龍角山慶唐觀是唐王朝之祖祠，道教圣地。相傳武德三年（公元620年），老君在羊角山顯圣五次，托吉善行傳言符命歸唐。
宮觀
龍角山，原名羊角山，位于山西省浮山縣境內。相傳李淵武德三年（620年），晉州人吉善行在該山見到老子顯圣。老子讓吉善行告訴皇帝李淵，他是皇帝的祖先，李氏王朝將長有天下。李淵聞言大喜，于是敕命在該山建老子祠，并改浮山縣為神山縣，改羊角山為龍角山。吉善行則被封為朝散大夫。從此，唐朝確認老子李耳為其圣祖，道教為皇族宗教。至李隆基時，又派內臣高力士將龍角山老子祠予以擴建，并更名為慶唐觀。玄宗還親撰《慶唐觀紀圣銘》，并將高祖至李旦共6位皇帝的御容供奉于觀中。當時的慶唐觀規模宏大，田產眾多。后經唐末五代十國之亂，該觀因年久失修而破敗不堪。趙恒景德元年（1004年），該觀都監道士梁志真至京城請求朝廷予以修，得到批準。在神山縣知縣韓望的主持下，修葺了老君殿、三清殿、三皇殿等三大殿。趙禎天圣五年（1027年），改慶唐觀為天圣宮。元大德七年（1303年），浮山縣大地震，三皇殿崩墜于溝壑。1926年，觀中失火，三清殿付之一炬。1948年，為支援解放戰爭，拆毀了老君殿。解放后，龍角山成為一座礦山。昔日的道教圣地，一度銷聲匿跡。最近，慶唐觀已開始重建，并已住進道士，重新成為道教活動場所。而李隆基御撰的《慶唐觀紀圣銘》，則歷經滄桑，至今仍存，已收入《道藏》第十九冊《龍角山記》。
相關歷史
山西省浮山縣龍角山慶唐觀(也叫天圣宮)是唐王朝之祖祠，道教圣地。相傳武德三年(公元620年)，老君在羊角山顯圣五次，托吉善行傳言符命歸唐。"吾而唐帝之祖也，告吾子孫長有天下。"高祖為了政治的需要，認老君為祖宗，建老子祠祀之，并改羊角山為龍角山，浮山縣曰神山縣，封吉善行為朝散大夫。道教因此發展為皇族道教、皇家道教而達到鼎盛。李世民擴建為"興唐觀"。李隆基為慶唐之中興，改茲為慶唐觀，派內臣高力士將其擴建為"天下式"老唐廟。譽其為"發祥之地"，"受命之場"，"龍角仙都"。唐帝從這里向全國推行尊老為祖、崇道抑佛，以道治國和推崇老學的政策，創造了歷史的輝煌。《道德經》從這里傳遍天下，不論士庶，"家藏一本"，貢舉"加老子策"，敦促老學大興。慶唐觀的歷史作用和地位，見諸于國史，昭彰于御碑。在當今初中的歷史課本中仍載有老子在羊角山顯圣授命和李淵認祖建廟于羊角山之故事。
趙禎于大圣五年(公元1027年)改慶唐觀為"天圣宮"，"慶唐觀"便匿跡銷聲，日趨衰弱。元大德七年(公元1303年)浮山大地震，三皇殿崩墜于溝壑；民國十五年(1926)祀神失火，三清殿付諸一炬；1948年，為支援解放臨汾而拆毀了老君殿，香火由茲中斷。如今慶唐觀自進住道人、成為道教活動場所以來，香火旺盛，每逢初一、十五，香客絡繹不絕。信眾們祈盼著龍角仙都能早日恢復，重煥異彩。
天圣宮古遺址，位于浮山縣城南20公里的貫里村，為唐皇所建的宗廟。唐皇視老子為先祖，武德三年建詞，開元十四年-726，詔改慶唐觀，御書額及碑文賜之，命高力士重修。前老君殿，次三清殿，再次三皇殿。內有六圣御容。后唐長興中增修。宋景德二年二月甘露降殿柏，百鶴來翔。敕建前后三門道院及行廊大小三百余間。天圣五年- 1027，詔改為天圣宮。大中祥符七年-1014遣宰相王旦奉玉冊。玉寶上徽號曰：“太上老君混元上德皇帝”。八年古柏別生槐，高人一丈有奇……觀有古柏千株，郡東第一勝景。乾隆二年-1737，縣舉人張大統倡捐重修。民國15年-1926，祀神失慎，致兆焚如。三清殿遂付一炬，殿內古昔遺跡，均煙無傳。該遺址尚存歷代碑碣47幢，其中不少為歷代帝王所敕建。如“大唐龍角山慶唐觀紀圣銘”碑，系李隆基“御制御書”，為省級重要保護文物。其它如老子道德經幢和琉璃角柱，樂舞石刻等遺物尚存，地下文物亦不斷發現。
參考資料 >
浮山縣龍角山慶唐觀 - 道客巴巴.道客巴巴.2021-08-20