的中心。
炮臺(tái)教區(qū)。1895年，梅志遠(yuǎn)神父到炮臺(tái)傳教，在炮臺(tái)鎮(zhèn)橋仔頭尾建亞納堂，于1899年建成，并傳教于曲溪、云路、地都鎮(zhèn)、漁湖一部分及潮陽縣的關(guān)埠鎮(zhèn)、西臚鎮(zhèn)、金玉等區(qū)鎮(zhèn)村落，先后在范厝、新市、南潮、錢崗、西臚、寨頭、塘埔等地建教堂9座，教徒1000人，炮臺(tái)亞納堂附辦溯原小學(xué)、診療所、育嬰堂等。
揭陽主要客語區(qū)（含揭西縣）分洛田壩堂區(qū)、岸洋堂區(qū)、棉湖堂區(qū)、五經(jīng)富堂區(qū)和河婆堂區(qū)、洛田壩堂區(qū)，轄尖田、坪上、連城、石內(nèi)、大湖洋及普寧市部分村落共6個(gè)祈禱點(diǎn)。1820年法籍石堅(jiān)基神父由梅縣區(qū)南下到大洋、河田鎮(zhèn)等地傳教。1840年由法籍董中和神父主持設(shè)計(jì)建洛田壩天主教堂。洛田壩堂區(qū)辦有女修院、育嬰堂、海星小學(xué)和醫(yī)療室。
岸洋堂區(qū)。1857年法籍彭神父到西田、岸洋一帶傳教，發(fā)展很快。各村多有信徒移到岸洋來居住，形成教徒村，并建有教堂、樓房、小學(xué)。該堂轄桐樹坑、中心村、楊梅坪、石空尾、芋卑等祈禱所，有教徒803人。1878年后法籍恩利格神父在上砂鎮(zhèn)上山村一帶傳教，先后建北斗、上山教堂。
棉湖堂區(qū)。1892年，法籍曾德基神父到棉湖鎮(zhèn)傳教，1908年由法籍樊超神父接任本堂，改建教堂在鎮(zhèn)內(nèi)桂竹籃地方，辦有淮德小學(xué)，共有教徒200人。
五經(jīng)富堂區(qū)。1903年法籍寶神父到五經(jīng)富一帶傳教，在高厝寨建有教堂，辦小學(xué)一所。轄大北山一帶上圍、祠堂壩、大山湖、南鳳、慶美等15個(gè)村落的祈禱點(diǎn)，有教徒1068人。1905年寶神父又在大洋、箕頭湖、何樹堀建教堂，管轄豐順八鄉(xiāng)山鎮(zhèn)一帶。
河婆堂區(qū)。1911年，法籍華美傳神父主持建造河婆教堂，將原洛田壩轄下的欣堂、祠堂埔、龍?zhí)丁⑸陈 ⒛仙健⑸襄嫉?8個(gè)祈禱點(diǎn)劃為河婆堂區(qū)，有教徒1300人。
普寧市1850年，梅林鎮(zhèn)涂洋村村民往來于揭陽市縣城、棉湖鎮(zhèn)經(jīng)商并信教，回來后帶動(dòng)家人及親戚入教，并于1862年建起普寧市第一所小教堂。1890年法籍曾德基神父到南徑傳教。1908年法籍樊懋超神父在南徑圩建小教堂，后又在占隴新竂村建教堂。1893年，法籍柏耐寒神父從揭陽客語區(qū)大壩鎮(zhèn)橫山村傳教建堂，后以橫山為中心成為一個(gè)堂區(qū)。1850年—1926年，普寧縣先后建教堂15處。解放前全縣有教徒4000人。
惠來縣分葵潭堂區(qū)和百嶺堂區(qū)。葵潭堂區(qū)是天主教最早傳入汕頭教區(qū)崐的地方。1720年澳門西班牙多明吾會(huì)傳教士到石門坑村傳教，1850年由巴黎外方傳教士接管以后，建小教堂于吉成祠堂旁，1880年才建成一座西式教堂作為中心，并辦有小學(xué)。1984年教堂重新開放，堂區(qū)有教徒1696人。
主要教堂
著名教堂是汕頭市圣若瑟堂，位于汕頭市區(qū)外馬路133號(hào)。清光緒三十四年（1908年）創(chuàng)建。現(xiàn)為天主教汕頭教區(qū)主教座堂。現(xiàn)有建筑是近年新建的，占地面積800多平方米，總建筑面積約4000平方米，1999年12月12日落成使用。教堂首層為停車場(chǎng)，二層為禮堂，三層為主祭圣堂，四、五層為近似“U“字形圣堂，六、七層為羅馬式圓頂作鐘樓，頂端立十字架，總高度近38米。堂內(nèi)設(shè)有椅座2000多個(gè)。
教徒分布
1949年，汕頭教區(qū)有外籍神父20人，華籍神父38人，教徒約30000人，其中市區(qū)教徒約2000人。至1987年，汕頭市教區(qū)有神職人員11人（主教1人，神父10人），教徒43312人，其中汕頭市區(qū)2050人，潮州市1920人，揭西縣10979人，揭陽市7656人，潮陽縣7500人，普寧市4715人，惠來縣4302人，饒平縣2930人，澄海區(qū)1001人，南澳縣259人
??實(shí)茂芳（Bishop Adolphe Rayssac, M.E.P. ）1914 – 1935
??和敬謙（Bishop Charles Vogel, M.E.P.）1935 - 1958
??蔡體遠(yuǎn) 1981-2000 1920年生
活動(dòng)和組織
活動(dòng)
天主教傳入潮汕，已有300多年之歷史。首先傳入惠來，次為潮陽區(qū)、海陽（潮安區(qū)）與澄海，而后及于內(nèi)地。
1650年西班牙多明吾會(huì)派傳教士杜士比、丁熱力、歐巴澤等到澄海鹽灶鄉(xiāng)傳教，后中斷。1720年，天主教澳門西班牙多明吾會(huì)傳教士到惠來葵潭鎮(zhèn)石門坑村（距葵潭9公里）傳教。據(jù)袁中希神父在《方志周刊》所載：“明末清初，葵峰林□已有天主教徒，而戴姓兄弟三人，□俗稱晉升神父，尤足證當(dāng)日崇奉之盛況，戴姓三神父，一死于歐洲，一死于澳門，一死于湖南省。”由此以及尚存的教徒墓碑，證清康熙該地已有天主教徒的存在。
據(jù)清嘉慶《澄海縣志》載：1767年以前已有外籍神父到過澄海傳教。
1736年天主教開始傳入潮陽海門鎮(zhèn)，再傳到達(dá)的澳頭村。1820年，法籍石堅(jiān)基神父（一說石堅(jiān)基為美國馬利諾外方傳教士）從梅縣區(qū)南下到揭陽市大洋、河田（現(xiàn)屬揭西縣）等地傳教。1850年開始傳入普寧市梅塘涂洋村。同時(shí)法籍布塞克神父也到澄海區(qū)傳教。
17世紀(jì)中葉，葡萄劃（葡萄牙）多明吾會(huì)傳教士已到潮州府城傳教。1724年府城已有教堂之建筑，面積2百方丈，后年毀棄。當(dāng)時(shí)無恒住之教士，每隔一年或數(shù)年，則有福建省之多明吾會(huì)教士或澳門之葡萄牙教士來此巡視教務(wù)。1850年，法國籍李神父到潮州市巡回傳教。同年，羅馬廷發(fā)通諭，汕頭地區(qū)傳教事務(wù)，由法國巴黎外方教會(huì)傳教士接替。1875年法國籍神父來潮協(xié)助傳教，廣設(shè)書齋，在府城置高三老厝為教堂，時(shí)潮州府已成為全潮天主教的中樞。1885年，法國籍布塞克神父呈請(qǐng)潮州府批準(zhǔn)，在府城購地建大堂，1885年奠基，1904年建成，面積1242平方米，名為圣母進(jìn)教之佑大堂，是省內(nèi)僅次于廣州石室圣心堂的大堂。
1870年，天主教巴黎外方傳教會(huì)教士到汕頭埠傳教，首先在鎮(zhèn)邦街附近設(shè)立小教堂。1906年教徒倡建若瑟堂，由法籍都必師神父主持，1908年建成。
1914年，天主教廣州總教區(qū)劃出汕頭教區(qū)。翌年，由法籍龔善傳神父主持設(shè)計(jì)，在汕頭外馬路96號(hào)（現(xiàn)107號(hào)）建主教樓，1918年建成。主教樓建筑面積1433平方米，并附花園，成為汕頭教區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)中心。天主教在市區(qū)的教堂，還有1944年建于原內(nèi)馬路花園里的崎碌海星堂，1947年建于烏橋石籬尾的耶穌君王堂，1948年建于西堤海的耶穌君王堂和德助撒堂，以及1866年建于達(dá)濠澳頭的露德圣母堂等。
組織
1848年，天主教法國巴黎外方傳教會(huì)，在廣州市成立天主教廣州總教區(qū)，管轄廣東省天主教會(huì)。1914年以前，汕頭天主教會(huì)在行政上屬廣州教會(huì)，1914年從廣州教區(qū)劃出汕頭教會(huì)。翌年晉升法國籍實(shí)茂芳神父為首任主教，于汕頭市設(shè)立主教公署，各地本堂區(qū)也相繼劃定，并派固定任堂神父。其轄地除汕頭外，計(jì)有潮安區(qū)、潮陽區(qū)、揭陽市、澄海區(qū)、普寧市、惠來縣、饒平縣、豐順縣、大埔縣、梅縣區(qū)、興寧市、平遠(yuǎn)縣、蕉嶺縣、五華縣、陸豐市16縣及南山區(qū)。后，教徒日眾，地區(qū)分布也廣，于1929年劃出大埔、梅縣、興寧、平遠(yuǎn)、蕉嶺、五華6縣，歸美國瑪利諾外方傳教會(huì)管理，本區(qū)則仍稱為汕頭教區(qū)。
參考資料 >