白居易故居是洛陽市安樂鄉(xiāng)的仿唐式建筑，建造日期是1985年。
故居簡介
白居易故居紀(jì)念館位于洛陽市郊區(qū)安樂鄉(xiāng)獅子橋村東，占地80畝，整個(gè)布局按唐朝東都的“田”字形里坊街道興建，館內(nèi)有白居易故居、白居易紀(jì)念館、樂天園、白居易學(xué)術(shù)中心、唐文化游樂園、仿唐商業(yè)街等建筑。白居易故居北半部為住宅區(qū)，南半部主要為園林和湖泊，整個(gè)布局力求再現(xiàn)原貌。白居易紀(jì)念館是一座仿唐式建筑，館內(nèi)有詩人的塑像，并陳列他的生平事跡、文獻(xiàn)資料及有關(guān)字畫、壁畫等，是憑吊詩人的主要場所。樂天園是根據(jù)白居易的名作如《琵琶行》等的詩意而建造的園林。白居易學(xué)術(shù)中心則是為國內(nèi)外專家、學(xué)者提供研究和活動(dòng)的場所。1961年，國務(wù)院公布白居易墓為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年洛陽市政府撥款110萬元重修白園，1985年建成開放。
白居易晚年
唐朝大詩人白居易(772—846年)，晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩篇，對(duì)后世頗有影響。是我國文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩人。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號(hào)樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻薄⑹略娭小?a href="/hebeideji/7246402319562391613.html">琵琶行》、《長恨歌》等極為有名.。
晚年定居洛陽履道里(今離區(qū)獅子橋、賀村、大屯一帶)，卒葬龍門東山琵琶峰頂。唐朝大詩人白居易(公元772-846年)的墓園，也稱白園，位于洛陽香山的琵琶峰上。
白冢
蒼松翠柏簇?fù)淼陌宗＃团P在“琵琶”端首。白居易晚年寓居香山，又號(hào)“香山居士”，埋葬此地，既符合詩人生前的心愿，又暗合了其傳世名作《琵琶行》的意蘊(yùn)，可謂獨(dú)具匠心，令人贊嘆。有人說，詩人生前喜歡伊闕(今龍門石窟)風(fēng)光，特意囑咐后代將他葬在這里，好在死后也能靜靜欣賞伊闕勝景。不過也有人說，詩人葬在琵琶峰巔是另外的意思。白居易在官場中浸淫多年，日益認(rèn)識(shí)到官場的黑暗。到了晚年，詩人仕途灰暗，所以也不希望后代再步自己的后塵。于是，詩人留下遺囑：從今后代再不要做官。他見琵琶峰前面陡峭，下臨闊水，是塊絕地，是選墓址的忌諱之處，就故意舍棄北邙那人人向往的風(fēng)水寶地，將自己的墓址選在這前臨絕地的琵琶峰巔，以斷了自家的官氣。白居易的后代，不知是自覺遵守祖訓(xùn)，還是真讓詩人斷了官氣，當(dāng)官的還真是寥寥。
白園包括龍門橋東頭整個(gè)琵琶峰，占地44畝，分為青谷、墓體、詩廊三區(qū)，系根據(jù)詩人性格、唐朝風(fēng)采和得體于自然的原則設(shè)計(jì)建造的紀(jì)念性園林建筑。迎門為青谷區(qū)，叢竹夾道，懸瀑飛灑，荷池送爽。拾級(jí)而上，兩旁一棵棵高大的古木，默默地立在那兒，寧靜而安詳，軀干扶搖直上，鱗片斑駁，枝凌空橫飛，左右交錯(cuò)，綠陰遮地，情趣盎然。山間泉吟溪唱，不絕于耳，優(yōu)美動(dòng)聽，宛如琵琶奏出的優(yōu)美樂曲，令人頓生懷古之情，仿佛穿越千余年的時(shí)光隧道，又回到詩人當(dāng)年貶之地的潯陽江頭。穿過綠荷搖曳的白池，登上山石小徑，來到翠柏遮蔭的山腰，游客會(huì)見到一座黃草覆頂?shù)膱A形亭子，亭中有環(huán)亭竹椅可供游人歇息。這座樸素的圓形建筑叫“聽伊亭”，又名草亭，是為紀(jì)念白居易成名作《賦得古原草送別》而建。詩文是：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。”此詩朗朗上口，洛陽市為之一時(shí)紙貴。
草亭的含義
聽伊亭
進(jìn)白園，穿過綠荷搖曳的白池，登上山石小徑，來到村柏遮蔭的山腰，游客會(huì)見到一座黃草履頂?shù)膱A形亭子，亭中有環(huán)亭竹椅可供游人歇息。坐在亭中，聽著山前伊河嘩嘩的水聲，更能感受到腳下這條山谷的幽靜，感覺到時(shí)間的凝固，仿佛身旁安息的那位詩人正在柏林中漫步，吟誦著一篇篇嘔心之作。
賦得古原草送別
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
寫作背景
此詩作于貞元三年(公元787年)，詩人那年16歲。詩是應(yīng)考的習(xí)作。按科場規(guī)定，凡指定、限定的詩題，題目前須加“賦得”二字，詩要寫得緊扣題意，起承轉(zhuǎn)合分明，對(duì)仗精工，渾然天成。由于要求嚴(yán)，所以向少佳作。
天寶張固《幽閑鼓吹》記動(dòng)了個(gè)關(guān)于此詩的故事：白居易剛到京城長安時(shí)，拿著自己的作品去拜訪當(dāng)時(shí)有名的詩人顧況。顧況看白居易還是個(gè)半大孩子，心里有點(diǎn)瞧不起他，看著白居易詩稿上的名字哈哈笑說：
詩句釋義
米價(jià)方貴，居亦弗易
居亦弗易
這是拿詩人的名字開玩笑，說長安米貴，白居可不容易呀！言外之意，這京城不好混飯吃。顧況說罷，隨手翻閱起白居易的詩稿。誰知看罷第一首，顧況的眼眼瞪大了；看了第二首，顧況十分吃驚；看第三首時(shí)，顧況不由誦出聲來，當(dāng)念到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為選賞，擊案叫說：
“道得個(gè)語，居亦易矣!”
這是說：能寫出這么妙的詩，在京城做官也不算難了！后來，顧況經(jīng)常向別人談起白居易的詩才，盛加夸贊。白居易的詩名就傳開了。
白居易墓
接著穿行羊腸小道，七彎八拐，便是墓園的墓體區(qū)。白居易于李炎會(huì)昌六年(公元846年)八月逝世后，遺體就安葬在這里。一座半圓形的墓冢前，立有“唐少傅白公之墓”碑，周圍蒼松環(huán)立，翠柏成行，山花簇?fù)恚f嚴(yán)清麗。站在這兒，東眺嵩岳少室隱約可見，西瞰長橋臥波水平如鏡，北顧邙山蜿蜒起伏，南望窟密如蜂巢，游目騁懷，妙趣倍增，不少游人在此流連忘返。
詩人墓冢旁，有一座因地勢而建造的長廊，這里就是詩廊區(qū)，集中陳列著著名的書法家、畫家書寫的詩詞碑刻以及描繪詩意的瓷磚壁畫，作品大多為贊頌白居易文功政績的詩詞。作為地方官，白居易每到一處，在力所能及的范圍內(nèi)，革弊興利，造福于民，且廉潔自守，不貪分文。這種忠于職守、濟(jì)世利民、以天下為己任的崇高官德，值得后人稱道。李恒長慶二年(公元822年)七月，白居易任杭州市刺史。在任期間，體恤民情，實(shí)施修筑堤防、蓄積湖水、開墾農(nóng)田等工程，大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，當(dāng)?shù)匕傩詹粍俑屑ぃ瘫糟懹浰墓儭０拙右滓矊懴铝恕拔粢缓c汝救兇年”的深情詩句。離任時(shí)，他還將剩余的俸銀，全部留在官庫里，使其繼任者用以補(bǔ)缺達(dá)50年之久，一時(shí)傳為佳話。李湛寶歷元年(公元825年)，白居易改任蘇州市刺史，他仍舊廢寢忘食，勤心勞力，為蘇州百姓造福，政績斐然，深受蘇州百姓的愛戴。離任時(shí)，蘇州數(shù)十萬群眾揮淚相送，白居易十分感動(dòng)，寫有《別蘇州》：“青紫將行吏，斑白列黎氓。一時(shí)臨水拜，十里隨舟行。”詩人劉禹錫在《白太守行》中也寫下了這感人至深的場面：“聞?dòng)邪滋兀瑨伖偎練w。蘇州十萬戶，盡做嬰兒啼。”白居易也深情答道：“下慚蘇民淚，上愧劉君辭。”白居易晚年寓居洛陽香山時(shí)，仍不忘造福于民。為治理龍門潭南面屢屢造成船毀人亡的天然險(xiǎn)灘——八節(jié)灘，他不惜把自己的家產(chǎn)全部變賣，同時(shí)又以自己的聲望和資歷，多處奔走，發(fā)動(dòng)各界人士捐助，以解決經(jīng)費(fèi)奇缺問題。當(dāng)工程竣工，舟船順利通過險(xiǎn)灘時(shí)，年邁的詩人抑制不住內(nèi)心的興奮，當(dāng)即揮毫寫道：“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘。”
詩廊區(qū)還陳列著一些白居易的傳世名篇，如《賦得古原草送別》、《長恨歌》、《琵琶行》、《觀麥》等。讀著這些千古傳誦的詩句，越發(fā)敬仰這位在中唐時(shí)期鼎力推行新樂府運(yùn)動(dòng)、開一代詩風(fēng)的偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人。
白居易墓坐落在琵琶峰巔，背靠龍門東山主巒，前面是陡悄的土坡，坡下邊是寬寬的伊河。有人說，這是詩人生前喜歡伊闕風(fēng)光，特意囑咐后代將他葬在這里，好在死后也能靜靜欣賞伊闕勝景的。也有人說，詩人遺囑葬在琵琶峰巔是另外的意思。
白居易在長期的官場坎坷中，日益認(rèn)識(shí)到官場的黑暗。到了晚年，詩人仕途冷淡，方才寄情于山水。他退出官場傾軋后，從一旁冷眼相觀，更認(rèn)識(shí)到宜海的險(xiǎn)惡。因此，他對(duì)仕途是徹底失望了。而且，他還不希望自己的后代再步自己的后塵，去官場空耗生命。
于是，詩人交待自己的后代：從今后，要代代相傳，不要再出去做官。他還研究了風(fēng)水學(xué)，看到琵琶峰前面陡悄，下臨闊水，是塊絕地，是選墓址的忌諱之處，就故意舍棄北邙那人人向往的葬人的風(fēng)水寶地，將自己的墓址選在這前臨絕地的琵琶峰巔，以斷了自家的官氣。
白居易的后代，不知是自覺遵守祖訓(xùn)；還是真給詩人斷了官氣，當(dāng)官的還真是寥寥。
參考資料 >