古羅馬藝術(shù)是指從公元前2世紀(jì)后期到公元4世紀(jì)末古羅馬及其殖民地的藝術(shù)。這一時(shí)期的藝術(shù)涵蓋了建筑、繪畫(huà)、雕塑以及鑲嵌藝術(shù)等領(lǐng)域。古羅馬藝術(shù)的發(fā)展受到了希臘人、埃特魯斯坎人和埃及人的影響，盡管在很多方面它模仿了希臘藝術(shù)，但古羅馬藝術(shù)在肖像畫(huà)和浮雕方面展現(xiàn)出了獨(dú)特的風(fēng)格。古羅馬人認(rèn)為雕刻是藝術(shù)的最高形式，人物畫(huà)也極為推崇，但由于保存條件，人物畫(huà)的存留率遠(yuǎn)不如雕刻。很多公元一世紀(jì)后的雕刻作品得以保存至今，而一世紀(jì)前的雕刻和任何時(shí)間段的繪畫(huà)作品極少能夠保存至今。此外，一些奢侈品如金屬加工品、寶石雕刻品、象牙雕刻品及玻璃制品，雖然在當(dāng)時(shí)不被視為藝術(shù)形式，但現(xiàn)代學(xué)者有時(shí)也將其視為古羅馬藝術(shù)的一部分。
簡(jiǎn)介
古羅馬藝術(shù)廣義上包括王政時(shí)期、共和國(guó)時(shí)期和帝國(guó)時(shí)期的各種藝術(shù)。但通常僅討論從公元前2世紀(jì)到公元4世紀(jì)之間發(fā)生在羅馬國(guó)家統(tǒng)治范圍內(nèi)的建筑、雕塑、繪畫(huà)和工藝等異教藝術(shù)。
歷史
根據(jù)傳說(shuō)，羅馬古城建成于公元前753年，得名于它的建立者羅慕路斯。根據(jù)統(tǒng)治方式的不同，古羅馬的歷史可以劃分為公元前753至公元前509年之的王政時(shí)期，公元前509至公元前27年的共和國(guó)時(shí)期，公元前27年至公元2世紀(jì)的帝國(guó)早期，公元3世紀(jì)至公元5世紀(jì)的帝國(guó)晚期。羅馬帝國(guó)晚期經(jīng)歷了3世紀(jì)危機(jī)、戴克里先改革和內(nèi)戰(zhàn)，公元330年，君士坦丁一世將帝國(guó)首都遷往伊斯坦布爾市（原拜占庭，后名君士坦丁堡戰(zhàn)役）。5世紀(jì)初，帝國(guó)西部地區(qū)遭受蠻族侵占。476年，統(tǒng)治帝國(guó)西部的皇帝羅慕路斯·奧古斯都被廢除標(biāo)志著古典時(shí)代的終結(jié)和中世紀(jì)歷史的開(kāi)端。但羅馬帝國(guó)的名義實(shí)際上繼續(xù)存在。相應(yīng)地，古羅馬藝術(shù)也可以根據(jù)其歷史階段劃分為共和國(guó)時(shí)期、帝國(guó)早期和帝國(guó)晚期三個(gè)階段。在藝術(shù)史上，狹義的古羅馬藝術(shù)區(qū)別于以下三個(gè)概念：亞平寧半島公元前2世紀(jì)之前的藝術(shù)常常視為古代埃特魯里亞藝術(shù)：1世紀(jì)之后，基督教開(kāi)始在帝國(guó)境內(nèi)傳播，并從4世紀(jì)開(kāi)始獲得合法性，繼而成為國(guó)教，因此，公元1世紀(jì)之后與基督教信仰有關(guān)的內(nèi)容被放在早期基督教藝術(shù)范圍內(nèi)討論：公元4世紀(jì)之后藝術(shù)則常常被稱(chēng)為拜占庭藝術(shù)。
古羅馬建筑廣泛使用混凝土材料，因此在建筑跨度、高度和空間多樣性方面取得很大突破。古羅馬建筑師將拱券技術(shù)和柱式體系結(jié)合起來(lái)，形成拱柱結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出豐富美觀的建筑藝術(shù)。古羅馬柱式共有五種，它在多立克、愛(ài)奧尼亞、科林斯這三種希臘柱式基礎(chǔ)上增加了托斯卡納和混合柱式。共和國(guó)時(shí)期的羅馬人物雕塑帶有強(qiáng)烈的寫(xiě)實(shí)特征，帝國(guó)建立之后，統(tǒng)治者雕像開(kāi)始變得理想化。連續(xù)敘事的浮雕被用來(lái)紀(jì)念重大歷史事件，裝飾大型公共建筑的表面，連續(xù)風(fēng)格也被認(rèn)為是羅馬藝術(shù)的典型敘事方式。共和國(guó)時(shí)期和帝國(guó)早期的羅馬繪畫(huà)成就體現(xiàn)在龐貝遺址出土的大量壁畫(huà)和鑲嵌畫(huà)中，這些繪畫(huà)顯示出極高的錯(cuò)覺(jué)效果與裝飾性。根據(jù)畫(huà)面特征和年代，龐貝壁畫(huà)通常被劃分為前后相繼的四種風(fēng)格：第一（鑲嵌）風(fēng)格、第二（建筑）風(fēng)格、第三（裝飾）風(fēng)格、第四（復(fù)雜）風(fēng)格。在羅馬統(tǒng)治的埃及法尤姆地區(qū)，保留下大量用蠟彩或蛋彩繪制的木乃伊肖像畫(huà)，手法極為寫(xiě)實(shí)生動(dòng)。到了帝國(guó)晚期，建筑中拱柱結(jié)構(gòu)則更多讓位于混凝土，內(nèi)部空間得到充分發(fā)展，浴室和長(zhǎng)方形會(huì)堂建筑巴西利卡體量變得越來(lái)越大，建筑裝飾會(huì)“奪用”早期元素表達(dá)政治意涵；雕塑和繪畫(huà)也逐漸放棄了此前自然主義的手法，而更多地采用象征主義，變得較為抽象。這種變化曾經(jīng)被看做風(fēng)格衰落的征兆，但也有人認(rèn)為這與基督教興起和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變有關(guān)。
參考資料 >