約拿（JONAH），《圣經》中的人物，在公元前七八五至七七三年左右作先知。
約拿是一位先知。主告訴他去警告尼尼微的人，再不悔改，他們的城就會被毀滅。但是尼尼微人是以色列人的敵人。約拿不想向他們傳道，便上了船，遠離尼尼微。約拿在船上時，遇到大風暴，船上的人都很怕會喪生，便請約拿祈求主拯救他們。他們把約拿丟進海里。約拿在魚的肚子里三天三夜。主再次告訴約拿去向尼尼微人傳道。這次約拿服從了。他到尼尼微，告訴人民要悔改，否則主會毀滅他們的城市。國王和人民悔改了，主寬恕他們，沒有毀滅尼尼微。但是約拿很失望人民沒有被毀滅，他認為他們不配得到寬恕。為了給約拿一個教訓，主種了一棵植物，為約拿遮陽。后來那植物死了，約拿為了那植物而不高興。主給約拿上了一課，一個有關兒女的教訓。約拿學習到，他應該為人民不悔改而感到難過；為人民悔改而感到高興。
劇情簡介
約拿出現在舊約《約拿書》里，該書共有四個章節，說的是亞米太的兒子約拿奉神的差遣往尼尼微大城去，向那里的居民發出警告，勸他們離開惡道，否則神將會降下災難。約拿就上路了。途中他乘坐的船只在海上遇到了大風，約拿就向雅威禱告，并向眾人做了見證，海就平息了。后來耶和華安排了一條大魚將他吞入腹中長達三天三夜，約拿因這信心在魚腹里禱告，魚就把他吐在旱地上。到了那城，眾人聽了約拿的話就誠心悔過，神見了就不把災難降臨給他們。最后神以蓖麻為喻，責約拿惜物過于惜人，并以此向他說明神之所以這么做是出于愛惜自己的子民，使他們悔改歸向神。
內容大綱
第一章 約拿先知的抗命
第二章 約拿先知于魚肚中的悔改
第三章 約拿先知在尼尼微城傳警告
第四章 約拿生氣和雅威的責備
角色形象
先知的特性 – 在所有的先知書中，約拿書是有其特色的，因他只敘述先知本人的工作和心路歷程。也因此，可以查考約拿先知的特性，作為互勉。
勇敢：約拿先知接到神的命令，他卻抗命，想要逃往別的地方，這并非嫌到尼尼微城去的路途太遠了，也不是怕工作的危險和艱辛。反觀當他在船上，被抽簽指認出來后，他公開表明自己的信仰，并愿意全身承擔一切的刑罰（拿1：9-12）可見他是一位勇敢，負責任的人。人難免有所軟弱和過錯，而知錯認錯，是負責任且是勇敢的表現。
愛心：約拿愿意承擔責任，要求同船的人，把他拋入海中，以得平安（拿1：12），也表示他愛這些未曾相識的人，不愿他們因他的過錯而遭受生命的損失。他并非對人的遭遇毫不關心，他內心是充滿對生命的摯愛。
信心：從約拿先知與雅威的對話之中 (拿4：1-9）似乎先知很不講理，但若再深思，何以先知敢以此態度面對上帝，乃是因他對上帝很有信心，平時與神靈交密切, 宛如好朋友一般，而上帝也耐心地教尊他，使他完全明白。信心能使我們與上帝建立深厚，密切之情誼，如主之稱我們為朋友，因此可以放心來到主的寶座前，將一切的優患卸給他將一切的疑惑向上帝傾訴, 他的愛與憐恤，必使我們重新得力。
強烈的民族意識：約拿先知既是位勇敢，有愛心，信心的人，何以會抗拒雅威的命令，不愿向尼尼微人傳警告呢。最大的因素，是因他有強烈的民族意識，因而造成狹窄的愛國主義。既然亞述是以色列人的強大威脅, 而今因罪惡甚大，上帝計劃要加以毀滅，豈不是大快以色列人的心嗎。何必再給他們一個悔改的機會嗎。然而上帝的慈愛是普及一切人類，他希望人人悔改領受恩典。
作主的預表：約拿先知被拋下海中時, 上帝安排一條大魚吞了他，他在魚腹中三日三夜（拿1：17）后來主耶穌引用約拿的經使歷說明他在墳墓中三天三夜，且要從死里復活（馬太福音12：40），上帝的作為何等奇妙。
角色爭議
關于約拿的生活時代存在一些爭議。根據《圣經》中的記載，約拿是耶羅波安二世在位時的先知，這一時期大約是公元前790-749年。然而，有觀點認為約拿不可能生于公元前九世紀。這一爭議點并未在《圣經》中得到明確的解釋，因此對于約拿的確切生活年代，學界仍有不同的看法。
參考資料 >
圣經的故事.豆瓣讀書.2024-03-20
先知約拿.churchofjesuschrist.2024-03-20
約拿書講義.陳終道牧師 豐盛恩典網站 .2024-03-20