鮮于(Xiān yú )姓，出自子姓，以國名、邑名合并為氏，主要源自商朝箕子支子仲封邑形成的鮮于氏和南北朝時期定州敕勒族有鮮于氏。帝辛有個叔叔被封在箕（在今山西太谷東），人稱箕子，官為太師。周武王滅商后，箕子不肯應武王的請求再次為臣，就出走遼東，并建立了朝鮮王朝。相傳他的子孫中支子仲封地在于邑，他將國名“鮮”字和封邑名“于”字合成“鮮于”二字為姓，稱鮮于氏。又據《魏書》所載，定州丁零也有鮮于氏。后經發展，元代閬中古城族人因避禍改單姓“鮮”或“蒙”，導致復姓在當地失傳。
鮮于姓望族居太原市（今山西太原）、漁陽（今北京市密云區西南）。今湖北省武漢市、枝城市、仙桃市、天門市、枝江市、十堰市、宜昌市、公安縣，四川省南部縣、南充市營山縣，廣東省廣州市、深圳市，遼寧省沈陽市，蘇州市，上海市，北京市，重慶市南川區等地，都有鮮于氏族人分布。
鮮于姓家族的名人有鮮于輔、鮮于侁、鮮于天、鮮于仲通等。2010年，由鮮德倫與同姓人合力編纂的《鮮于氏總譜》完成。經過梳理，從有“鮮于”姓氏的第一代開始，至2010年已經有159代。
姓氏起源
鮮于姓源出有二：一是出自子姓，以國名、邑名合并為氏。帝辛有個叔叔被封在箕（今山西省晉中市太谷區），人稱箕子，官為太師，多次就紂王的荒淫殘暴進諫，紂王仍依舊如故，不思悔改，后來竟將箕子關入大牢。姬發滅商后，放出箕子，并向他請教如何才能得到商民的擁護，箕子直言勸諫武王當行仁政，用安撫的手段來爭取民心。秦武王要封箕子為官，但是箕子卻不肯應武王的請求再次為臣。他出走遼東，并建立了朝鮮王朝（據傳此國是現在朝鮮的前身），史稱“箕子朝鮮”。據史載，箕子朝鮮從箕子開始，一共經歷了四十一代君主，直到公元前一世紀才消亡。相傳他的子孫中支子仲封地在于邑，他將國名“鮮”字和封邑名“于”字合成“鮮于”二字為姓，稱鮮于氏。二是出自少數民族。據《魏書》所載，南北朝時，定州市（今河北定縣）丁零族（北方稱為鐵勒族或敕勒族）有鮮于氏。定州鮮于氏，出自春秋狄國鮮虞之后，以國為氏，為高車族。
郡望
《郡望百家姓》記載：鮮于氏望出漁陽郡。《姓氏考略》記載：望出太原郡。
(1）太原郡：戰國時秦國置郡，治所在太原市（今山西省太原市）。
(2）漁陽郡：戰國時燕國置郡，秦漢沿之。治所在漁陽（今北京市密云區西南）。
堂號
(1）太原堂：以望立堂。
(2）漁陽堂：以望立堂。鮮于氏，從朝鮮重歸故國，自漢以后，便一直以河北省的漁陽郡為繁衍中心，故以“漁陽堂”為堂號。一直至現在，仍然世代沿用著“漁陽”這個堂號。
家譜
2003年，四川省一名企業家鮮揚提出修家譜，了解姓氏文化。由于工作繁忙，鮮揚共出資50000元，作為修家譜的費用。當時西充縣一名叫鮮德倫的老人擔任了家譜的編纂工作。在這個過程中，他認識了鮮虹。鮮虹家有一本祖傳的鮮氏家譜———光緒8年時，由鮮虹的高祖鮮潮海以及兒子編纂。通過這種方式，鮮德倫又收集到川內另外三本鮮氏族譜。搜集史料的同時，鮮德倫還進行著編纂工作。2010年，由鮮德倫與同姓人合力編纂的《鮮于氏總譜》完成。經過梳理，從有“鮮于”姓氏的第一代開始，至2010年已經有159代。
遷徙分布
早期在北方活動。漢代以后，在北京一帶形成望族，以漁陽郡（今密云區西南一帶）為郡望。宋代以后，除東北、內蒙古自治區、河北省外，在四川省也有鮮于氏聚居，在朝鮮族中有一定分布。
今湖北省武漢市、枝城市、仙桃市、天門市、枝江市、十堰市、宜昌市、公安縣，四川省南部縣、南充市營山縣，廣東省廣州市、深圳市，遼寧省沈陽市，蘇州市，上海市，北京市，重慶市南川區等地，都有鮮于氏族人分布。
家族名人
鮮于輔（生卒年待考）：東漢人，為劉虞從事。公孫瓚破劉虞，鮮于輔率州兵，迎請劉虞之子劉和。與袁紹將麴義共同擊破公孫瓚。后率眾歸曹操，拜度遼將軍，封張翼（注：鮮于輔，一說北京人）。
鮮于侁（1018—1087）：字子駿，鮮于赤之子，宋代閬中古城人。文彥博《送子駿朝議歸闕詩》：“為有仙才生閬苑。”侁于仁宗時進士及第，歷任通判綿陽市，利州轉運使判官，京東西兩路轉運使，知揚州市，拜左諫議大夫，集賢殿修撰，知陳州。
鮮于天（生卒年待考）：宋代著名科學家，幼時能日誦千言，表現出非凡的才能。他精通天文、歷數、地理、方技。其學問淵博，為當時名儒爭相求教的大學問家。
鮮于仲通：唐代節度史，原與楊國忠相知，因觸怒楊國忠被貶謫，后因病逝世。他死后顏真卿為其作墓志銘。
鮮于世榮：北齊忠義將領，漁陽人，在后主武平中時積戰功封為義陽王。后官至領軍大將軍。
鮮于樞（1259—1301）：字伯機，號困學山民，又號寄直老人，薊州（今天津薊州）人。至元間為浙江行省都事，后遷太常寺典簿。意氣雄豪，善詞賦，工行書及畫，精于鑒賞法書名畫及古器物。晚年閉門謝客。名其室曰“困之學齋”，讀書終老。著有《困學齋集》《困學齋雜錄》等。
鮮于文宗：東漢孝子。漁陽（今密云區西南一帶）人，年七歲喪父。父以種芋時亡，至明年芋時，對芋嗚咽，如此終身。姊文英適荀氏，七日而夫亡，執節不嫁。及母卒，晝夜哭泣，遂失明。
鮮于修禮：懷朔鎮（今內蒙古自治區固陽縣西南）人，丁零族。孝昌二年（公元526年）正月，他率領六鎮流民在定州左人城（今河北唐縣）起事，以響應杜洛周起義。鮮于修禮起義后，定年號為“魯興”。他和杜洛周的起義軍互相配合，不斷打擊北魏政府軍，鎮壓地方官吏和豪紳地主，取得了各族人民的擁護。鮮于修禮后來被他的部將所殺。
鮮于煌：閬中市人，少數名族文學研究領銜導師，三峽研究所所長，重慶市文學副秘書長，重慶市孔子儒學研究會會長，長期從事古代文學教學和少數名族文學研究工作，在權威刊物和核心刊物上發表有關論文多篇。并且先教授出版了多本書籍，多次獲得省市有關獎勵。
適用楹聯
2、對蹲羝以悲哀，終身至孝；送酒鐘而撞破，千古精忠。
3、漢時將軍甲第；唐代御史人家。
4、廨舍如僧舍；官曹如馬曹。
參考資料 >
鮮氏后人鮮有聯系 有了家譜“鮮”有聯系.新浪網.2024-10-15
鮮于煌教授蒞臨重師初教院開展講座.重慶兒童發展與教師教育研究中心.2024-10-15