陳文玉（570年~638年），又稱雷祖，雷州人。
唐貞觀五年（公元631年）為越州（今雷州）刺史。在任期間，他勵精圖治，安撫黎、苗、瑤、諸族與漢族人民和睦相處，推行善政、方便人民，使老百姓安居樂業，對雷川半島的開發有所貢獻，對唐王朝有“立我邊疆，寧找黎庶”之汗馬功勞。在施行德政之余，陳文玉為使黎庶安寧，便修建城池，公款不足則自捐薪俸，不費民財。貞觀八年（公元634年），陳文玉上奏請求將合州改為雷州，并一直沿用至今。貞觀十二年（公元638年），陳文玉逝世。貞觀十六年（公元642年），陳文玉去世第四年，唐太宗李世民下令在雷州城西六里鋒為他修建廟宇，并特降詔敕，對他的貢獻給予了高度評價。陳文玉被褒獎為“養晦數十年，惡事非君，受父母邦，德政彰明”。
后人為了紀念陳文玉，尊為雷祖，他的廟宇稱為“雷祖祠”。1996年11月20日雷祖祠被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。
人物生平
陳文玉（570-638），廣東雷州?？悼h白院村人。他自小明敏睿智，勤學詩書經傳，為人忠信厚道，孝行為先，鄉鄰無不欽佩。
雷州改名之前，叫東合州，唐以前，百越雜處，且教化未開，民風彪悍，各部落間為了爭奪生存機會，時常發生沖突。兩漢時期，就曾有兩任刺史先后殉職于此。貞觀五年，朝廷為了穩定邊疆，起用了陳文玉出任東合州（今雷州）刺史。
陳文玉在任期間，用通婚解決當地民族爭端，使動蕩不安的社會就此安定下來，后又開辦學堂，鼓勵教育，促使當地從蠻荒走向文明。隨著人口的不斷增多，陳文玉又將容量不足萬人的小城，擴建成可供三萬多人居住的城池。在大修城池期間，陳文玉因公款不足則自捐薪俸，不費民財。于貞觀八年（公元634年），上報朝廷把古臺州市改名雷州。雷州之名而沿用至今。
貞觀十二年（公元638年），雷州城修理告竣，陳文玉率眾巡城時與世長辭，終年68歲。
貞觀十六年（公元642年）陳文玉謝世第四年，唐太宗于郡西六里鋒為陳文玉立廟，并特降詔敕，大加褒獎：一褒“養晦數十年，惡事非君”；二獎，‘受父母邦，德政彰明”。
后人為了紀念這一個德政昭彰的地方官，郡民于州城西南五里英榜山立祠以祀，尊陳文玉為雷祖，廟宇稱為“雷祖祠”。
民間傳說
雷州地區群眾對于雷祖的崇拜，已經滲入當地社會生活的方方面面，除了當地保留了雷祖祠等歷史遺跡外，民間還流傳著關于雷祖的各種傳說故事等口頭文學形式，如《九耳呈祥》、《霹靂開蛋》、《白日升天》、《智斗談殿》、《庇平黎亂》、《嚴懲閹宦》、《托夢醫太子》、《游村除疫》、《海上救難》、《致雨濟民》等。此外，當地每逢歲時節令或雷祖誕日等時間，仍傳承著開雷、酬雷、封雷、冬至、上表、換鼓、游神等祭祀雷祖的慶典和儀式活動，并通過迎神、游神、送神和上表祈福、打簽問卜、換鼓求雨等活動，將人們對雷祖的崇敬深植入精神信仰之中。
九耳異犬
傳說中國南朝時期，雷州市有一名獵戶叫陳洪。他有一只神奇的九耳獵犬。每次出獵，他都用這只德國獵犬的九耳占卜：有幾只狗耳跳動，就表明當日能打到幾只獵物。雷祖陳文玉的誕生，源于“九耳異犬”的神奇傳說，九耳狗守護陳文玉的出生及至成長，是雷祖的守護神。圖為形態各異的雷州石狗。一天，陳洪出獵前，看到狗的九只耳朵都在動，他不由大喜，覺得此行會大有收獲，于是召集鄰里一同前去狩獵。獵狗走到一片荊棘叢里，突然狂叫不止。大家于是把荊棘劈開，發現了一個巨大的肉球。陳洪把它帶回家，放在了自己的糧倉里。沒過多久，天空突然烏云密布，雷雨交加，眼看著雷電就要擊中陳家的房子了。陳洪十分害怕，于是把大肉球從糧倉里抱到了院子中間。隨著一聲霹靂，肉球即刻迸裂，從中跳出一個小男孩，左手中寫有“雷”，右手中寫有“州”。雨停后，陳氏夫婦決心撫養這個孩子，并取名陳文玉。鄉親們都把他喊做“雷神”。
白日升天
? 唐貞觀十二年正月十五日，正當城工告竣，文武僚屬歡欣巡城之際，文玉卻生兩翅，白日升天。百官見狀，伏地而拜，文玉終年68歲。
庇平黎亂
五代十國后梁開千四年，寇賊符盤容等不輸稅糧，倡亂騷擾，還煽動民族糾紛，鬧得雷州市無寧日。鐵差都知司馬陳真，帶領12只船的兵力，圍剿征討。當時，符孟喜等駐師屆中，因朝廷官兵不熟悉情況，屢戰不勝。后來，除禁虔詩雷祖，并于廟前張榜招兵。次日復戰，陳遠遠望見香祖陳文玉與漢太尉李廣協同陰兵助戰，這場戰斗果獲大勝，但賊首未擒。至夜，陳真夢見雷祖對其回：“賦來降我，我收在廟前，化為石人?！崩杳髌鹨?，果見四石人跪于廟庭，其中一個被殺了頭。雷州從此得以太平，陳嘉等拜謝雷祖，并具疏奏聞朝廷，于開平改元干化二年，朝廷命郡官重建雷祖廟宇，并于雷祖廟西建李太尉廟，塑太尉像，與英山石神列而為三，稱“雷祠三殿”。
歷史功績
民族融合
唐貞觀年間，南合州境內居有黎、瑤、壯、泉、侗、苗等少數民族。唐王朝為了穩定邊疆，便啟用土著陳文玉出任本州島刺史。陳文玉在任期間，解決了東合州許多問題。這里民族爭端多，陳文玉就用通婚的方法解決矛盾，社會就此安定下來。
興辦學堂
開辦學堂，鼓勵教育，大街小巷有了讀書聲，東合州（今雷州市）這片蠻荒之地也開始向文明邁進。
廉潔奉公
陳文玉任職期間，精察吏治，巡訪境內，消民疾苦，政教并行，使人民安居樂業，民皆富庶，風俗大變。在施行德政之余，文玉深感本州乃雷州府，四海有事，兵家必爭，為使黎庶安寧，便大修城池，公款不足則自捐薪俸，不費民財，并具流把古臺州改名雷州。
雷祖祠
在任期間，陳文玉筑州城、改州名、化解各族紛爭，深得民心，在大家的心里，引導人民走向美好生活的陳文玉，就是神一樣的存在，所以當地人尊稱他為“雷祖”，并在他逝世后建起雷祖祠供奉。也是從那時起，雷州半島開啟了尊祖敬賢的傳統，此后有功于家國的先賢，都成為了雷州人建祠立廟奉祀的對象。
雷祖祠，位于湛江市雷州市市白官公路，始建于唐貞觀十六年（642年），是紀念唐代雷州首任刺史陳文玉（雷祖）的聶氏宗祠。雷祖祠享有“嶺南第一祠”的美名，是全國重點文物保護單位。?雷祖祠依山而筑，分三進，由山門、正殿、側殿、后殿、東西廊、兩廡、鐘鼓樓、碑廊等建筑組成，沿中軸線布局。山門面寬三間，為硬山頂，硬山式結構。祠內存有后梁石雕人像4個、乾隆御踢匾額及歷代碑刻30余通。1996年11月20日，雷祖祠被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。
參考資料 >
雷州歷史名人陳文玉—被尊為雷祖.雷州市人民政府.2024-02-22
雷祖祠.雷州市人民政府.2024-02-22
先賢故事丨什么?雷祖是從雷里生出來的?.南方+.2024-02-22
為何雷祖祠里供奉的不是雷神，而是一個人？.百度.2024-02-22
雷祖崇拜.廣東省文化館.2024-02-22
雷祖祠.湛江市人民政府.2024-02-22