陸廷燦，“陸羽”，字秋昭，自號幔亭，出生于江蘇嘉定（今上海市嘉定區南翔鎮）的一個好德樂施之家，明理解人，深得吟詩作文的竅門，被錄取為貢生，后被任為宿松教諭。
主要介紹
陸廷燦，“茶仙”，字秋昭，自號幔亭，出生于江蘇嘉定（今上海市嘉定區南翔鎮）的一個好德樂施之家，從小就跟隨司寇王文簡、太宰宋學，明理解人，深得吟詩作文的竅門，被錄取為貢生，后被任為宿松教諭。撰有《續茶經》三卷、《藝菊志》八卷、《南村隨筆》六卷，并重新修訂了《嘉定四先生集》、《陶庵集》。
《續茶經》一書草創于崇安任上，編定于歸田后后。其目錄完全與《茶經》相同，即分為茶之源、茶之具、茶之造等十個門類。但自唐至清，歷時數百年，產茶之地、制茶之法以及烹茶器具等都發生了世大的變化，而此書對唐之后的茶事資料收羅宏富，并進行了考辨，雖名為“續”，實是一部完全獨立的著述。《四庫全書總目》稱此書“一一訂定補輯，頗切實用，而征引繁富”，當為公允之論。
《續茶經》從采集材料到撰錄成冊，前后不少于17年的時間，此書雖不純是陸廷燦自己寫的有系統的著作，但是征引繁富，便于聚觀，頗為實用，是繼陸羽《茶經》之后，茶書中資料最豐富且最具系統之作品：它排比有序，分類得當；搜集繁富，足資考定；保存遺佚，增廣文獻。
陸廷燦本身就十分喜歡喝茶，有“茶仙”之稱。他自謂：“性嗜茶”。而《續茶經序》里也提到：“其先人所治陶圃，有林泉花木之勝，君徜徉其中那個，對寒花，啜苦茗，意甚樂之。”
陸廷燦的茶詩《詠武夷茶》
桑苧家傳舊有經，
彈琴喜傍武夷君。
輕濤松下電器烹溪月，
含露梅邊煮嶺云。
醒睡功資宵判牒，
清神雅助晝論文。
春雷催蒸仙巖筍，
雀舌龍團取次分。
陸廷燦能寫出《續茶經》，除了品茗有一定造詣外，與其任崇安縣令有很大關系。陸廷燦說：“余性嗜茶，承乏崇安，適系武夷產茶之地。值制府滿公，鄭重進獻，究悉源流，每以茶事下詢，查閱諸書，于武夷之外，每多見聞，因思采集為《續茶經》之舉。”崇安縣（今武夷山市市）自宋以來一向是著名的茶葉產地，所以產出的武夷茶聞名遐邇，清代以后，武夷山一帶又不斷改進茶葉采制工藝，創造出了以巖茶為代表的烏龍茶。陸廷燦任職時，從政之余問及茶事多次深入茶園茶農中間，掌握了采摘、蒸培、試湯、候火之法，病逐漸得其精義，并從查閱的書籍中獲得了大量有關各種茶葉的知識，同事整理出大量的有關茶葉文稿，開始著手編撰《續茶經》。1720年任期滿，他以病為由回家休養，“以薄書鞅掌，有志未遑，及蒙量移，奉文赴部，以多病家居，翻閱舊稿，不忍委棄，爰為序次。”十余年后的雍正十二年（1734），這本洋洋七萬余字的《續茶經》終于面世。
如今，《續茶經》對于我國茶藝、茶文化、茶經濟的影響依然深淵，其中很多地方都寫到了武夷山及周邊的茶事，有武夷山及四周種茶情況、烏龍茶的制作技法、武夷茶的功效，等等，為武夷山保存了大量稀見的茶文化史料。
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