惠果（746年—805年），俗姓馬。京兆萬年縣（今陜西西安）人，為代宗、德宗、順宗三朝國師。
惠果九歲習佛經，十七歲從不空求授密教真言，唐大歷八年（773年）出家受戒，又從善無畏弟子玄超受胎藏界密法及諸尊瑜伽，故兼善無畏、不空之長，并將二者融匯一起，建立“金胎不二”思想。惠果在青龍寺東塔院設灌頂道場，時稱密宗瑜伽大師，經常應詔入內道場為李豫皇帝修法祈禱，向國內外僧人傳授密宗教義。唐貞元二十年（804年），日本僧人空海來長安求法，拜惠果為師，受密宗嫡傳，回國后弘傳大法，為日本真言宗初祖。唐永貞元年（805年），惠果在青龍寺圓寂。
人物生平
惠果童年入道，初從曇貞研習諸經。年十七隨曇貞入內道場，于眾中國足球協會超級聯賽邁特出，遂為不空三藏法師賞識，盡傳其三密法要，二十歲正式出家受具足戒。復從善無畏弟子玄超受胎藏及蘇悉地諸法，從不空受金剛界密法，并融會二者，建立‘金胎不二’思想。此后常應詔入內道場為李豫、公主等修法，并繼不空法席，為青龍寺東塔院灌頂國師，故又稱青龍和尚。歷任代宗、德宗、李誦三朝國師，倍受崇敬。永貞元年圓寂。
法嗣
惠果為三朝國師，為不空之后唐密的傳法大阿阇黎，一生致力于傳揚兩部大法，真正體現了“兩部一具、金胎不二”的唐密特色。他創繪金胎兩部大曼荼羅，創制金剛界諸尊金剛名號，完成兩部一具之傳授，弟子遍及海內外。其弟子受法情況如下：
兩部傳法弟子：：惠應、惠則、惟尚、誓弘、惠日、空海、義滿、義明、義照、義操、義等；
單受胎藏法者：悟真、義澄、法潤等；
單受金剛界法者：義證、義一、吳殷、義智、義圓等；
另外受法弟子還有：義恒、義云、智興、行堅、圓通、義倫、義潤、開等。
其中義操和空海為正嫡；義操嗣青龍寺法燈，傳出弟子義真、海云等。
故慧果阿阇梨所傳弟子得法者并非只有日本空海法師一人。所以自慧果阿阇梨后。唐后再無秘法之說實為空談。
后世紀念
紀念堂
1984年9月8日，“惠果、空海紀念堂”在青龍寺遺址落成，中日兩國佛教徒隆重舉行慶祝儀式。?
惠果和尚碑
惠果和尚碑全名為《大唐神都青龍寺故三朝國師灌頂阿阇黎惠果和尚之碑》，為唐朝空海為紀念先師惠果撰文并書于長安青龍寺東塔院。
空海入唐以后，在長安青龍寺師事惠果和尚，傳承了金、胎兩部大法。不久惠果圓寂，他受同門之托（一說因李純之敕），撰書了《惠果和尚之碑》。為紀念弘法大師“入定”（圓寂）1150周年，趙樸初會長應日本真言宗諸大德之請重書碑文，由有關單位勒石立于重修的西安青龍寺東塔院。
參考資料 >
惠果.陜西省地方志辦公室.2024-09-19
古代人物.陜西省地方志辦公室.2024-09-19
盤點:中韓日佛教1200年交往大事記.鳳凰網佛教.2024-09-19