水之教堂位于北海道勇拂郡占冠村山上的星野TOMAMU度假村內，由日本建筑師安藤忠雄于1985年設計，以清水混凝土建造并于1988年建成。
該教堂是一座小型圣堂，與“風之教堂”和“光之教堂”一同被稱為“安藤忠雄教堂三部曲”。建筑由兩個邊長分別為10m和15m的立方體空間體量上下搭接構成。
建筑師安藤忠雄在設計中引入了附近的自然水體，建造了一個90m×45m的人工湖，試圖以水為主題，實現自然、人和建筑之間的有機結合關系。
建筑概況
水之教堂位于北海道夕張山脈東北部群山環抱之中的一塊平地上，周圍是大片茂密的森林，將建筑環抱其中。水之教堂建筑場地面積6730平方米，歸屬于星野TOMAMU北海道度假村酒店，專門用作新人舉辦婚禮的場地。
建筑師安藤忠雄于1985年9月至1988年4月進行設計，1988年4月由日本大林組建造公司（Obayashi Corporation Co.）施工建造，并于1988年9月建成竣工。
水之教堂采用鋼筋混凝土和玻璃建造，建筑面積520平方米，基底占地面積345平方米，可容納約100人。
建筑師簡介
安藤忠雄，日本建筑師，1941年出生于日本大阪。作為一名自學成才的建筑師，他曾在京都和奈良市學習傳統日本建筑的建造技術。1962年至1969年間，他前往美國、歐洲和非洲，學習西方建筑、歷史和技術。他對傳統日本建筑和現代建筑的研究深刻地影響了他的工作，并使其成為這些豐富傳統的獨特融合體。1969年，安藤忠雄在大阪創立了“安藤忠雄建筑設計事務所”，主要作品包括住吉的長屋、六甲集合住宅、“教堂三部曲”（光之教堂、水之教堂和風之教堂）以及大阪飛鳥博物館等。1995年，安藤忠雄獲得了普利茨克建筑獎。他是六個國家建筑學院的榮譽會員，曾任耶魯大學、哥倫比亞大學和哈佛大學的客座教授，1997年，成為東京大學的建筑學教授。
安藤忠雄擅長使用清水混凝土、鐵框玻璃、木材和石條等建筑材料，因此被譽為“清水混凝土建筑大師”。他曾到許多國家進行建筑旅行，并將旅行的經歷與自己的設計理念相結合，對東方與西方兩種不同的空間觀念進行融合。在他的設計中，注重力場、純凈的層次以及與周圍景色的融合。
設計理念
安藤忠雄的水之教堂是安藤忠雄光影系列建筑作品的開端。早在進行六甲集合住宅的設計時，安藤忠雄就開始思考自然與建筑的關系。作為最基本的自然元素，他認為光、風和水等多樣基本元素的調和能夠引發出一種氣氛，風、光、水這種柔性的非定型的因素，碰到現實的物會產生包容與變化的力量。為了接近這個構想，安藤忠雄開始思考如何將“物”做減法，以不定的型代替定性的物，將建筑作為畫布，以光影風水為畫筆，將建筑和自然協調在一起。
對于水之教堂的設計理念，安藤忠雄曾如此表述：“在西方，神圣的空間應該是超脫的。但我相信神圣的空間應該以某種方式和自然關聯，當然，這和日本的泛靈論和泛神論毫無關系……我認為當綠色、水、光和風從純自然中抽象出來為人類的意志服務時，我們就接近了神圣。”
安藤忠雄在水之教堂的設計中，概括性地體現了基督教象征和儀式在建筑中的表現能力。盡管他本人并非基督教徒，但他將這種神圣空間的設計理念歸于一種東方的精神性。由于文化和宗教上的差異，他的教堂并不受宗教歷史和儀式的限制和局限。水之教堂在形式上遵循一種沉寂和莊重的總體原則，使身處其中的人感受到強烈的宗教氛圍。
“你不能簡單地把新東西放到一個地方。你必須吸收你周圍看到的東西，吸收這片土地上存在的東西，然后利用這些知識和當代思維來解釋你所看到的。” 安藤忠雄的這一設計理念在水之教堂的設計中得到了很好的體現。
項目緣起
“水之教堂”最初由安藤忠雄構想于神戶海岸，面向大阪灣，主要用于對矛盾的建筑場景的研究，例如在海上漂浮的一座教堂。安藤忠雄繼續發展了這個簡單的構想，將其不斷豐富，直到形成一個較大尺度的模型，并于1987年春季的一次展覽中公開展示。在該展覽中，一位來自TOMAMU的客戶看到了模型，被提案所吸引，主動提出在他的土地上建造教堂。客戶提供的場地位于大自然中央，被茂盛的植被隔絕于周圍環境之外。此外，由于場地位于日本北部，在冬季為教堂提供了一個被白雪覆蓋的特別場景。
恰當的選址使水之教堂項目按照最初提案的形象啟動，避免了基本構成、比例尺寸的重大調整。唯一的顯著變化是由于場地區域沒有海洋，安藤忠雄改變了十字架的安裝位置，由最初構想中洶涌的海浪修改為靜謐的湖面。
建筑特點
水上教堂的建筑特點，集中表現在其封閉空間和開放空間之間的融合。
場地環境
水之教堂所在的北海道地處日本北部，該地因其寒冷的冬季而聞名。建筑場地附近野生樹木叢生，四季分明， 春夏覆蓋著綠色植物，冬天則被白雪覆蓋。
建筑師試圖創造一個融于自然的教堂，在這里訪客可以傾聽風聲、溪流聲和鳥鳴聲，見證季節更替帶來的景色變換。安藤忠雄通過對場地內的小溪改道，創造一個人造池塘，教堂的幾何形狀與空間布局均與人造池塘相適應。
空間布局
水之教堂由兩個邊長分別為10m和15m的立方體空間體量上下搭接構成，它們重疊并且面向一個人工湖布置，兩個立方體體量中較大的一個設計在池塘上，內部功能為禮拜堂；較小的體量則包含更衣室、等候室以及入口等功能。教堂的外圍有一道“L”型圍墻，墻的尺度使得人們從外部無法完全看到整個教堂。這道墻除了建立教堂的空間之外，還起到了一定的引導作用。墻體的線性透視感讓人們沿著墻面行走時能隱約聽到流水聲，但并未看到水的來源，這種設計強化了教堂的神秘感。
安藤忠雄為進入教堂設計了一條充滿儀式感的路徑，順著墻體的引導，訪客在爬升一段緩坡后進入組成建筑物的兩個立方體中較小的一個，該處設有入口區域，四面被透明玻璃包圍，各設一個混凝土十字架。訪客需要繼續沿著入口空間內的黑色螺旋樓梯下行兩層，然后從后部進入建筑的主體禮拜堂，看到室外的鋼制十字架漂浮在池塘的水面上。
在進入教堂的路徑中，訪客的視線反復變換，建筑的光影不斷交替，通過空間引導人們去看、去聽、去沉思。
建筑材料
水之教堂的建造采用了建筑師安藤忠雄常用的材料：鋼筋混凝土和玻璃。
冷灰色調的鋼筋混凝土除了被用于環繞池塘的圍墻外，還被用于教堂的圍護結構，形成一道總厚度為900毫米雙層墻，并在內部安裝了隔熱層，以應對當地嚴寒的冬季氣候。水之教堂的地板也采用雙層構造，所有房間均有地板供暖。建筑室內混凝土墻壁自然裸露，主禮拜堂內采用的木質座椅是為本項目專門設計的，其自然質感與混凝土的堅硬特性形成對比。
玻璃被用于較小立方體體量的外圍護結構和主禮拜堂的大型玻璃移門，通透的界面將自然光線和室外景觀引入教堂內部。面向湖面的巨大窗口能夠實時反映周圍自然景物的變換，由于玻璃的受壓性較差，玻璃移門采用了上部懸掛的結構，以減少對其自身及結構其他部分的壓力。
大型玻璃移門外的鋼制十字架是空間的視覺焦點，通過纖細的造型形成漂浮在水面上的視覺效果。
相關事件
參考資料 >
Nature as image of the transcendent. Church on the Water by Tadao Ando.METALOCUS.2023-05-01
AD Classics: Church on the Water / Tadao Ando Architect & Associates.archdaily.2023-05-01
蘇慧倫北海道教堂婚禮 淚水鼻涕齊流.新浪娛樂.2023-05-01
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