《地獄來鴻》是由克利弗·S·劉易斯著作的一部書籍，深受讀者的喜愛。這部作品是辛克萊·劉易斯最受歡迎的作品之一，以其獨特的書信體形式和深刻的基督教神學討論而聞名。
內容簡介
大榔頭是魔鬼黨的總書記，他的侄子木是新近完成受訓的小鬼使，阿蠻是位不久前才信主的年輕人，居住在第二次世界大戰方酣的倫敦。蠹木奉命擄獲阿蠻的靈魂，資深的老魔頭寫信給欠缺經驗的蠹木，調教他如何誘惑阿蠻，讓他不知不覺中背棄基督教信仰。大榔頭的詭計層出不窮，阿蠻最后魂歸何處？大榔頭寫給蠹木的31封煽情信是二十世紀護教大師魯益師將諷世想象發揮到極致的精彩佳作。付梓之后，立即被譽為通俗神學的里程碑。書中的每一封信都環繞著一道特定議題展開論述，其中涉及了抽象層次的永世神學與時代思潮的反復辯證，人性高低起伏、懷憂與戲耍環境更遷的心理特質，以及落實在現實生活中的基督徒靈性操練，包括禱告、飲食、居家、擇友、結社、婚姻、性愛，與國難當前無可規避的社會責任等等，讀之趣味橫生。
出版歷史
《地獄來鴻》首次出版于1942年2月，信件的版本最初在戰時的英國圣公會期刊《衛報》上每周發表，從1941年5月到11月。該書還添加了一篇介紹，解釋了作者選擇寫這個故事的原因。辛克萊·劉易斯在1959年寫了一部續集《斯克韋普提議祝酒詞》，這篇諷刺性的文章批評了英國社會、教育和公眾態度的趨勢。這篇文章被包括在1961年由布萊斯出版社和1962年由麥克米倫出版社出版的《地獄來鴻》的版本中，并附有劉易斯的新序言。
作者簡介
克利弗·S·劉易斯（Clive?Staples?Lewis，1898～1963）既是作家，又是教授、學者，一直任教于牛津大學和劍橋大學這兩所英國最著名的高等學府。他編著的作品很多，范圍也很廣，既有文學史、文藝評論，也有散文、詩歌集，還創作了多部文學作品，有科幻小說《空間三部曲》，神話小說《裸顏》，而最有名的代表作是奇幻經典之作《納尼亞傳奇》（共七部）——《獅子、女巫和魔衣櫥》《凱斯賓王子》《黎明踏浪號》《銀椅》《能言馬與男孩》《魔法師的外甥》《最后一戰》。
代表作
《納尼亞傳奇》系列
《空間三部曲》
《裸顏》
《痛苦的奧秘》（The Problem of Pain，1940年）
《卿卿如晤》（A Grief Observed，1960年）
《四種愛》（The Four Loves，1960年）
《反璞歸真》（Mere Christianity，1952年，是基于1941年至1944年的廣播談話內容）
衍生作品
《斯克韋普提議祝酒詞》
短篇續集《斯克韋普提議祝酒詞》（1959年），最初發表在《星期六晚郵報》上，是《地獄來鴻》的附錄；這兩部作品經常一起出版成一本書。這篇續集以斯克韋普在年輕惡魔的誘惑者培訓學院的晚餐演講形式呈現。在舞臺改編中，有時會作為序幕添加，使作品成為前傳。《斯克韋普提議祝酒詞》是劉易斯對公共教育中水平調整和舒適保障趨勢的批評；更具體地，在他在美國版前言中透露的是，美國的公共教育（盡管在文本中，英國教育被認為是所謂糟糕的例子）。
舞臺改編
《地獄來鴻》和其續集《斯克韋普提議祝酒詞》都被制作成了音頻磁帶和CD，由約翰·克里斯、喬斯·阿克蘭和拉爾夫·科斯漢朗進行朗讀。克里斯的錄音入圍了格萊美獎最佳朗誦類別。此外，這部作品也被改編成了多種舞臺劇形式。由詹姆斯·福賽思創作的舞臺劇《親愛的沃姆伍德》（后改名為《斯克韋普》）于1961年出版，并在同年4月在芝加哥的北路德高中首次上演。費城劇作家和演員安東尼·勞頓自2000年以來多次上演了他對《地獄來鴻》的原創改編，最近一次是在2014年5月/6月由燈籠劇院公司上演。表演藝術團體獲得了劉易斯遺產的權利，將《地獄來鴻》改編成舞臺劇。最初的制作于2006年1月在紐約市的315劇院上演。這部作品由馬克斯·麥克萊恩（也是主演）和杰弗里·菲斯克（也是導演）共同編寫。在這個制作中，有兩個角色——斯克韋普和托德派普，后者由一位女演員扮演。《地獄來鴻》在2010年在紐約西區劇院上演了309場。2011年的巡回演出訪問了美國各地的表演藝術場所，包括洛杉磯、休斯敦、達拉斯、亞特蘭大、西雅圖、明尼阿波利斯和波士頓。2012年至2013年的巡回演出于2012年1月在洛杉磯開始，之后在舊金山、圣迭戈、西雅圖、芝加哥和亞特蘭大再次上演，還在其他幾個城市停留。《地獄來鴻》被《紐約時報》描述為“幽默而活潑，魔鬼很少被如此敏銳地理解！”《基督教今日》稱其為“深刻的體驗”，《華爾街日報》稱其為“非常幽默，一場非常精彩的演出！”
外部鏈接
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