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來源：互聯網

涂可國，男，（1961年12月-2025年1月20日），麻城市人，1984年7月畢業于武漢大學哲學學院。曾任山東社會科學院儒學研究所所長、文化研究所所長等。

涂可國在畢業后進入山東社會科學院從事科研工作。1997年晉升為副研究員，2001年晉升為研究員，2003年任山東社會科學院儒學研究所所長，2009年3月，改任文化研究所所長，長期從事儒學、哲學和文化研究。曾兼任山東孔子學會副會長、山東省哲學學會副會長、中國人學學會常務理事、中國歷史唯物主義學會理事、中國實學學會理事等，被聘為山東大學儒學高等研究院學術委員會委員、中國孔子基金會學術委員會委員、中國孔子研究院特聘研究員。2025年1月20日16時50分，涂可國在濟南市逝世，享年64歲。

涂可國先后主持、參與完成國家、省部級重點課題20余項，主要有：主持完成2005年度國家社會科學基金項目“儒學對人發展的影響研究”，主持2014年度國家社科基金項目“中西倫理學比較視閾中的儒家責任倫理思想研究”，主持完成外交部“中國傳統文化精華與公共外交”、中宣部委托課題“社會主義思想道德體系基本框架研究”“先進文化的內涵，標準與主要表現”“中國文化軟實力研究”；主持完成省級課題：“儒家倫理哲學思想與當代中國道德建設”“山東省四德建設工程研究”“儒家道德價值觀與社會主義價值體系建設”等。出版專著、主編及參著近20部，發表學術論文、研究報告200余篇。在儒學、哲學和文化學等專業領域取得了較為突出的成就。是社會儒學、道德儒學、文化儒學和人類儒學的開創者、倡導者之一，現代儒學“新泰山學派”的主要代表之一。涂可國被評為首屆齊魯文化英才，為山東社會科學院儒學哲學重點學科帶頭人。

人物經歷

涂可國，1984年7月自武漢大學哲學學院畢業后，即在山東社會科學院從事科研工作。他的學術生涯始于同年發表的首篇論文《孟子“四端說”評議》。1994年，他主編了《中國文化新體系》，深入探討了儒家哲學與中國文化。

1997年，涂可國因杰出表現被破格晉升為副研究員，2001年更進一步晉升為研究員。在此期間，他出版了《社會哲學》專著，獲得了學術界的廣泛關注。2003年，他擔任儒學所所長，將社會哲學的研究方法引入儒學研究中。2005年，他參與了國家社會科學基金項目“儒學對人發展的影響”。隨著2008年劉宗賢的退休，涂可國成為了“儒家哲學與倫理”學科的唯一帶頭人。

2009年，山東社會科學院為了打造新型一流智庫，整合文化資源，將儒學研究所等合并組建為文化研究所，涂可國擔任所長。2011年7月31日，山東省社科院文化研究所所長涂可國登上齊魯大講壇國參加“圓桌對話”，現場回答了聽眾的提問，并針對新時期如何建立良好的黨群關系展開了討論。同年，涂可國還出版了《儒學與人的發展》，這是其參與的國家社會科學基金項目的最終成果，旨在構建系統的儒學人學體系。

2012年，涂可國在山東省第二十六次社會科學優秀成果獎評選中榮獲文化學二等獎。2014年，他主持的國家社科基金立項項目“中西倫理學比較視域中的儒家責任倫理思想研究”探討了儒家道德哲學。同年，他還參加了“當代知識分子價值追求與責任擔當”學術研討會，并發表了演講。

2016年8月6-7日出席由山東社會科學院主辦的第三屆泰山文明論壇：“社會儒學與社會關系”國際學術研討會，并在開幕式之后做主題發言。2022年，山東孔子學會第五次會員代表大會在曲阜師范大學舉行。來自山東大學、山東師范大學、山東省社會科學院、尼山世界儒學中心、中國石油大學、中國海洋大學、青島大學、曲阜師范大學等40多家會員單位的200多名會員代表在線上參加會議。在山東孔子學會第五次會員代表大會上，涂可國當選為學會會長。

2023年，涂可國受邀參加了曲阜師范大學孔子文化研究院四十年創新性發展座談會，會上舉行了孔子文化研究院學術委員會成立儀式。涂可國被聘為孔子文化研究院學術委員會委員。邢光為學術委員頒發聘書。

研究領域

涂可國是儒學研究的知名學者，其研究領域廣泛，涵蓋儒學與社會、儒家社會哲學及文化研究等，尤其在社會儒學、道德儒學、文化儒學和人類儒學方面有開創性貢獻，并對文化儒學有深入研究。在儒學研究方面，他深入探討了儒家倫理學、人學、哲學、儒學形態學和儒家文化學，出版了多部專著和主編了多套叢書，發表了多篇論文。在文化研究方面，他出版了個人專著和合著，主編了多部文化研究叢書和期刊，并發表了多篇學術論文，涉及文化的價值、中國文化的內在意蘊與時代價值等多個方面。在哲學研究方面，他出版了個人學術專著和合作專著，并發表了多篇學術論文，探討了社會哲學、生態倫理、人學原理以及當代哲學主流研究等多個議題。

主要著作

課題項目

涂可國主持、參與完成國家、省部級課題30余項，主要有：主持完成2004年度國家社會科學基金項目“儒學對人發展的影響研究”、2014年度國家社科基金項目“中西倫理學比較視閾中的儒家責任倫理思想研究”；主持完成外交部課題“中國傳統文化精華與公共外交”、中宣部委托課題“社會主義思想道德體系基本框架研究”“先進文化的內涵，標準與主要表現”“中國文化軟實力研究”；主持完成山東省社會科學規劃課題“儒家倫理哲學思想與當代中國道德建設”“山東省四德建設工程研究”“儒家道德價值觀與社會主義價值體系建設”“中華優秀傳統文化傳承發展曲阜市模式研究”“生態倫理研究”“儒學大辭典”等。

論文作品

主編作品

任職

參考資料：

主要思想

涂可國在對墨子責任倫理思想的研究中指出，墨子在闡述其核心思想如尚賢尚同、節用節葬等的過程中，構建了一種獨特且豐富的責任倫理體系，這是墨子倫理思想的重要組成部分。墨子的責任倫理思想既包含隱晦的表達，需要現代人根據其精神實質進行創造性解讀，也有直接明了的表述。他將墨子的責任倫理思想分為四個方面進行探討：道德責任的價值取向（貴義）、責任倫理的特征（注重功利追求）、責任主體取向（以圣賢責任為中心）以及責任內容（自強、先民、利天下）。

同時，涂可國在探討儒家哲學的社會性時，強調儒家哲學不僅關注自然宇宙的探討，但其重心在于社會人生的研究。儒家哲學強調經世致用，將學問與實踐相結合，關注人生哲學和為政之道。儒家探討天道的目的在于從中推導出人道和社會治理之道，將自然之天倫物理化學、人道化，提出了一系列安邦治國的思想學說和社會理想建構，如大同之世、小康社會以及“貴和尚中”的和諧社會建設等。他主張運用多學科、多角度的方法研究儒家哲學，特別是從社會學的角度進行研究，挖掘儒家有關社會建構、社會管理和社會關系的思想，以及儒家關于社會動力的理論，從而可能獲得新的啟發和成果。

學術貢獻

涂可國的研究成果豐富，在儒學研究方面，共出版專著8部，主編及參著50多部，發表各類文章400余篇。涂可國的社會哲學、社會文化研究在學界獨樹一幟，是社會儒學、道德儒學、文化儒學和人類儒學的開創者、倡導者之一，現代儒學“新泰山學派”的主要代表之一，建構了較為系統的儒家責任倫理學體系。

獲得榮譽

作品榮譽

參考資料：

個人榮譽

參考資料：

社會影響

涂可國作為儒學研究的知名學者，是社會儒學、道德儒學、文化儒學和人類儒學的開創者之一，他的研究為這些領域奠定了重要基礎，并深入探討了儒家倫理學、人學、哲學等多個方面，為儒學的現代化發展提供了新視角和方法。他出版了多部個人專著和合著，主編了多部文集和期刊，為學術界提供了寶貴的學術資源，其研究成果豐富了儒學的理論內涵，為儒學在現代社會的應用提供了有力支撐，同時其獨到深刻的學術觀點也為儒學領域的發展注入了新思路和方法，推動了儒學的創新性發展。涂可國在學術研究方面取得的優異成績得到了社會的充分肯定，產生了廣泛的社會反響。