八分體是隸書體的一種形態(tài)，與漢隸并稱為隸書的兩種主要形態(tài)。這兩種形態(tài)自西漢末年起長期共存，直到漢末。盡管八分體在東漢時期逐漸流行，但它并未完全取代漢隸，這一點可以從《張遷碑》和《曹全碑》這兩部作品中看出，它們分別是漢隸和八分體的代表作。
歷史沿革
名稱起源
“八分”這一術(shù)語最早出現(xiàn)在《晉書》中。此外，在宋代輯錄的《古文苑》中也有記載。據(jù)《古文苑》卷十七記載，魏國時期的《大饗群臣上尊號奏》和《受禪表》是由牟準采用萱草八分書寫的。如果這些文獻并非偽造，那么“八分”至少在魏國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。關(guān)于八分體的創(chuàng)造者，有兩種說法，一是王次仲，二是蔡邕。雖然蔡邕被認為是漢代八分體成就最高的書法家，但普遍認為王次仲才是八分體的整理者。對于王次仲的具體生卒年代，歷史上有不同的觀點，有的認為他是漢章帝建初時期的人，有的則認為他在劉宏時期生活，甚至有人推測他是秦朝的人物。然而，由于歷史久遠，我們無法確定他的確切身份。通過對出土隸書資料的研究，我們可以推斷出“八分書”的形成大概是在劉驁時期，到了西漢末年已經(jīng)非常成熟了。
筆法特點
“漢隸”一詞中的“分”字在《說文解字》中有解釋：“別也，從八從刀，刀以分別物也?！逼渲械摹鞍恕弊忠脖唤忉尀椤皠e也，象分別相背之形”。因此，“八分”并不是指數(shù)量上的劃分，而是指筆勢的變化。這種變化在尹灣名謁木牘上有充分的體現(xiàn)，如“太”、“史”、“奉”等字的撇捺左右分開，形成了鮮明的對比。八分體的筆法與小篆有關(guān)聯(lián)，但又有所不同。它采用了所謂的“外拓”法和“內(nèi)擫”法，這兩種筆法的區(qū)別在于起筆的位置和方向。無論是哪種筆法，都是通過肘部的動作來實現(xiàn)的。外拓法是從上方向下運筆，使筆畫向外擴張；內(nèi)擫法則相反，是從上方向下運筆，使筆畫向內(nèi)收斂。這種筆法的發(fā)展對后世書法產(chǎn)生了深遠的影響。
形態(tài)特征
通過對編年資料的分析，我們可以將秦漢的隸書分為三個形態(tài)：古隸、漢隸和八分體。古隸的流行時間大致在公元前309年至公元前111年之間，也就是從秦昭襄王時期到劉徹晚期。漢隸則是西漢最為常用的字體，它的特點是橫向取勢，橫平豎直，結(jié)構(gòu)較為規(guī)整。八分體是一種新的字體形式，它在尹灣名謁木牘中首次出現(xiàn)，后來也在其他木牘上有所發(fā)現(xiàn)。八分體的特點是左右分布，強調(diào)撇捺的造型，結(jié)構(gòu)緊湊。通過這些資料的比較，我們可以看到漢武帝時期是隸書發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折點，從古隸向漢隸轉(zhuǎn)變。到了漢宣帝時期，漢隸達到了成熟狀態(tài)。而在劉驁陽朔年間，八分體開始出現(xiàn)，這是一種更加藝術(shù)化的字體。在西漢末年，八分體已經(jīng)非常成熟，但在當時的文字記錄中仍然較少見到。到了東漢時期，八分體得到了更廣泛的應(yīng)用。
文化影響
八分體作為一個獨立的概念，在現(xiàn)代文學中并不常用。例如，朱一葦在1936年發(fā)表的文章《一面》中提到了一本名為《鐵流》的書籍，其封面使用的字體就是八分體。
參考資料 >
八分體.我來.2024-11-04
漢隸八分體.imilan.2024-11-04
試論“八分書”的形成和發(fā)展.搜狐網(wǎng).2024-11-04