《三馀贅筆》，二卷，都昂著，是明代筆記小說。
選文
○夜半日出
漢封禪記云：“泰山東山，名曰日觀，雞一鳴時(shí)，見日始出?！苯啞?a href="/hebeideji/6628997575106794686.html">島夷志略》云：“琉球國(guó)有大崎山，極高峻，夜半登之，望暘谷日出，紅光燭天，山頂為之俱明?！庇?a href="/hebeideji/7158714442845683749.html">宋濂集云：“補(bǔ)洛迦山，在東大洋海中，雞初號(hào)，遙見東方日出，輪赤如火，流光燭海波，閃爍不定?！碧迫嗽?shī)云“海岸夜深嘗見日”，非虛語(yǔ)也。
○古字相反
古字有相反者。秦武王曰：“予有亂臣十人。”是以亂為治也；《易》曰：“天地盈虛，與時(shí)消息。”是以息為長(zhǎng)也；《易》曰：“同心之言，其臭如蘭，”《禮》曰：“衿纓皆佩容臭”，是以臭為香也；《禮》曰：“則皆坐奠之。”而后取之?！笔且宰鵀楣蛞病Ｈ绱祟愓呱醵?。
○飲食必祭
古人每飲食必祭，未有不祭而飲食者。今之釋老，食時(shí)猶祭，而士大夫乃反不行。古云“禮失而求之野，”此亦可見。
○十友十二客
宋曾端伯以十花為十友，各為之詞：茶韻友，茉莉雅友、瑞香殊友、荷花浮友、巖桂仙友、海棠名友、菊花佳友、芍藥藶友、梅花清友、梔子禪友；張敏叔以十二花為十二客，各詩(shī)一章：牡丹賞客、梅清客、菊壽客、瑞香佳客、丁香素客、蘭幽客、蓮靜客、荼藶雅客、桂仙客、薔薇野客、茉莉花遠(yuǎn)客、弄崗報(bào)春苣苔近客。敏叔名景修，宋禮部郎中，吳中區(qū)人。
○傳書鴿
鳥之中惟鴿性最馴，人家多愛蓄之。每放數(shù)十里或百里外，皆能自返，亦能為人傳書，昔人謂之飛奴。一友言家有老仆，正統(tǒng)間，嘗以事往淮陽(yáng)。一日，大風(fēng)雨，有鴿墮逆旅主人屋上，困甚，主人將取烹之，見其足系書一封，裹以油紙，視其封，蓋此鴿自京師來，才三日耳。主人憐之，不敢啟封，乾其羽毛，縱使飛去。
○艾一壯
醫(yī)家用艾一灼，謂之一壯。沈存中云：“以壯人為法。其言若干壯，壯人當(dāng)依此數(shù)，老幼羸弱量力減之。”
○梓潼神
梓潼神祠在處有之，而學(xué)宮事之尤謹(jǐn)。按梓潼縣為四川省屬縣，四川上直參宿。參有忠良孝謹(jǐn)之象，其山水深厚，為神明之所宅?；蛑^斗魁為文昌六府，主賞功進(jìn)爵，故掇科之士往事之?；蛑^神為張宿之精，詩(shī)所謂張仲孝友是也，其說不可深考。
作者
都昂字維明，號(hào)豫庵，吳縣人，太常寺卿穆之父也。穆官工部主事時(shí)，封如其官，年已八十。馀姚王守仁為作壽序，今附錄卷末。是書雜錄見聞，亦間有辨論，然多摭拾舊文。其引《唐六典》解世俗長(zhǎng)功短功之名，未免附會(huì)古義。謂鄭本伯爵，《春秋》書爵非貶，段必?cái)橙酥?，故書曰克，決非其弟，尤悖謬之甚。惟論鄧攸殺子不情，朱熹不當(dāng)載之於《小學(xué)》書中，頗為有見。及陶九成著書、呂洞賓始末、趙緣督姓名、趙構(gòu)作幽閑鼓吹數(shù)條，差資考證耳。
參考資料 >