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座敷童子
來源:互聯網

座敷童子(ざしきわらし)是住在家中的一種妖怪。大都為小孩的形象出現,身穿紅色的和服

座敷童子的傳說,在日本巖手縣東北地區一帶流傳最廣。座敷童子是相當于家庭的“守護神”的可愛妖怪。有座敷童子出現的家庭,多是一些有著上年代的老房子的家庭。座敷童子寄居在人們的家里,幫助人們做事、照顧孩子,常和小孩子們一起玩耍。

有座敷童子寄居的家庭,一定會人丁興旺,日子過得富足平安;即使遭遇了很大不幸的家庭,一旦座敷童子來了,也能掃除一切疆運,轉危為安,化險為夷;然而座敷童子一日離開,即使原本非常幸福的家庭也會時運突變,家道中落。

起源傳說

座敷概念

“座敷”是日語詞匯,漢語意思是:鋪著席子的日式房間。因沒有相對應的漢語詞匯,本文直接采用座敷的讀法。座敷也是日本房屋建筑中比較重要的區域,隨著歷史的發展,座敷的功能和設施也在不斷地改變在日本古代住宅中,最初是在房間內鋪上木地板,然后坐在蒲團或草席之上;到了古代末期,發展成整個房間都鋪上草席,也就是現在日式房間的原型;從中世末期到近世初期,座敷成為了整個家庭日常活動和接待客人的場所,并且人們開始注意到房間內部的裝飾,增加了一些櫥柜等家具用品;江戶時代以來,座敷又逐漸向書院式建筑發展,在作為客廳的同時,也是主人的活動室兼書房,室內設置了壁和幾案等,裝飾更加追求意境。從建筑方位上來講,座敷在整個住宅建筑中坐北朝南,房間前面設置庭院,是采光和視線最好的房間,一直占據著住宅中最好的位置【3]。座敷在不斷發展的過程中,其功能也越來越得到完善,已經成為了住宅面向外部,走進社會的重要場所0人們通過座敷的構造和裝飾,展現出家庭的精神面貌。可以說,座敷是整個家庭向外延伸的‘‘窗口”。

傳說一

座敷童子的傳說,在日本巖手縣東北一帶流傳最廣。有人說,座敷童子之所以愿意為窮困的人們帶來幸福,和她的身世有關。原來能給人帶來幸運的座敷童子,自己就曾有著不幸的身世。相傳,很久以前,一個小女孩為了給得了重病的母親采藥,不幸在山里喪生。女孩死后仍然放心不下生病的母親,每天早上都把新鮮的草藥放在家門口,就這樣治好了母親的病。最后,母親才發現,直暗中照顧自己的,原來就是已經死去的女兒。日本有許多“怨靈”,由于滿懷對故人的怨恨,遲遲不肯離開人間,有時還會去擾亂人們的生活。座敷童子也是由死后不愿去往“彼世”的靈魂幻化而成的,但她卻把自己的不幸化成給人們帶來幸福的動力。有人說正是由于死前懷有強烈的為人造福的愿望,神明才賦予座敷童子強大的靈力,讓她給無數不幸的家庭帶去福音。日本的妖怪大都喜歡惡作劇,滿身孩子氣的座敷童子更是如此。淘氣起來的時候,座敷童子會在孩子一個人在家時,發出奇怪的聲音嚇琥他;或者在半夜發出很響的腳步聲,不讓人睡安穩覺。但也有人說,這其實是座敷童子在向人們發送防范火災的警告。

傳說二

從前有一位名叫今淵勘十郎的人,他家住在土淵村大字飯豐。他有一個女兒,女兒就讀于女子高中。這幾天女兒放假,所以她一直在家里待著。這天她經過走廊,在走廊里突然見到了座敷童子,把她嚇了一大跳。她清晰地記得,當時看到的座敷童子是一個男孩子。佐佐木和今淵勘十郎是同一個村里的,他的家里也遇到過類似的事。那天,家里的男主人有事去了東京,只留下母親獨自一人在家。當時他的母親正在做著針線活,卻聽到隔壁房間傳來紙張的沙沙聲。那個房間是男主人的,這時候房間里面應該沒人才對。母親感覺很奇怪,便打開木門想一探究竟。可是,等她打開門一看,卻什么都沒看到。于是,她只好坐回原地繼續完成手里的活。可沒一會兒,她聽見隔壁又不停地傳來撒嬌的聲音。母親突然意識到,這應該就是座敷童子發出的聲音。其實在很久以前,村里就有傳言,說座敷童子就在佐佐木家里住著。據說,只要有座敷童子住著的家庭,不管是財富還是名聲,都會順風順水,得償所愿。

傳說三

以前,土淵村山口住著一個名叫山口孫左衛門的人。據說,這戶人家家里就曾經住著兩個座敷女童。某一年,同村的一個人正從鎮上往家里趕路。在留場的小橋邊,他遇到了兩個漂亮的女孩。兩個女孩看著都有些面生,好像一直在思考著什么似的,迎面向他走來。同村人便問女孩:“你們是哪里人?要到哪里去?”女孩回答道:“我們來自于山口孫左衛門家,現在準備要去某某村的某某家。”據說她們要去的那戶人家就在離他們很近的村子里,那戶人家一直到現在都過得十分富足。當時那個同村人心里,這兩個女孩,很可能就是座敷女童。如今她們要離開孫左衛門家,是不是孫左衛門家要出現變故,果然,沒過多久,孫左衛門家主仆二十余人皆誤食了有毒的蘑菇,全家上下唯一的幸存者是一個七歲的小女孩,可這個女孩也是一生孤苦,涼地過完了自己的一輩子。

形象特征

座敷童子幾乎都以年輕男孩子的形象出現,而且大多在十二三歲的樣子。此外,座敷童子也常常會在人前現身。雖然座敷童子大多數是以男孩模樣現身,但是偶爾也會有女孩模樣的座敷童子。

座敷童子的外穿是3~4歲的孩子御寒所用的無袖棉坎肩。在現代日本七五三節的時候,小孩子會在新衣服的外面穿上它作為裝飾,因電影中的形象而被固定下來,在奇幻動漫世界中座敷童子大部分都身穿紅色的和服。比如紅色的振袖和服、紅色的無袖棉坎肩等。

原鏡夏的《伽草紙妖怪繪》等傳統繪卷上的座敷童子是穿著紅色振袖和服,頭戴紅色布花發簪的齊短發女孩形象。動畫中的表現有所不同,例如在服飾色彩上將紅色弱化成點綴色,同時添加裝飾元素,例如紅色腰封和紅色紋樣。在造型上增加雙馬尾和丸子頭等發型,并加入足袋和木屐等日本特色飾物。不拘泥于傳統的造型豐富了座敷童子的表現形式,將傳統形象造型與現代審美取向相結合。

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參考資料

寓意

傳說座敷童子是孩童精靈,會寄居在村民家中,喜歡半夜出來惡作劇。雖然大人看不見座敷童子,但傳說它會帶給家庭幸福,若家中沒有座敷童子,則會家道中落。明明是妖怪,人們卻都希望它久住家中,座敷童子是一種不可思議的可愛的精靈。

參考資料 >

座敷わらし (読み)ざしきわらし.kotobank.2024-01-01

地獄老師 地獄先生ぬ?べ? (1996).豆瓣電影.2024-01-01

《陰陽師》手游式神錄.網易.2024-01-01

河童和座敷童子等民間傳說的故鄉——巖手遠野之旅.直進日本 .2024-01-01

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