釋德建，男，法名德建，法號合一，俗名丁宏本，1963年11月出生于黑龍江省克山縣農村，河南嵩山禪武醫研究院院長，少林寺曹洞正宗第三十一代弟子，少林寺永化堂第十九代禪武醫傳人，少林絕學“心意把”傳人。
釋德建10幾歲時參加過家鄉的武術班，1982年來到了登封少林寺。1988年拜少林寺行性（俗名張慶賀，寺內輩分比德建低一級）為師學習少林禪武醫，并被收為義子。1990年，釋德建遵照義父安排，進入少林寺成為第30代住持素喜禪師徒弟，得法名德建，剃發出家并接受比丘“三壇大戒”。后在1992年起，釋德建選擇三皇寨作為修行之處，與自然界和諧相處，閉關修行。1992年四月初八，釋德建在洛陽白馬寺受三壇大戒，正式成為少林弟子。
1997年，他徹底隱居于三皇寨。同年，其受一位意大利腦瘤患者的邀請，尊其師行性(張慶賀)指派遠赴意大利為其診治。1999年秋，行性法師在少林寺住持素喜大和尚見證下將衣缽傳給釋德建。2001年12月，由中央電視臺五套《體育人間》欄目編導拍攝的釋德建在嵩山、少林、三皇寨等地生活的紀錄片在中央電視臺五套《今風細語江湖》節目中播出。?2005年，受到韓國政府和忠州市市政府邀請，他出席了韓國第八屆世界傳統武術錦標賽。2008年應香港中文大學邀請，釋德建在香港中文大學崇基學院公開演講少林禪武醫文化。2010年5月19日，其參與編劇主演的紀錄片《少林禪武醫傳人釋德建》播出。
人物經歷
早年經歷
釋德建，俗名丁宏本，1963年11月出生于黑龍江省克山縣。1970年，其就讀當地小學。
拜師經歷
釋德建，自16歲開始正式拜師習武，1982年，其慕名前往少林寺，因寺院中沒能遇到合適的師傅，只好到寺外練武，邊學邊繼續尋找。1987年9月（時在開封市學武），遇到釋德根大師的弟弟德宗老拳師，經他介紹，其到少林寺后山參駕店拜釋德根的大弟子楊桂梧為師，學習少林武術，并在楊老師辦的武術學校任教練。
1988年，吳山林大師的關門弟子張慶賀收釋德建（丁宏本）為義子。1990年，丁宏本遵義父殷殷囑咐，拜少林寺第三十代住持釋素喜禪師為師父，披剃出家。素喜禪師為其取法名：釋德建。隨后，他又受了比丘“三壇大戒”，成為一名持戒嚴謹的禪僧。而后自1992年，釋德建在少林寺的下院三皇寨，閉關靜修。1999年秋，行性法師(張慶賀)在少林寺住持釋素喜大和尚的見證下，釋德建正式成為少林吳轱輪派禪武醫第四代傳人。
從武經歷
1988年，釋德建去到了少林寺院。而后其因治病步入了少林醫學之門。1988年底，釋德建到浙江武校任教。由于他的努力，武校打開了局面。為了把武校辦好，校方任命釋德建為學校總教練。1989年10月，釋德建又回到了少林寺。1990年12月，其為了兌現對義父的承諾和傳續少林嫡派無上心法，承傳少林禪、武、醫衣缽，完成祖師夙愿，釋德建進入少林寺，正式禮上素下喜大和尚為師，法名為德建。1992年農歷四月初八，釋德建在白馬寺受持三壇大戒，真正成為少林寺的一名僧人。
1993年起，釋德建常駐三皇寨修繕廟宇，研習武術并質疑自身見解。而后在1995年3月，吳山林的功德碑正式落成，釋德建完成了其義父的遺愿。1996年4月16日，釋德建在回少林寺途中向師父釋素喜匯報時，其師傅授權讓釋德建全權處理少林內外事務。1997年，釋德建正式隱居三皇寨。
參演經歷
1998年春節期間，釋德建探視并禮拜了義父，返回少林寺后，又向師傅素喜拜年，并與其一起度過了春節。同年，為拍制反映少林僧人過年情景的電視片參賽全國電視大賽，河南廣播電視臺春節期間邀請釋德建加盟。隨后，河南電視臺投出影片《年到少林》參與央視四套國際頻道評選，榮獲一等獎。受到中國中央電視臺青睞，決定將其作為壓軸，作為新年前夜的禮物呈現給全球觀眾欣賞。1999年最后一天的晚上8點，《年到少林》紀錄片如期通過中央電視臺國際頻道節目，引發諸多好評反饋。
2001年12月，由中央電視臺五套《體育人間》欄目編導趙邈、趙聰兄弟二人歷時一年拍攝的釋德建在嵩山、少林、三皇寨等地生活的電視專題紀錄片在中央電視臺五套《今風細語江湖》節目中播出，引起了巨大反響。?2003年9月，由河南電視臺國際部葛明拍攝的記錄片《少林苦行僧》播出，同年12月，由趙國成、趙季曾、李國勝編著成了《嵩山訪禪記——禪宗祖庭少林寺禪武醫探秘》一書，由中華書局出版發行。
2005年，德建參與拍攝奧地利電視臺專題片《功夫》。2006年10月，英國英國廣播公司電視臺攝制組登三皇寨，拍攝題為《Extreme?Pilgrim》的專題片，再次把德建與少林禪武醫傳播到海外。2007年6月初，少林寺一紙訴狀將趙國成告上了法庭，認為其在《嵩山訪禪記》一書中“歪曲少林寺佛教文化歷史、捏造少林寺禪、武、醫文化傳承人，誤導社會大眾，嚴重損害了少林寺及少林寺僧人的形象，極大地傷害了少林寺僧人的宗教感情”。而后在同年7月31日，趙國成接到訴狀后迅速反擊，其遞交了反訴狀，認為《嵩山訪禪記》一書乃依史料而寫，旨在弘揚少林禪武醫文化，要求少林寺為自己恢復名譽。
學術交流
1998年11月，應日本少林寺拳法聯盟之請，釋德建跟隨省外事辦主任趙國成先生出訪日本。1999年5月2日，日本少林拳法聯盟訪問團一行到少林寺三皇寨禪院進行了回訪。
2005年9月，受韓國外交部和忠州市市政府的邀請，釋德建參加了韓國在忠州市舉辦的第八屆世界傳統武術節。釋德建和師弟吳南方及弟子首次向韓國展示了少林傳統功夫；同年10月，他們又成立了嵩山禪武醫網站；次年12月25日，中央電視臺五套體育人間又播放了《修行》五集紀錄片，記載了五年來釋德建的經歷及三皇寨禪院的變化，向國內外宣傳推廣了少林傳統文化。2007年5月10日，首屆嵩山少林寺禪武醫理論與實踐研討會成功舉行。同年，俄羅斯國家社科院奧西波夫院長一行到了三皇寨。參觀拜訪之后，奧西波夫院長邀請德建大師在2007年訪問莫斯科，進行少林禪武醫學術交流活動。截至2007年，釋德建已受邀參加了20余部專題片的拍攝，并博得“少林武功第一高手”的稱呼。2009年11月14日，第二屆嵩山少林寺禪武醫研討會在嵩山三皇寨禪院成功召開，釋德建作了發言。
實踐醫學
1997年春，受一位意大利腦瘤患者的邀請，釋德建尊其師行性(張慶賀)指派遠赴意大利為其診治，極大地化解了患者因長時間患病帶來的折磨，而且還診治了許多疑難雜癥患者。其還曾開辦培訓班，且每期收20名學生。
2007年7月，河南省嵩山禪武醫研究院與香港中文大學簽署了為期三年的研究合作協定，主旨是用科學的角度探索禪武醫文化對人們身心健康的益處。2008年，釋德建應香港中文大學崇基學院的邀請，在中文大學為師生們講解少林禪武醫文化。同期，也在香港舉辦數次講座及工作坊，為香港民眾介紹少林文化。2008年，其囑咐徒弟行中居士在香港成立慈善機構，而后即在香港成立了禪武醫基金會。
其他經歷
2014年7月，嵩山少林寺永化堂禪武醫第十七代法脈傳人、一代宗師行性禪師，圓寂十周年紀念座談會在鄭州召開。少林寺永化堂禪武醫第十八代法脈傳人釋德建大和尚及社會各界關注和研習禪武醫者齊聚一起，追思行性禪師，論道禪武醫，并就如何使禪武醫這一少林絕學福祉眾生，造福滄桑進行探討。
主要作品
參演記錄片
人物評價
禪師僧衣芒鞋，中等身材，一口東北話。謙和的語氣，溫婉的態度，慈眉笑目，又不失東北漢子的憨上淳樸。僧房內有首五言絕句吸引了記者的目光。詩由河南省外事僑務辦主任趙國成撰文，書法家周俊杰書丹：“少林有三寶世傳/禪武醫禪為修身本、武為強身技、醫乃濟世術、三寶源合一、寺僧釋德/深山苦潛心、禪武術求真諦、氣機源法深、立志弘三寶、增輝耀含沙射影林。”了解德建禪師的人說，這是真實寫照。 德建禪師為完成師愿重修三皇寨，現禪師與數名徒弟長期隱居三皇寨，參禪習武，治病渡人。（豆瓣評）
他是少林寺永化堂第十九代傳人，精通醫理，濟世救人，他繼承少林武學秘籍《心意把》，心懷意卻與世無爭，他隱居山林十八年，研究少林禪學、武學和醫學。（央視網評）
多年來，德建合一秉承師命，以弘揚少林文化為己任，在省市有關部門、社會各界和海外友人的支持下，成立了“河南省嵩山禪武醫研究院”，使少林禪武醫文化得以傳承。（鄭州日報網評）
參考資料 >
釋德建.豆瓣電影.2023-11-08
研究院主要成員.禪武醫官網.2023-11-08
恩師傳我禪武醫---釋德建.微信公眾平臺.2023-11-08
現身隱僧：我是僧人，不是醫生 .新浪網.2025-06-14
> 《少林禪武醫傳人釋德建》.央視網.2023-11-08
少林禪武醫傳人釋德建:讓少林絕學福祉蒼生.中國新聞網.2023-11-08
少林禪武醫傳人釋德建 (2010).豆瓣電影.2023-11-08
《人物》少林禪武醫傳人_釋德建<一>.登封市人民政府.2023-11-08
少林寺狀告河南省外事辦原主任捏造傳人.鳳凰網.2023-11-08
少林醫學破秘傳外人擬開班授課每期20人.新浪網.2023-11-08
今風 細語 江湖 (2002).豆瓣電影.2023-11-08
《人物》 20140326 中國山水畫家 許欽松.央視網.2023-11-08
慧心研妙術 禪武醫合一.鄭州日報 .2023-11-08