潘驚石，。高級工藝美術師，獲福建省工藝美術大師稱號。創(chuàng)作題材廣泛，擅雕印鈕、薄意、草蟲、動物等。作品有寫意和寫實兩種風格？俏色壽山石雕新意獨創(chuàng)，情趣盎然。以隨色賦形著稱。曾幾度應邀赴歐洲及東南亞各國舉行文化藝術交流活動。現(xiàn)為中國壽山石研究會副會長。福建省壽山石文化藝術研究會副會長。
人物簡介
“醉舞狂歌四十年，花中行樂月中眠。漫勞海內傳名字，誰信腰間沒酒錢。”這一直是潘驚石的真實寫照。潘驚石喜歡喝老樅水仙，閑時玩弄花卉、垂釣，創(chuàng)作中在繼承前人的同時尋求大膽的突破，力求賦于作品以文化內涵，“壽山石雕刻實際上是一種非常優(yōu)秀的文化題材。”潘驚石這樣說到。
人物經歷
“朋友叫我?guī)讉€印鈕作品去，后來賣了3000多塊錢，很高興，回家后就帶著徒弟一起去南后街買衣服。”
老家在羅源縣的潘驚石高中畢業(yè)后，到了當地的雕刻廠當學徒，但沒做幾個月就走了。“那時廠里刻的都是羅源石，一來這種石頭沒色彩，又比較糙；二來工藝都局限在香爐之類的器具上，做久了自己也覺得沒什么興趣?！睍r值改革開放，生性自由的潘驚石對體制的束縛頗為不滿，在輾轉了兩三個工廠之后，成了待業(yè)青年。此后，潘驚石又玩了一段時間的攝影。
1990年，潘驚石來到福州市，開始了雕刻壽山石的創(chuàng)作之路?！爱敃r到朋友家里賞花，看到他在雕刻一種色澤很美的石頭，自己一下子就著了迷?！痹诼犕昱笥训慕榻B以后，躍躍欲試的潘驚石希望自己也能擺弄起壽山石。而后，他打聽到自己原先在雕刻廠的師傅陳建熙當時在福州創(chuàng)作壽山石雕刻，于是便問明了地址，二話沒說帶著2500塊錢來到福州，在鼓樓三角橋附近跟著陳建熙學刻壽山石。
“那時家里沒反對，自己也沒想到真的會以此為職業(yè)，只是純粹的喜歡?！睉浧疬@段青澀的往事，潘驚石一臉的笑意。
一年后，潘驚石和朋友合作創(chuàng)立了自己的第一個工作室“藝石軒”，并把精力放在自己較為感興趣的印鈕方面?！澳菚r也開始帶徒弟了，不過沒什么經濟條件，租個房子，買幾塊石頭，就差不多了，連石頭刻出來賣給誰都不知道。”對于那段艱難時光，潘驚石記憶猶新。
同年7月，在朋友的引薦下，潘驚石在外貿中心酒店和一位臺商達成了自己的第一筆買賣。“朋友叫我?guī)讉€印鈕作品去，后來賣了3000多塊錢，很高興，回家后就帶著徒弟一起去南后街買衣服?！闭劦竭@里，潘驚石爽朗地笑著。
不過，他也承認，“當時主要臨摹一些書上自己覺得比較好的作品?！?/p>
“要嘗試著走創(chuàng)作這條路”
經過一段時間的摸索，喜歡“虎”題材的潘驚石發(fā)現(xiàn)，當下壽山石雕中的“螭虎”作品大都臨摹前人，造型千篇一律。而刻“螭虎”要鏤空，但對于材質優(yōu)美的壽山石而言，若鏤空太多則會喪失美感和形式感。于是，潘驚石試著借鑒了春秋戰(zhàn)國及秦漢時期劍士所持之劍中劍首、劍格、劍等的玉雕工藝，結合“螭虎”的造型，創(chuàng)作了“螭虎”系列印鈕作品，并獲得了好評。
到了1994年，潘驚石陸續(xù)發(fā)表了一些印鈕作品，慢慢凝聚了一些客戶并逐步發(fā)展起來。
1998年，潘驚石開始嘗試以中國文化為題材創(chuàng)作印鈕，并融入文學詩歌等形式?！白谈♀o是同源的，但前者已經獨立成為一門高雅的藝術，從事該創(chuàng)作的都是文化人，而印鈕還局限于工藝美術范疇，僅僅只是工藝品，從業(yè)者基本上是師徒傳承性質的。”潘驚石琢磨道，“這兩者最大的區(qū)別很大程度上是在文化方面。篆刻能很隨意地把靈感表現(xiàn)出來，但印鈕的題材除了龍、鳳、獅這些古獸馬之外就別無其他。”
于是，潘驚石開始了新的嘗試。
他以《商頌》為標題，取詩經中的典故雕刻了6件一個組合的印鈕。其中，潘驚石借鑒了商周青銅器的造型，以“國風·關雎”一詩創(chuàng)作了一只水鳥，下底邊紋飾了只草魚，寓意水鳥在沙洲上關求魚。此外，潘驚石還從“天命玄鳥，降而生商”及《莊子》中關于“相儒以沫”的典故分別創(chuàng)作了文化底蘊極高的印鈕。
“如果文化成份能夠介入印鈕之中，想必日后印鈕也會逐步被承認為是一門獨立的藝術。”潘驚石說。
同年，潘驚石加入了福建省壽山石研究會，在該研究會所舉辦的一場壽山石雕刻作品評比上，他的這一《商頌》題材獲得了一等獎。“那是我第一次參加比賽，當時對我鼓勵很大?！?/p>
此后，在開拓印鈕題材方面，潘驚石有過延續(xù)商頌、秦漢神韻等系列的構思?！暗塘艘欢螘r間，太多人仿，都把形式刻得一塌糊涂，自己也挺傷心的，就打算過一段時間再刻‘秦漢神韻’，自己再去摸索別的題材?！迸梭@石說。他認為，那幾年下來，就是覺得要嘗試著走創(chuàng)作這條路。
“我覺得既然是刻巧色，就要能巧盡量巧，巧到極至讓人感嘆不已?！?/p>
此后，直到2003年，潘驚石都很少再涉及印鈕作品。而正是在這一時期，潘驚石把巧色運用到淋漓盡致。
1999年，向來就喜歡花鳥魚蟲的潘驚石運用巧色手法雕刻了一組蝸牛系列，用蝸牛來隱喻人生?！耙驗?a href="/hebeideji/7201062925577568267.html">壽山石貴在于色彩豐富，我就利用巧色刻了這組蝸牛系列，想用生態(tài)藝術的形式表現(xiàn)巧色技法?！?/p>
與此同時，相關部門舉辦了一次評展，潘驚石便把該系列作品送去參展。由于之前界內在運用巧色手法創(chuàng)作壽山石雕時，會刻意留一點巧色，以此漸變?！暗矣X得既然是刻巧色，就要能巧盡量巧，巧到極至讓人家感嘆不已，沒必要畫蛇添足?！迸梭@石說。結果不少評委都覺得這些蝸牛是粘上去的，而非原石真正雕琢出來。最后，在曾觀摩過這一創(chuàng)作過程的郭功森先生的證明下，潘驚石的這一作品獲得了一等獎。
2000年，時值龍年，恰逢中國工藝美術大師精品博覽會在上海舉行，潘驚石捎去了自己的芙蓉石作品《石破天驚》?！拔?guī)讉€朋友都去了，叫我也弄個作品。后來我在工作室里找了一塊石頭，因為那個石頭買了很久，但一直構思不出來。那天往工作臺上一擺，靈感就來了，就想順著這塊石頭的造型和色澤刻條從石縫中一飛沖天的巨龍，名字就叫‘石破天驚’，讓朋友幫我捎帶過去。”潘驚石回憶道，“后來朋友打電話說‘石破天驚’得了金獎，我說若真的獲了金獎，我就請你吃飯?！?/p>
2001年，潘驚石第一次出國辦展?！澳悄暾檬巧吣辏?a href="/hebeideji/7241001478935396390.html">新加坡友人在當地宣傳蛇文化，要我提供蛇雕作品?！庇谑?，潘驚石花了一年時間刻了7只造型各異的蛇雕作品，題材取名《與蛇共舞》。
選石時，潘驚石在特藝城看到一件用山秀園石雕刻而成的老虎作品。“當時眼前一亮，心想如果利用這種石材天然的花斑進行雕刻，可以很好地表現(xiàn)出蛇的那種肌理?！迸c此同時，潘驚石還在家里飼養(yǎng)了幾只眼鏡蛇屬，以隨時觀察它們的生活習性，挖掘創(chuàng)作靈感。
“蛇雕作品還是不好表現(xiàn)的。”潘驚石說，“原來用壽山石刻蛇一般都不敢把它刻站起來，因為怕石頭斷裂，但我就想去嘗試一下?！彼J為，如果墨守成規(guī)，就無法突破前人。
于是乎，這一系列中名為《王者風范》的蛇雕作品淋漓盡致地表現(xiàn)了一只眼鏡王蛇昂首挺胸、傲視群雄的神態(tài)?！霸?a href="/hebeideji/8493949268707163316.html">壽山石雕當中，這種造型和手法尚屬于比較新穎的嘗試。”不少專家如是表示，“也是可以代表一個時期的東西?！?/p>
此后，潘驚石又運用巧色雕刻了一組關于蟬的作品?！翱踢@些都是一個系列、一個系列的，很少重復。”潘驚石說。
“老祖宗發(fā)明的拉絲的手法，如果把它他丟掉就太可惜了。”
2003年以后，潘驚石又回到創(chuàng)作印鈕的道路上來?！澳菐啄?a href="/hebeideji/7201062925577568267.html">壽山石出了很多好石頭，很多人也都在做印鈕，但都刻得很差，感覺挺可惜的，就覺得自己應該再去刻印鈕，至少對石頭有個交代吧。”潘驚石說。
而后，潘驚石逐漸開始研究線條及傳統(tǒng)的拉絲手法。“這本來是一種輔助的手法，比如在刻一只獅子時，需要剔它的毛發(fā)，這時就用拉絲的手法輔助一下?！庇捎谀壳把匾u該項工藝的人較少，潘驚石就重新開始研究該手法，并試圖以這種輔助的技法為主題來創(chuàng)作壽山石作品。
而以汶洋石雕琢而成的《天風海濤》正是利用這一技法，以平面、水紋的形式，利用巧色雕琢出兩條在滾滾巨浪中翻騰的皎龍，將細膩的刀法與磅礴大氣的構圖融為一爐。
此后，潘驚石延續(xù)了不少水紋的作品?！敖鼛啄暌恢痹谘芯窟@種形式。”潘驚石說，“老祖宗發(fā)明的拉絲的手法，如果把它丟掉就太可惜了。”
參考資料 >