《悼屈原》是作者殘陽(yáng)[我最?lèi)?ài)殘陽(yáng)]所寫(xiě)的散文之一。屈原是一個(gè)偉大愛(ài)國(guó)的思想政治家。看到國(guó)家淪陷他著急，最后投入了汩羅江，他用他的生命證明了愛(ài)國(guó)的心。
書(shū)籍簡(jiǎn)介
作品類(lèi)型：散文
內(nèi)容賞析
他就是屈原，中國(guó)古代最早，最浪漫，最受打擊和排擠，最悲憤，最憂國(guó)憂民的詩(shī)人。
時(shí)隔2348年，他投進(jìn)汩羅江中激起的浪花，還在我們眼前飛濺，一陣悲壯凄涼的萬(wàn)古悲風(fēng)，還在一個(gè)一生都生活在孤獨(dú)和傷痛中，徘徊在苦悶和絕望中的詩(shī)人，一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的，時(shí)時(shí)受打擊，處處受排擠的政治家和思想家，一頭投進(jìn)了汩羅江，譜寫(xiě)了他一生中最后的一首詩(shī)——愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，他用他的死，結(jié)束了他坎坷屈辱的一生，為后人留下了蕩氣回腸的藝術(shù)絕唱的上空呼嘯。
他和他的詩(shī)篇，以及他所表現(xiàn)的令天地動(dòng)容，讓風(fēng)云變色，叫江河倒流的民族魂魄，永遠(yuǎn)雕刻在中華民族的史冊(cè)上，閃耀著永不磨滅的最耀眼的光芒。
屈原死在白起攻破楚國(guó)，生靈涂炭，國(guó)破家亡的時(shí)刻，其實(shí)楚國(guó)的滅亡，早就是他意料中的事，他只是沒(méi)有想到會(huì)來(lái)得這么快而己。他的死，實(shí)際上是為楚國(guó)吹響了送葬曲。
屈原無(wú)數(shù)次向楚王提出了改革的建議，無(wú)數(shù)次向楚王指出，楚國(guó)處在生死存亡的危急關(guān)頭，然而，楚王半句也聽(tīng)不進(jìn)去，屈原不僅沒(méi)有受到重用，反而遭到迫害和流放。一切亡國(guó)之君，在亡國(guó)之前，總是要喪心病狂地迫害屬于他自己的忠臣，一切要滅亡的政權(quán)，總是以愛(ài)國(guó)者的沉淪和殉難作為序幕，作為鋪墊。
歷史證明了這一條鐵打的規(guī)律，屈原的死，和伍子胥的死，和比干的死，有異曲同工之妙。伍子胥觸怒夫差，被賜死，死前對(duì)吳差說(shuō)：''你把我的頭割下來(lái)，掛在城頭，讓我在越王勾踐攻破吳國(guó)的那一天，親眼見(jiàn)到吳國(guó)的滅亡''.后來(lái)吳國(guó)果然亡于勾踐之手。據(jù)野史記載，勾踐丟把劍在夫差面前，要他自殺。吳差羞愧難當(dāng)，追悔莫及，喊著伍子胥的名字，割頸身亡。帝辛聽(tīng)信蘇妲妃的妖言，用炮烙的酷刑虐殺大臣，比干哭道：''你是在炮烙商朝六百年的江山！''蘇妲妃最終盎惑紂王挖去了比干的七巧玲瓏心，比干死了，商朝又豈能活呢？人無(wú)心要死，商朝無(wú)心也要死，比干就是商朝的心。
歲在丁亥，五月端午節(jié)。吾于金城，悼念亡魂。
置以心案，焚以心香，供以心誠(chéng)，獻(xiàn)以心花，奏以心樂(lè)，祭以心言，曰：
悼 屈 原
汪 少 潭
歲丁亥之端陽(yáng)兮，吾悼屈原。借離騷之陳韻兮，且賦新篇！辨千古之盛衰兮，江山無(wú)限。問(wèn)汨羅市之河神兮，忠魂可安？
嘆江湖之風(fēng)浪兮，吾悼屈原。雖撫壯而棄穢兮，謇為患！蛾眉之善淫兮，眾女偷歡。哀鷙鳥(niǎo)之不群兮，異道其難！
懷先生之潔志兮，吾悼屈原。恨張義之簧舌兮，鄭袖工讒！慕彩鳳之振翅兮，鶴嘯九天。悲龍游于淺澤兮，魚(yú)戲蝦瞞！
參考資料 >