韓樂(lè)吾（1509年-1585年），原名韓貞，字以中，號(hào)樂(lè)吾，明朝嘉靖年間出生于興化市韓家窯（現(xiàn)屬戴窯鎮(zhèn)）。他是泰州學(xué)派的傳承者，以其學(xué)說(shuō)聞名于世，這些學(xué)說(shuō)主要收錄在他的著作《韓樂(lè)吾集》中。韓樂(lè)吾一生致力于傳播儒家思想，倡導(dǎo)道德教育，樂(lè)于助人，因此在民間享有盛譽(yù)，被稱為“東海賢人”。
人物經(jīng)歷
韓樂(lè)吾于1509年出生于一個(gè)制陶的家庭，自幼失去上學(xué)的機(jī)會(huì)。然而，他在五歲時(shí)已經(jīng)能夠用蘆葦桿在地上寫(xiě)字，表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的渴望。盡管家中經(jīng)濟(jì)條件不佳，他仍然堅(jiān)持自學(xué)，甚至在磚塊上用水寫(xiě)字。在他十五歲時(shí)，家鄉(xiāng)爆發(fā)了一場(chǎng)瘟疫，導(dǎo)致家人患病，他不得不通過(guò)出售草料換取糧食和藥物來(lái)照顧他們。在這段時(shí)間里，他還曾為了籌措喪葬費(fèi)用而去放牛。盡管生活艱辛，他依然保持著堅(jiān)韌的精神。在母親去世后，他因感念父母的養(yǎng)育之恩而轉(zhuǎn)而信仰佛教并實(shí)行素食主義。
直到聽(tīng)到朱光信講述堯舜孔孟顏的孝悌之道后，他才領(lǐng)悟到儒家思想的重要性，從而放棄了佛教，轉(zhuǎn)向儒家。在朱光信的指導(dǎo)下，他開(kāi)始學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》和《朱子小學(xué)》等儒家經(jīng)典。二十五歲時(shí)，他拜入泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮的門(mén)下，接受了更深入的儒家理論教育。學(xué)成歸來(lái)后，他在家鄉(xiāng)開(kāi)設(shè)學(xué)堂，教授儒家思想，影響了許多人。
主要貢獻(xiàn)
韓樂(lè)吾不僅在學(xué)術(shù)上有卓越成就，還在社會(huì)公益方面做出了巨大貢獻(xiàn)。特別是在1544年的大旱災(zāi)中，他變賣家產(chǎn)，購(gòu)買(mǎi)糧食賑濟(jì)受災(zāi)群眾。此外，他還曾在東海之濱設(shè)立平民學(xué)校，免費(fèi)教授鹽城工學(xué)院子女文化知識(shí)。他的行為受到了當(dāng)?shù)厝说母叨荣潛P(yáng)，也被當(dāng)時(shí)的知縣程鳴伊所表彰。韓樂(lè)吾還因其高尚品德和仁慈之心，得到了昭陽(yáng)八大家之一的楊南金的高度尊敬，并最終迎娶了他的妹妹?；楹螅蚱迋z以梁鴻和孟光的故事互相激勵(lì)，過(guò)上了清貧但幸福的生活。韓樂(lè)吾還發(fā)明了“望煙送糧”的方法，即通過(guò)觀察煙囪是否有炊煙來(lái)判斷居民是否缺乏食物，然后及時(shí)提供援助，這一舉措拯救了許多處于困境的人。
個(gè)人作品
韓樂(lè)吾的主要作品包括《山藏》、《修行路》和《詩(shī)集》等，這些作品記錄了他的哲學(xué)觀點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)。他的事跡和言論也被門(mén)人整理成《樂(lè)吾韓先生遺事》流傳至今。
人物評(píng)價(jià)
韓樂(lè)吾的一生體現(xiàn)了他對(duì)儒家思想的深刻理解和實(shí)踐。他不追求功名利祿，而是專注于推廣理學(xué)，成為江蘇里下河地區(qū)乃至中國(guó)哲學(xué)史上一位杰出的人物。他的逝世引起了廣泛的哀悼，人們對(duì)他給予了極高的評(píng)價(jià)，并在興化市縣城的四牌樓上懸掛了“東海賢人”的匾額以示紀(jì)念。
參考資料 >
黃宣民:《韓貞集》前言.搜狐網(wǎng).2024-08-20
【興化名人】韓樂(lè)吾的故事.搜狐網(wǎng).2024-08-20
民間故事:清朝一男子，荒年借給朋友一升米，第二天得到一窖黃金.新浪看點(diǎn).2024-08-20