一言主神（Hitokotonushinokami），又稱一事主神（ひとことぬし の かみ），是日本神話中的一位神祇，出現在《記紀》二書中。這位神能夠通過一句話傳達神意，為祈禱者定吉兇。
人物簡介
《古事記》載，460年（雄略天皇4年）雄略帝登上大和的葛城山時，遇到了一隊裝束與雄略帝的行列完全一樣的人馬。帝詢問來者姓名，對方也同樣相問。帝大怒，拉弓搭箭，對方也拉弓搭箭。最后對方自稱是葛城一言為主的大神，表示對壞事只置一詞，對好事也只置一詞，說完就會離開。雄略帝于是下拜，把武器及百官服裝全部獻給了一言主神。據說這是一言主神初次露面。《日本書紀》記載，日本天皇和大神互報姓名后，一同狩獵逐鹿，并互相謙讓騎射，度過了一段愉快的時光，顯示一言主神與天皇處于對等的立場。《神名錄》上的大和葛上郡葛木坐一言主神社即是祭祀一言主神的。《土佐風土記》里記載著土佐的高賀茂大社所祭的神也是一言主神。《續日本紀》中提到，高鴨神（一言主神）因與天皇爭奪獵物而觸怒天皇，被流放到土佐國。這可能反映了祭祀一言主神的賀茂氏在當時地位的下滑。主要在《日本靈異記》里被描繪成一個受山野術士驅使的精靈，并為他的咒語所束縛。術士在大和的金峰和葛木峰之間架設石橋時調用了各路大神，一言主神因此將術士企圖顛覆天下的情況上奏朝廷。帝大驚，使人捉拿術士。這一故事說明，由于佛教的傳播，固有信仰中的神的地位的衰退。這一中國神話表明在葛城地方有和朝廷相對立的強大的巫師集團。
相關記述
《續日本紀》卷五中記載，高鴨神（一言主神）與日本天皇爭奪獵物后被流放到土佐國，這可能是因為祭祀一言主神的賀茂氏在這段時間中地位下滑所致。但也有一種說法認為，高鴨神應該是現在祀奉在高鴨神社的“迦毛大御神”，也就是味耜高彥根神。822年寫成的《日本靈異記》中，一言主神的地位進一步下滑，成為被役小角（此人亦屬賀茂氏一族）使役的神明，該書還提到役行者之所以被流放到伊豆國，就是因為對他不滿的一言主神向朝廷進讒言。
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