陳無擇，生卒年不詳，名言，號鶴溪道人，宋代處州青田（今青田縣）人，宋代儒醫(yī)兼通的醫(yī)家，“永嘉醫(yī)派”的創(chuàng)始人。
陳無擇主張“由博返約”的方劑學(xué)思想，并提出了三因?qū)W說，闡明了中醫(yī)病因?qū)W的基本框架。陳無擇強調(diào)經(jīng)典理論的重要性，注重審因論治用藥，重視情志致病因素以及保護(hù)人體胃氣。
陳無擇撰寫了多部醫(yī)學(xué)著作，其中三因極一病證方論為其代表作。他在溫州市的醫(yī)事活動，給宋代溫州的醫(yī)學(xué)帶來了很大影響。其入門弟子王碩所著《易簡方》中的許多內(nèi)容，直接師承《三因極一病證方論》。王碩之后，孫志寧的《增修易簡方論》、盧祖常的《易簡糾繆方》、施發(fā)的《續(xù)易簡方論》和王暐的《續(xù)易簡方脈論》，都圍繞《易簡方》開展學(xué)術(shù)爭鳴，溫州醫(yī)學(xué)之盛，儼然形成一個“永嘉醫(yī)派”。陳無擇的“三因?qū)W說”對后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
人物經(jīng)歷
陳無擇幼年敏悟超人，及長學(xué)醫(yī)，精于方脈，治病很有應(yīng)效。他廣泛閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，吸取各家之長，尤其擅長將復(fù)雜理論簡化。通過深入研究內(nèi)經(jīng)和金匱等經(jīng)典醫(yī)籍以及前賢的醫(yī)學(xué)理論，他致力于探索疾病的根源，并提出了“三因?qū)W說”。著成《三因極一病證方論》18卷，簡稱《三因方》，又稱《三因極一病源論粹》(1174年)，為中醫(yī)病因?qū)W的專著，對后世病因病理學(xué)有很大影響。
學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
陳無擇的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)在于闡明“分別三因，歸于一治”。主張辨證重脈而處方不泥。他在詳究三因的同時，還十分重視察脈辨證，強調(diào)學(xué)醫(yī)必識“脈、病、證、治，及其所因”。因脈以識病。因病以辨證，隨證以施治。他在前人學(xué)說的基礎(chǔ)上提出“分人迎氣口以辨內(nèi)外因；列表里九道。以敘感傷病”的診脈方法。
后世影響
《三因極一病證方論》作為中醫(yī)最早一本比較全面、比較具體的病因病理學(xué)，國內(nèi)外尚存許多版本，古代的刻本有：南宋刻配補元麻沙復(fù)刻本、元刻本、四庫全書本、清光緒二十三年青蓮花館刊本。近代刻本則有：1920—1927年上海文瑞樓石印本、1934年上海鴻章書局石印本、1957年人民衛(wèi)生出版社鉛印本等。國外刻本有：日本寬文二年(1662)刊本、日本元祿六年(1693)越后刊本、日本文化十一年(1814)石田治兵衛(wèi)刊本。此外，還有清代手抄本多種。 悠悠歲月，800多年過去了，永嘉醫(yī)派創(chuàng)始人陳無擇的名著《三因極一病證方論》至今仍然還是中醫(yī)病因病理學(xué)的重要文獻(xiàn)。
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