俞菊笙（1839年一1914年），原籍蘇州市，生于北京，京劇演員，工武生。因性格直爽，綽號“俞毛包”。幼年投張二奎門下，從楊二喜習武旦，后改武生。
人物概述
俞菊笙，男，京劇武生。原名光耀，學名玉生，號潤仙，祖籍江蘇蘇州，生于北京。清同治末年，與名旦胡喜祿接祖春臺班，經常以武打戲演大軸，與三慶、四喜兩班媲美。俞菊笙不善唱功，而是著重運用精湛的武功技巧刻畫人物。曾從武臉譜戲中吸收雄渾的表演風格，融合于武生的表演藝術之中，并首創了勾臉武生戲。他對京劇的武打戲，特別是長靠武生戲的表演，有重要的豐富和發展。晚年家居，除演義務戲外，不常登臺。代表劇目有《艷陽樓》《鐵籠山》《狀元印》《青石山》等。弟子有楊小樓、尚和玉。子振庭亦工武生，悍勇猛，自成一格。
藝術經歷
幼拜張二奎為師，并從楊雙喜習武旦，后因身材魁偉，氣度猛武而改習武生。出科后曾主持春臺班多年，以武生挑班唱大軸，是自俞創始。曾與汪桂芬、胡喜祿、何桂山、劉永春、黃三雄合作演出。
藝術特色
他為人豪爽，急公好義，人稱“俞毛包”。長靠、短打均長，演戲風格勇猛威武，矯健雄偉，世稱“俞派”。武生勾臉戲《鐵籠山》等亦由俞所創始。俞菊笙擁有一批神怪戲的劇目，刻畫雄壯、粗獷、強恒、暴烈的人物形象，扮演各類神仙魔怪都十分生動。俞菊笙武技精熟，臺風威猛剽悍，開打勇猛，身手極快，使觀眾目不暇接。他身高力大，一出臺即有先聲奪人之勢，所用兵器也往往加大、加長，如《艷陽樓》高登所用之大刀和《挑滑車》高寵所用之大鏟頭槍，均為俞派所特有。俞菊笙的聲音洪亮，不擅唱而擅念白，因幼時曾拜張二奎為師，故念白多從奎派，渾厚洪亮，極為生色，尤其在神怪戲中，每一口宣佛號時，能使舞臺為之震響。
代表劇目
他戲路寬廣，擅演神怪戲，常演劇目有《挑滑車》《長坂坡》《艷陽樓》《鐵籠山》《青石山》《英雄義》《金錢豹》《趙家樓》《金沙灘》《晉陽宮》《混元盒》《百草山》等。
藝術傳承
第五子俞振庭能承家學，并吸收武術的技巧創造了新穎的武功表演，亦能勇猛精悍見長。弟子楊小樓、尚和玉都在繼承俞派藝術的基礎上有所突破和發展，各自成家。其中，楊小樓的變化、創新較多，尚和玉以繼承、保留為主，各有弟子多人。因此俞派的風格流傳極廣，影響大于其他武生派系。
藝術創新
俞菊笙長靠、短打均擅長，演戲風格勇猛威武，矯健雄偉，世稱“俞派”。俞菊笙外號“大頭”，頭顱碩大，為豐富武生的表演劇目，他將原本為武臉譜應工的劇目比如《艷陽樓》《金錢豹》《鐵籠山》等等勾臉戲大膽移植為武生表演，形成勾臉武生的獨特風格，同時還將《挑滑車》改為俊扮武生戲，為后世所遵從。同時，由于他出身武旦，在《鐵籠山》中還加入了獨特的打出手，豐富表演內容。由于俞派影響巨大，所以后來的武生演員大多師法俞派，京劇泰斗楊小樓，武生宗師尚和玉都是俞門弟子。俞菊笙首創武生勾臉的演法，以表現介乎生、凈兩行當之間的角色。他因曾習武旦，乃有于武生戲中引用武旦打出手技藝的創造，均系前人所未有。
參考資料 >