第歐根尼·拉爾修:曾寫過對(duì)話、悲劇,但流傳下來列在他名下的一些著作,都被現(xiàn)代研究者所否定。
人物簡(jiǎn)介
羅馬帝國時(shí)代的古希臘哲學(xué)史家。生平不詳,以希臘文寫作,編有古希臘哲學(xué)史料《名哲言行錄》(Β?οι και γν?μαι των εν φιλοσοφ?α ευδοκιμησ?ντων)。
《名哲言行錄》
《名哲言行錄》共10卷,包括200余位利奧六世與300余篇作品。它將古希臘哲學(xué)按哲學(xué)家籍貫分為兩大學(xué)派:愛奧尼亞派與意大利派,再按哲學(xué)流派來劃分。卷一至七講的是“愛奧尼亞”哲人(包括蘇格拉底、柏拉圖師徒),卷八至十講的是“意大利”哲人(包括壓卷的伊壁鳩魯)。該書用的多數(shù)是間接材料,但其中也不乏有價(jià)值的文獻(xiàn),如第十卷介紹伊壁魯鳩及其弟子的思想極為詳盡,伊壁魯鳩的主要箴言及致友人書3篇幾乎全部引錄在內(nèi)。
該書顯然是大量前代資料的總匯,有時(shí)編排得不好,顯得前后不一致,特色是軼聞、趣語占很大比例,可能反映了他所處時(shí)代的文風(fēng)。跟古今中外很多作者一樣,拉爾修喜歡在書中引用自己的詩句來湊興,除了自己的歪詩,他也引了不少古代大詩人的詩句,為后世保存了許多重要的文學(xué)資料。
《名哲言行錄》一直在古代流傳,但并不有名,到了文藝復(fù)興時(shí)期,該書開始有印刷本,也有拉丁文譯本的出現(xiàn),變得為人熟悉,米歇爾·德·蒙田是該書的熱情讀者之一。弗里德里希·尼采也做過有關(guān)《哲人言行錄》的研究。
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