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論語(yǔ)古訓(xùn)
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內(nèi)容介紹是書以何晏論語(yǔ)集解》為本,《集解》所載之外,旁搜遺說(shuō),編為十卷。因鄭玄為漢代大儒,故除《集解》之外,采鄭說(shuō)獨(dú)多。其書古訓(xùn)精善,徵引考證。

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是書以何晏《論語(yǔ)集解》為本,《集解》所載之外,旁搜遺說(shuō),編為十卷。所謂古訓(xùn),乃別于今。凡經(jīng)文從邢昺正義》本。用漢唐石經(jīng)、皇侃《義疏》、經(jīng)文以邢《論語(yǔ)注疏》為底本,而以漢唐石經(jīng)、皇侃《論語(yǔ)義疏》、陸德明經(jīng)典釋文》、高麗集解本《經(jīng)典釋文》等書補(bǔ)遺校注于下。因邢本集解多謬,有的甚至將語(yǔ)助字刪掉,文義不相連,于是改從皇本高麗本,又因與《尚書》傳文不同,則姑且從《集解》。因鄭玄為漢代大儒,故除《集解》之外,采鄭說(shuō)獨(dú)多。且疏通證明,以補(bǔ)疏家之未備。馬融乃鄭玄之師,王肅為攻難鄭玄者,存馬王之注,意在發(fā)明鄭注。其書古訓(xùn)精善,徵引考證。簡(jiǎn)而不蕪。

此次影印乾隆六十年簡(jiǎn)莊刻本。現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家圖書館。

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