劉云若（1903-1950），字渭賢，原名兆麟（一說兆熊）,曾用筆名魯藜，劉云，劉霜等,后改名劉云若。天津人，是著名的社會言情小說家，津派小說的集大成者。
劉云若1903年出生于書香門第，祖父清朝時期考上了科舉，民國之后退隱。從小祖父教他國文，耳濡目染。在校期間，他國文常常滿分，穩居第一。他酷愛文學，當時世界名著，野史，小說，詩集等文學作品他都有涉獵，課余時間喜歡填詞吟詩。生活環境與個人愛好對劉云若的文學創作產生了很大的影響。
1930年，劉云若開始著手創作他的第一部言情小說《春風回夢記》，小說一經發表，反響熱烈，這一部小說也讓他打開了知名度，為之后的言情小說撰寫奠定了基礎。20世紀30年代到40年代末，劉云若一直筆耕不息，期間一共發表了40多部社會言情小說，其中最有代表性的有《春水紅霞》《紅杏出墻記》《舊巷斜陽》《情海歸帆》《小揚州志》《換巢鶯鳳》《湖海香盟》《酒眼燈唇錄》等等。1950年，劉云若在創作長篇章回小說《云破月來》期間因病去世，年僅47歲。
因從小生活在天津市，劉云若對天津的風俗文化有著較深的了解，他的許多作品中都出現了天津的方言，民間藝術，塑造了典型的天津人物代表，合了天津通俗作家與外國作家的寫作特點，形成了自己獨特的“津派”小說的寫作特點。
人物經歷
早年生活
劉云若1903年出生于書香門第，祖父清朝時期考上了科舉，民國之后退隱。從小祖父教他國文，耳濡目染。14歲就讀于城西中學，在校期間，多門科目不及格，而國文常常滿分，穩居第一，生活環境與個人愛好對劉云若的文學創作產生了很大的影響。
18歲就讀于天津市扶輪中學，他酷愛文學，當時世界名著，野史，小說，詩集等文學作品他都有涉獵，課余時間喜歡填詞吟詩。這些經歷，愛好為他之后從事文學創作奠定了基礎。
1926年，他開始給報社投稿，他的作品獲得《東方時報》副刊編輯吳秋生的賞識，吳秋生極力將他推薦給當時天津市報界非常有名的人——王小隱。當時《北洋畫報》報刊創辦人馮武越正在為《北洋畫報》尋找一位得力的主編，經王小隱的推薦，劉云若做了《北洋畫報》的編輯。劉云若在辦《北洋畫報》時，獨自一人完成了編輯，校對等工作，該報也在他的操辦下質量達到了最高峰。但后來由于馮武越待人較為苛刻，劉云若不堪忍受其剝削，于是辭職離開。
離職后，劉云若來到《商報》擔任副刊，同時改《雜貨店》為《鮮花莊》，并兼任《商報畫刊》主編，力求與《北洋畫報》一決高下。20年代末，劉云若在天津市報界小有名氣。
作家生涯
1930年，劉云若受《商報》編輯沙大風的邀約，擔任該報副刊《黑旋風》的主編。同時，劉云若開始著手創作他的第一部社會言情小說《春風回夢記》，并在《天風報》進行連載。
小說一經發表，受到很多讀者的喜歡，劉云若也因此而出名，于是他潛心寫小說，成為了職業的作家。《天風報》也因《春風回夢記》變得更加出名，沙大風也曾說過：“云若以《春風回夢記》小說投刊天風，讀者先睹為快，天風因春風而風行，春風因天風而益彰。”
劉云若的小說很少有中篇，《春風回夢記》也曾經因為某些事情中途斷更，當時很多讀者寫了數千封信，要求他續更，在這樣的情況下，他才應大家的要求，續寫了五六萬字的小說。緊隨著《春風回夢記》的是《情海歸帆》這部小說的創作，這兩部小說都是劉云若早期創作的作品。
19世紀30年代，劉云若自己創辦了小報，取名為《大報》。劉云若給自己創辦的報刊取名為《大報》是為了諷刺那些創辦大報而瞧不起創辦小報的。剛開始創刊，他就發表了一些批判日本人的文章，之后又因為轉載了杜重遠的《閑話皇帝》（該文章提到了日本軍人手握權力，日本皇帝其實就是一個傀儡），被日本人發現，于是上報給天津市當局抗議，要求停止辦報。1935年6月14日，《大報》被迫停刊，當時《大報》在天津小報界上已經取得了不錯的成績，被迫停刊，對劉云若的影響不小。
1937年7月30日，天津淪陷，大批日軍輪番轟炸，大批文人紛紛逃難，離開了天津。劉云若自“九一八事件”之后就對日軍沒有好感，加之他對天津這座城市深厚的感情，于是選擇了留下。劉云若不愿意與漢奸同流合污，便潛心創作。天津淪陷之初，日軍瘋狂掠奪財物，濫殺無辜，劉云若看著這些場景，期盼戰爭早日結束，天津能盡快恢復昔日的繁華。作為一名社會言情小說家，他之前的小說都是關于愛情的，尤其對婦女的命運尤為關注。他不止一次看到了被日軍凌辱的中國婦女衣衫襤褸樣子，有的不忍凌辱，遂投河自盡，這樣的悲劇發生了無數次。亡國奴的體驗讓他陷入了深深地反思，他不禁想他能為抗戰做出點什么。他多日的反思最終匯成了文字，《舊巷斜陽》這部小說由此誕生。
1938年初，《舊巷斜陽》第一回在《銀線畫報》上連載，剛開始并未引起太多關注，隨著章節越來越多，人們漸漸被小說的情節吸引，就在該書連載半年時，日偽當局再次削減全市的報刊，《銀線畫報》也受到了牽連，被迫停刊，《舊巷斜陽》連載就此中斷。就在這時，當年由劉云若輔佐的《天風報》改為畫刊，與劉云若有著十多年交情的報社主人沙大風邀請他將他未完成的小說移至《天風報》，《舊巷斜陽》得以重新連載。該書連載未到一半，便引起了轟動，當時各大報刊紛紛轉載并評論，由此掀起了一場關于婦女命運的大討論。
抗日戰爭勝利后，劉云若繼續寫小說，他以淪陷區的生活為創作背景，描繪了淪陷區市民的苦悶生活與情感經歷,主要有《雪藍云》《秋扇春風》《粉墨箏琶》等小說。1950年，劉云若在創作長篇章回小說《云破月來》期間，突發心臟病突然離世。據說他在離世前一天去電影院觀看了由他的小說改編而成的電影《粉墨箏琶》，電影中的女主角演得入木三分，讓劉云若想起了以前不太好的事情，從而誘發了他的心臟病，所以看完電影回到家中不久就離世了,年僅47歲。
劉云若去世后埋葬在今吳家窯一帶公墓，后來因為拆遷需要被迫遷走。60年代初，他的女兒曾去祭奠他，發現那里已經被水淹沒，于是找來木車輪子的輻條與《小揚州志》放入他的骨灰盒里。
人物作品
20世紀30年代到40年代末，他一共創作了五十多部社會言情小說。
資料來源
相關作品
相關報刊
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相關影視作品
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相關話劇
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創作特點
津味小說
劉云若久居天津市，對天津的風土人情一清二楚，他的小說當中對天津風俗的描寫隨處可見，有著明顯的天津地域文化。他的作品當中多是描寫老天津風情的平民百姓的生活，記錄了當時的社會風俗以及社會的變遷，對天津風俗的研究有著重要的價值。如在《小揚州志》中這樣寫道：“市場的西方卻是一片空地,所有變戲法、拉洋片、說評書、摔跤和使槍棒賣藥的,一應低級娛樂無不齊備。”
言情風格
身為“社會言情小說家”，小說里對于“情”的描寫必不可少。劉云若的小說以“情”貫穿全文，但是這個“情”分為很多種，有愛情，有哀情，有苦情。有單純的“純情”，有“言情”襯“世情”，有父母親子之間的親情，有朋友之間的友情等。總之，“情”這一個字，在他的作品當中隨處可見。
他的小說中，女主人公的命運多，承受巨大的心理與精神上的折磨，男主人公多為落魄的貧民，他的筆下多為男女主人公困境之下愛情的歌頌。男女主人公一直在尋找“愛”的真諦，不被世俗的倫理道德所束縛。如《紅杏出墻記》中的黎芷華和情人的私情被丈夫白萍撞見后，白萍不僅沒有責怪他們，而是看到他們因為自己的出現恐慌時，還在內心反省中國夫權的強大，很同情他們。在《小楊州志》中，雪蓉因為丈夫喜歡煙花之地，竟然自己化妝為妓女做派，在家中為丈夫彈琴歌唱。孟韻秋是妓院的大紅人，當時與銀行家宋明泉相好，她希望與他“一生一世一雙人”，當得知宋明泉寵幸其他姐妹時，竟回家服毒自殺。在《粉墨箏琶》中蠢青和大巧兒正在戀愛時，他卻被上級派出去做任務，與前妻舊情復燃。每當主人公覺得幸福來臨時，卻發現這其實是苦澀的開端。他小說中“情“是作者對社會失望之后的理想之作，體現作者在亂世生活中，對現實生活尋找美好情感的愿景。
中西混合
劉云若從小受國學教育的熏陶以及各位古典大師的影響，他更是希望自己能與曹雪芹這樣的文學大師相媲美，其作品里不乏中國古典元素。出生于清末期那個特殊的年代，西方文化開始傳入中國，劉云若也會閱讀西方的名著，西方文明對他也有著深刻的影響。劉云若的小說創作受英國作家查爾斯·狄更斯的影響較深，狄更斯的作品當中有很多歐洲流浪漢的影子，劉云若的作品當中也有著很多天津市的“混混”。
在《粉墨箏琶》中，可以看到傳統的京劇，曲藝等這樣精湛的民族文化，同時也可以看到高樓大廈，歌舞廳等現代元素。將這些因素混雜在一起，更好地體現了當時中國都市的情況。在《小揚州志》中惡妓“鐵屁股六兒”和狄更斯《老古玩店》中的惡棍“丹尼兒·奎爾普”有著很多共同之處。劉云若對下層人民疾苦生活的描寫則與狄更斯描寫底層平民的主旨大同小異。
平民意識
劉云若善于發現平民身上難能可貴的品質，并加以歌頌他們。劉云若的小說大多是描寫下層人民的疾苦生活，發現他們身上的真善美，敘述他們的悲歡離合。同時，他也對軍閥，貴族等這些不懂得體驗人間疾苦的人群進行了尖銳的諷刺。
劉云若以一種平等的態度對平民的道德品質，生活觀念等方面進行了描寫。在《舊巷斜陽》中，小唐每天起早貪黑地叫賣文具，積累了不小的家產；老紳董從十幾歲就開始接客，幾十年來積攢了很多錢財。他們靠著自己的雙手自力更生，堅持一步步認真踏實地做，體現了底層人民樸素自力更生的觀念。
劉云若歌頌了平民身上的道德觀念。在《舊巷斜陽》中周七曾受到若愚的接濟,后來在若愚遇到困難后，屢次幫助他度過難關；尤大娘的女兒患上不治之癥，沒有錢埋葬，虎士送了幾百塊錢給她埋葬女兒，若干年后，虎士遇到困難，尤大娘一直為他忙前忙后。
白描手法
白描指中國畫的一種畫法，也是文學創作的一種表現手法。通過極簡的描寫，準確，傳神的表達出文字的豐富內涵。劉云若在描寫人物時，善于運用大量的白描手法。如他筆下的人物巧兒的出場：“那女子見青進來也抬起水汪汪的大眼睛看他看了一眼……憤然對他很鄙薄地說……說完一扭身就走……”如蓮的描寫也十分精煉：“只見一個十六七歲的苗條女郎,生得清麗奪人,天然淡雅,一張清水瓜子臉，素凈得一塵不染，亭亭玉立在這滿堂煙鬼中間。”這種簡潔的描寫在他的小說里很常見。
主要成就
劉云若吸收津派前輩的文學素養并學習西方文學的寫作方式，通過“中西結合”將天津市下層市民的生活體現得淋漓盡致，成功展現了天津獨特的風俗民情，讓天津市民在文學史上有了展現的機會，他也因此被稱為“天津張恨水”。
20世紀80年代以來，人民文學出版社、百花文藝出版社等出版社又重新出版了劉云若的小說，且一度再版。與此同時，他的《春風回夢記》《粉墨箏琶》等小說也被翻拍為電視劇，以劉云若為研究對象的學士論文也相繼出現。中國現代文學館陳列了劉云若的多部小說，并稱之為“社會言情大師”。
人物關系
人物評價
民國時期夢碧詞社成員姚靈犀認為：“曠觀海內小說作家，所最可欽佩者，莫若吾友劉君云若。稱為小說圣手，良非諛詞……以云若之手筆，成一巨制，應與蘭陵笑笑生、曹雪芹相頡，余子不足齒數。”
中國現代社會活動家、作家鄭振鐸曾評價劉云若說“他的造詣之深，遠出張恨水之上”。
《民國通俗小說論稿》作者張贛生在《民國通俗小說論稿》中這樣論述“能與張姓分庭抗禮、并駕齊驅,甚或在作品的藝術魅力上較張氏尚高一籌者,大概就只有劉云若了”。他還認為劉云若的這種程式化風格“為我們提供了繼承中國小說藝術傳統的成功范例。”
著名文學史料家姜德明曾慨嘆，“除了張恨水之外，劉云若應該說在北方是最享盛名了。可惜關于他的記載很少，評介他作品的文章也幾乎不見。”他還認為，“就寫天津市的地方風俗和人情世態來說,劉云若是他同時代寫這類言情小說當中的佼佼者。”
其好友劉葉秋曾回憶，“云若寫小說，以認識現實,反映現實為目的,其揭露與批判的作用正自相同。由于云若久居天津，于當地的風土人情,特別熟悉；由于經常接觸文士、藝人,對他們的生活狀況和思想感情,了解尤多,并能深入社會下層，以其敏銳得目光,觀察世態,覓取典型；使其作品有很堅固的現實基礎。”
作家徐斯年先生認為“北派的幾位名家在文藝思想和創作實踐上，都不同程度地自覺接受了五四新文化、新文學的影響，以通俗小說的創作實踐較為自覺地開始解決‘傳統’與‘現代’的關系間題，在不同程度上提供了一批顯示著‘傳統’如何吸納‘現代性’而又不失其為‘傳統’的范本。”天津市社會科學院文學研究所副研究員張元卿認為劉云若小說正是這樣的范本。
小說家周驥良認為:“劉云若寫天津底層人的眾生相,可謂淋漓盡致。……劉云若的文字流暢如行云流水,讀起來既自然又舒服，不摻半點洋味,有中國傳統文字之美。”
其好友吳云心認為劉云若“為文典雅華麗,才思橫溢,擅駢文,詩詞亦佳,所作小品文極為流暢,且能尖銳、深刻地觸及社會不良現象”。
后世紀念
2010年1月24日“紀念劉云若逝世六十周年座談會”在天津市扶輪中學舉行。會上，劉云若的親屬以及研究劉云若的專家張元卿等人對劉云若的文章進行了激烈的討論。
劉云若去世后，他生前的好友只有招司一人在《星報》上刊登了《悼劉云若先生》，而且這篇悼文發出來后還引發了不小的爭議，大家認為沒有必要給一個舊社會的文人樹碑立傳。劉云若當時的小說多是描寫市井生活，且有關很多流氓，娼妓的內容，大家覺得上不了臺面。
人物軼事
貧窮的吃貨
劉云若對于理財完全就是放任的狀態，他的朋友都說他是一個慷慨之人，對朋友出手很大方。每月寫作的收入，一到手就被揮霍。他在《我是什么東西》中寫道：“可惜我生活拮據，筆債繁冗，不能專心一志地寫，所以越寫越不成東西。”
在劉云若如此不懂得理財的情況下，他的夫人對他實行了“家庭戒嚴令”，這才保證了他不至于喝西北風。但是，在眾多愛好中，他唯獨沒有戒掉美食，他曾說過說“以血汗賺來的金錢，幾乎都便宜了這張嘴。”
風流韻事
劉云若一直筆耕不輟，但是有一段時間卻頻頻出現了斷更的現象，讀者紛紛猜測他可能的生病了，一些讀者號召他的書迷給他捐款，事情鬧得越來越大了，最后劉云若不得不出來澄清。從他的澄清言辭來看，大家發現劉云若這段時間與一位青樓女子——劉惠雙好上了，且這位女子還懷有身孕。劉云若也常常帶著惠雙出席社交活動，在他的朋友圈里已經熟知這位女子，大家都默認了她的存在。
劉云若的原配夫人——于頌熙知道這件事后，接納了劉惠雙，且主動與劉云若提起將惠雙帶回家和他們一起生活。
參考資料 >
張元卿.劉云若傳.中國人民大學書報資料中心.2023-04-19
中國現代，當代文學研究.中國人民大學書報資料中心.2023-04-19
劉葉秋的北京記憶.百家號.2023-04-19