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喬治·塞菲里斯
來源:互聯網

喬治·塞菲里斯(1900-1971),原名喬治奧斯·塞費里亞德斯,是20世紀最重要的希臘詩人之一,也是諾貝爾文學獎得主。他出生于小亞細亞半島的士麥那,父親是雅典大學國際公法專家。塞菲里斯在巴黎獲得法學士學位,后轉攻文學。在法西斯主義占領期間,他隨希臘政府流亡國外,以歷史的眼光吟詠當代,抒發對民族命運的情懷。1948年后,他從事外交工作,先后擔任希臘駐敘利亞約旦伊拉克英國大使,直至1962年從外交部退休。他的主要作品包括詩集《轉捩點》《神話和歷史》《航海日志》和《畫眉鳥號》。1963年,他因《畫眉鳥號》獲得諾貝爾文學獎,獲獎理由是“他的卓越的抒情詩作,是對希臘文化的深刻感受的產物”。

個人簡介

1918至1924年,喬治·塞菲里斯獲法學士學位。這幾年是未來詩人發展的決定性時期,他接觸了后期象征主義詩人的作品,并在其啟發下開始創作。1922年,小亞細亞事件發生,詩人的故鄉斯彌爾納并入土耳其,使他大受震動,歷史闖入塞菲里斯的生命中。對希臘的愛,成為他后來詩歌創作的基本主題。1926年,塞菲里斯進希臘外交部任職。第二次世界大戰期間,他隨政府流亡國外,戰爭結束后,他回到雅典,供職于外交

部,先后出任希臘駐敘利亞約旦伊拉克英國大使,并三次訪問塞浦路斯。1962年他從外交部退休。1971年9月20日在希臘逝世。

《記憶之一—海也不再有了》尤為杰出。喬治·塞菲里斯從1926年開始從事外交工作,于1957至1962年擔任希臘駐英國大使。是現代希臘文學的杰出代表。

1963年,由于“他的卓越的抒情詩作,是對希臘文化的深刻感受的產物” ? ,獲得諾貝爾文學獎

這是希臘人第一次拿到諾貝爾文學獎,其實我覺得希臘國家雖小,卻實在該多拿幾次諾貝爾文學獎,因為現代希臘文學很出色,尤其象小說家卡扎贊斯基,和希臘的一大批出色的詩人,希臘詩群幾乎可以和西班牙詩群相媲美。塞菲里斯是現代希臘文學的杰出代表,他的詩集《轉折點》語言清新明快,隱喻內涵豐富,簡練而凝重。從20世紀30年代到20世紀60年代,塞菲里斯都是希臘最杰出的詩人,直到更出色的埃利第斯取代他。他的詩集《神話和歷史》由24首無題短詩組成的杰作,現實與歷史交相輝映,震驚了整個歐洲。《航海日志》是他創作的高峰,將寫實、象征、抒情、幻想為一體。表現自己對世界和人類命運的思考。《畫眉鳥號》寫的也不錯。希臘詩人都是很神性的詩人,作品里往往會有很多神話色彩,這與他們最偉大的文學傳統相關。他作為象征主義詩人,喜歡以暗示、烘托、聯想來抒寫內心意識的活動,寫哲理冥思,但很顯然,他的作品還沒有達到足夠的深度,和里爾克,R.M.瓦雷里還有距離。塞菲里斯可以說是一個很出色的詩人,但他的作品沒有特別感人的細節,或者完美的抒情,所以我覺得他比之后的埃利第斯還差一個檔次。

寫作特點

塞菲里斯是現代希臘文學的杰出代表,他的創作是從一開始便引人注目。他的第一本詩集《轉折點》(1931)以內涵豐富的隱喻、簡練而凝重的手法,清新明快的語言,向當時沉悶萎靡的希臘詩壇提出挑戰。評論家認為,希臘現代文學史上著名的“30年代”是以塞菲里斯的這本處女作為起點的。作為他創作成熟標志的詩集《神話和歷史》(1935),受到批評家的普遍贊揚。這部由24首無題短詩組成的杰作,被認為是西方現代詩歌中現實與歷史交相輝映的成功典范之一。在《航海日志》(1940-1955)中,詩人的創作達到了一個前所未有的高峰,他將寫實、象征、抒情、幻想糅為一體。表現自己對世界和人類命運的思考。此外,較出名的詩集還有《畫眉鳥號》(1947)。

20世紀30年代至20世紀60年代,是塞菲里斯在希臘詩壇獨領風騷的30年。他植根于希臘豐富悠久的民族傳統中,以歷史的眼光諷詠當代,在民族命運的背景中抒寫情懷。在藝術上,他作為一個象征主義詩人,喜歡以暗示、烘托、聯想來抒寫內心意識的活動,寫哲理冥思,如生與死、變化與常在、歷史與現實等等。

外交生涯與榮譽

喬治·塞菲里斯的外交生涯始于1926年,他被錄取進入希臘外交部。他曾在英國(1931年至1934年)和阿爾巴尼亞(1936年至1938年)擔任職務。1941年4月10日,也就是德軍入侵希臘前夕,他與瑪麗亞·扎努(“瑪羅”)結婚。在第二次世界大戰期間,塞菲里斯隨著流亡的希臘自由政府前往克里特、埃及南非意大利,并于1944年回到解放后的雅典。他繼續在外交部工作,并在土耳其安卡拉(1948年至1950年)和倫敦(1951年至1953年)擔任外交職務。他曾任黎巴嫩敘利亞約旦伊拉克的希臘大使(1953年至1956年),并于1957年至1961年擔任希臘駐英國大使,這是他在雅典退休前的最后一份職務。塞菲里斯獲得了許多榮譽和獎項,其中包括劍橋大學(1960年)、牛津大學(1964年)、塞薩洛尼基大學(1964年)和普林斯頓大學(1965年)的榮譽博士學位。

諾貝爾文學獎與晚年

1963年,塞菲里斯因“其杰出的抒情作品,受到對希臘文化世界的深切感受的啟發”而被授予諾貝爾文學獎。他共四次被提名諾貝爾獎。羅米利·詹金斯在1955年提名了他,托馬斯·艾略特在1961年提名了他,埃文德·約翰遜和阿塔納修斯·特里帕尼斯分別在1962年提名了他,而最終是埃文德·約翰遜在1963年再次提名他獲得了獎項。塞菲里斯是第一個獲得諾貝爾獎的希臘人(后來奧德修斯·埃利蒂斯于1979年成為諾貝爾獎得主)。然而,在接受獎項時,塞菲里斯選擇強調自己的人道主義哲學,結束時說:“當伊底帕斯前往底比斯時,遇到了斯芬克斯,他對謎語的回答是‘人’。這個簡單的詞毀滅了怪物。我們有許多怪物要消滅。讓我們想想伊底帕斯的答案。”盡管塞菲里斯有時被認為是一個民族主義詩人,但他的“希臘主義”更多地與他在希臘文化和文學的延續中識別出一種統一的人道主義線索有關。當年的其他五位最終入圍諾貝爾獎的候選人是W.H.奧登、巴勃羅·涅魯達(1971年獲獎者)、塞繆爾·貝克特(1969年獲獎者)、三島由紀夫和阿克塞爾·桑德莫斯。

1967年,希臘發生了政變,民族主義、右派的“上校政權”掌權。在兩年的時間里,希臘普遍實行審查制度,政治拘留和酷刑。塞菲里斯對政權采取了立場。1969年3月28日,他在英國廣播公司世界服務上發表了一份聲明,并同時將副本分發給雅典的每家報紙。他以權威和絕對的態度表示“這種異常必須結束”。塞菲里斯沒有看到1974年上校政權的結束,這是由于土耳其入侵塞浦路斯,而這又是上校政權試圖推翻塞浦路斯總統馬卡里奧斯所引起的。他于1971年9月20日在雅典去世。據報道,他的死因是肺炎,加重了他在大約兩個月前接受手術治療出血性潰瘍后所遭受的中風

在他的葬禮上,成千上萬的人跟隨他的靈柩穿過雅典的街道,唱著米基斯·西奧多拉基斯改編的塞菲里斯詩歌《否認》(當時被禁止);他因抵抗政權而成為了一位受歡迎的英雄。他被埋葬在雅典第一公墓。

作品與影響

塞菲里斯的文學作品包括多部詩集,如《轉折》(1931年)、《水池》(1932年)、《神話敘事》(1935年)、《練習冊》(1940年)、《航海日志I》(1940年)、《航海日志II》(1944年)、《畫眉鳥》(1947年)、《航海日志III》(1955年)和《三首秘密詩》(1966年)。他的散文作品包括《隨筆》(3卷)、《翻譯》《日記》(9卷,于1975年至2019年間出版)、《雅典衛城的六個夜晚》(于1974年出版)和《瓦爾納瓦斯·卡洛斯特法諾斯》(于2007年出版)。塞菲里斯的英文翻譯作品包括《冬日之光》《三首秘密詩》《完整詩集》《詩人日記:1945-1951年》《論希臘風格:關于詩歌和希臘主義的精選文章》《詩歌》和《詩集》。此外,他的通信作品《血與光的辯證法:喬治·塞菲里斯-菲利普·謝拉德,一場交流:1946-1971年》記錄了他與詩人菲利普·謝拉德之間的通信往來。

塞菲里斯的作品對后世產生了深遠的影響。2004年,樂隊Sigmatropic發布了專輯《16個俳句和其他故事》,專輯的歌詞取材于塞菲里斯的作品。其中的歌手包括錄音藝術家萊蒂西婭·薩迪爾、亞歷杭德羅·埃斯科維多、貓力女和羅伯特·懷特。塞菲里斯《神話故事》中的著名段落被用于2004年雅典奧運會的開幕式。作家斯蒂芬·埃德溫·金在他1975年的小說《薩勒姆的地段》中引用了塞菲里斯的幾首詩作為開篇引語。作曲家理查德·考斯頓為獨奏長笛創作了一首曲目《睡眠》,靈感來源于《神話故事》。

塞菲里斯的住宅在雅典中心的潘格拉蒂區的阿格拉斯街上至今仍然屹立。在倫敦的兩處他曾居住的房屋上都有紀念性的藍色牌匾——上布魯克街51號和斯隆大道7號。1999年,因為希臘土耳其戰爭初期持續的不和,伊茲密爾的一條街道的命名引發了爭議,該街道原本是要以喬治·塞菲里斯命名的。

紀念活動

2000年被希臘宣布為“塞菲里斯年”,同時也是“詩人和公民:喬治·塞菲里斯”展的起始年。為了紀念詩人塞菲里斯誕辰一百周年,展覽首先在其故鄉伊茲密爾舉行,同時也借機組織召開了喬治·塞菲里斯國際研討會。其后,該展覽曾在雅典的Technopolis國家當代藝術中心展出。2001年10月至11月期間,作為主賓國,希臘將“詩人和公民:喬治?塞菲里斯”展搬到了德國法蘭克福的國際書展,堪稱該展覽世界巡展的重要里程碑。

該展覽的主題和美學特點都經過精心設計,力求不僅通過介紹塞菲里斯的文學作品(迄今已經成為經典之作,卻也不乏鮮明的當代意義),而且主要通過呈現這位諾貝爾文學獎詩人的生活、以及他所生活時代的歷史、政治和社會背景,表現出一個完整生動的喬治·塞菲里斯。

展覽的結構分為兩部分:第一部分是“生活經歷”,主要介紹了喬治·塞菲里斯的生平及各個時期的人生準則;而在“練筆生涯”部分,觀眾可以在清新明快的語言和至純至美的氣氛中,充分領略詩人創作時的心路歷程。在這時空交錯中,色彩、意象、抒情和聲音完美地融為一體,作為突出元素的大海象征著無垠的生命和永恒的靈感。

“懷舊”是人類最富創造性的感情,它也是自始至終所貫穿整個展覽的主線:回憶昔日的人和物,回憶逝去的一切,但這決不是對過去的盲目癡迷。

2008年9月,“詩人和公民:喬治·塞菲里斯”展將參加中國希臘文化年的文化節,在北京“希臘之家”舉辦。

參考資料 >

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