1994年12月17日晚上8點(diǎn)，竇唯、張楚、何勇以及作為嘉賓演出的唐朝樂隊(duì)所參加的《搖滾中國(guó)樂勢(shì)力》演唱會(huì)在香港體育館正式開演，過去了十多年了，但對(duì)于中國(guó)搖滾的樂迷來說，那場(chǎng)近乎煙花般燦爛的演出仍然是中國(guó)搖滾樂的巔峰時(shí)刻，它毫不留情的給了流行樂一個(gè)響亮的嘴巴，這是一個(gè)巔峰的時(shí)刻，我們永遠(yuǎn)在懷念那些不再燦爛的青春，還有陪伴我們的魔巖三杰，唐朝樂隊(duì)，何勇的那句“吃了嗎？”。這是記憶的美好。
基本資料
1994年12月17日晚上8點(diǎn)，竇唯、張楚、何勇以及作為嘉賓演出的唐朝樂隊(duì)所參加的《搖滾中國(guó)樂勢(shì)力》演唱會(huì)在香港特別行政區(qū)紅體育館正式開演，現(xiàn)場(chǎng)坐滿了來自世界各地的媒體和近萬名香港觀眾。在此之前他們很少有機(jī)會(huì)親眼目睹來自北京的新音樂豐采，而在香港這個(gè)中國(guó)人的娛樂重鎮(zhèn)中，紅磡體育館向來被視為偶像與巨星的舞臺(tái)，人們?cè)谶@里一向只為娛樂而來，在聲光舞影中求取一夜歡樂。
文案
張培仁（磨巖唱片創(chuàng)始人）
沒有一場(chǎng)演唱會(huì)像這天一樣，沒有熟知的偶像，沒有華麗的衣裳，甚至沒有人??搖滾中國(guó)樂勢(shì)力
帶著香港演出中慣見的哨子和螢光棒，他們空手而來，這是一個(gè)沒人見過，不知道發(fā)生什么事的演出。在沒有人能預(yù)料到的狀況下，這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)半小時(shí)的演唱會(huì)，幾乎全程陷入了不可思議的狀態(tài)。香港體育館歷來嚴(yán)格的規(guī)定阻止不了上萬名決心要站起來的觀眾，他們用雙手和喉嚨舞動(dòng)、嘶吼，他們用雙足頓地、跳躍，連向來見慣演出場(chǎng)面的媒體和保安人員也陷入了激動(dòng)的情緒中，在香港特別行政區(qū)，幾乎沒有一場(chǎng)演唱會(huì)像這樣瘋狂。
隔天香港電臺(tái)的報(bào)紙大都以空前顯著的版面報(bào)導(dǎo)這場(chǎng)演出的盛況，“藝術(shù)搖滾靈魂，震爆香江”、“中國(guó)搖滾，襲卷香港”、“紅磡，很中國(guó)”許多評(píng)論文章先后對(duì)這場(chǎng)演出做出評(píng)述，更多文化人和音樂人先后發(fā)表許多意見，大家都對(duì)演出當(dāng)天的熱烈反應(yīng)做出高度評(píng)價(jià)，也同時(shí)提出了一個(gè)問題：“到底發(fā)生了什么事？”
北京的新音樂樂手們帶給港臺(tái)的沖擊正式來自于此，他們首次證明偶像不是一成不變的神話。在香港，這個(gè)華人娛樂工業(yè)的中心里，有上萬個(gè)群眾同時(shí)瘋狂于“真實(shí)”的力量；他們首次證明，來自豐厚大地母親的文化養(yǎng)分能夠讓人產(chǎn)生新的視野和想象，他們見到了久違的音樂本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)這是和靈魂相通的線路，因而拋開了慣有的矜持，吶喊瘋狂。而帶給香港電臺(tái)唱片夜與媒體的沖擊也是來自于此，他們開始相信，商業(yè)應(yīng)該只是一種流程，一種制度，商業(yè)不是一種音樂形式
。這次演出首次結(jié)合來自中國(guó)大陸、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣各方的工作人員，他們都對(duì)中國(guó)人的文化有一種強(qiáng)烈的使命和想象，他們大都相信中國(guó)人將會(huì)有更繁盛的文化景觀，那也不是來自于虛構(gòu)的娛樂幻境，而應(yīng)該是來自于更真實(shí)廣闊的創(chuàng)造力量，他們?cè)谶@場(chǎng)演出中，都看見了這樣的希望。
而對(duì)于長(zhǎng)久和北京新音樂樂手共事的工作人員如我，并不能維持太久的興奮，至少興奮是不夠的。我們看見過去十年來，他們?cè)谝魳分腥绾瓮蹲⑷康纳铱匆娝麄兠恳粋€(gè)音符都是生命的延伸，我看見他們對(duì)音樂深刻的感情，在香港特別行政區(qū)所帶給人們沖擊熱潮并不是他們創(chuàng)作的目的，在香港，他們公開告訴媒體，北京才是他們生命的源頭，中國(guó)才是他們創(chuàng)作的根，對(duì)所有流連于商業(yè)體制中尋求發(fā)財(cái)致富的人們而言，他們的想法幾近不可理解，我們卻覺得，這才是中國(guó)新音樂的本質(zhì)，站在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們有更多的未來要去面對(duì)，有更遙遠(yuǎn)的任務(wù)在等待，香港演出的成功，只是一開始。
演唱會(huì)結(jié)果
在這場(chǎng)演唱會(huì)里，來自北京的新音樂正式揭去神秘的面紗，直接展示自己的創(chuàng)作力量，為中國(guó)新音樂的未來指陳了明確的方向，同時(shí)，更要感謝第一個(gè)參與這場(chǎng)演唱會(huì)的樂手們，由于他們的實(shí)力演出，使得這場(chǎng)演唱會(huì)專輯成為歷史性的記錄。最后，謹(jǐn)以此張專輯紀(jì)念張炬，紀(jì)念這場(chǎng)他的最后演出，紀(jì)念他在短暫的生命里剩下對(duì)中國(guó)新音樂最閃亮的光痕。
演出曲目及成員
竇唯及樂隊(duì)
主唱/竇唯?吉他/周鳳嶺?貝斯/胡曉海?鍵盤/白方林?鼓/王瀾?打擊樂/劉效松
演出曲目
高級(jí)動(dòng)物the higher?Being? 噢！乖?Be?Good,Boy? 悲傷的夢(mèng)?A?Dream?Of?Misery? 黑色夢(mèng)中?黑色?Dream
張楚及樂隊(duì)
主唱/張楚?吉他/曹軍?貝斯/羅巖?鍵盤/竇鵬?鼓/劉效松?小提琴/黃衛(wèi)明(孤獨(dú)的人是可恥的)
演出曲目
孤獨(dú)的人是可恥的?Shameful?Being?Left?Alone? 上蒼保佑吃完了飯的人民?God?Blsee?Those?Who`d?Been?Fed?Well? 廁所和床?Toilet?And?Bed? 螞蟻?螞蟻?The?螞蟻
何勇及樂隊(duì)
主唱/何勇三弦琴/何玉生?吉他/鄧謳歌?貝斯/歐洋?鍵盤/梁和平?鼓/余偉民?打擊樂/劉效松
演出曲目
姑娘漂亮?Girl,Oh?Girl? 非洲夢(mèng)?Africa?Dream? 鐘鼓樓?Bell?Drum?Towers
唐朝樂隊(duì)
主唱/節(jié)奏吉他/丁武?主音吉他/劉義軍?貝斯/張炬(已逝)?鼓/趙年?特邀鍵盤/王勇
演出曲目
飛翔鳥?Soaring?鳥綱? 選擇?Choice
網(wǎng)友的話
竇唯
竇唯，大家都應(yīng)該很熟悉吧？一直到現(xiàn)在，還有人說，如果竇唯留在黑豹樂隊(duì)做主唱，那么竇唯……那么黑豹……不過，假設(shè)是沒有意義的。現(xiàn)在的竇唯啊：和王菲離婚了，和另一個(gè)女友高原分手了，只能到酒吧駐唱，去年又犯了縱火罪，進(jìn)了班房，精神病看護(hù)專科畢業(yè)的他被丁武說是精神病……
在他的首張個(gè)人專輯《黑夢(mèng)》中，竇唯詮釋了他的音樂。《黑夢(mèng)》中大部分歌曲的旋律都鏗鏘有力，而這也正是當(dāng)時(shí)大多數(shù)人們所認(rèn)同的搖滾。但整張專輯的立意是比較沉悶壓抑的，甚至于黑暗不見光明。在《高級(jí)動(dòng)物》中竇唯列出了一大堆形容詞來形容“人”這種“高級(jí)動(dòng)物”的種種品性，最后反復(fù)的詢問著“幸福在哪里”。這正是當(dāng)時(shí)竇唯面對(duì)前途迷茫的疑問。同樣在《悲傷的夢(mèng)》中，他也表達(dá)著他那“太多疑問/太多無奈/太多徘徊”的心境，并希望盡早的“結(jié)束這場(chǎng)悲傷的夢(mèng)”。這一專輯的經(jīng)典也正在于此，盡管基調(diào)是面對(duì)未來的不確定的迷茫，但它那強(qiáng)有力的節(jié)奏卻如同漆黑中的一個(gè)個(gè)光點(diǎn)，表明竇唯是前進(jìn)的，他正在努力解決自己的疑問。然而竇唯始終是自我的，他不會(huì)理會(huì)大眾的好惡，他作音樂是為了實(shí)現(xiàn)自己對(duì)音樂的理解，更不會(huì)為了迎合世俗的口味而改變自己。這樣，從《黑夢(mèng)》之后，無論是《艷陽天》還是《山河水》，幾乎完全是竇唯獨(dú)特的“呢喃”唱法，也就是他一個(gè)人的嘟嘟囔囔，旋律很模糊，歌詞也含混不清，直到現(xiàn)在的根本沒有歌詞，只有怪異的曲子……。可以說竇唯已徹底脫離了大眾的欣賞趣味，他獨(dú)自沉浸于自我成功的喜悅中，卻已遠(yuǎn)離了人群。但這是他自己的選擇，他會(huì)堅(jiān)定的走下去，拋開了一切梏，堅(jiān)定的走向自己心目中的理想。正像崔健的《苦行僧》一樣，竇唯是個(gè)卓爾不群的樂行者
。竇唯還曾參與制作，創(chuàng)作過很多音樂作品，如《浮躁》（王菲）制作人?編曲；《誓言》作曲(與王菲)?編曲；《Di-Dar》（王菲）編曲；《討好自己》（王菲）編曲；《童》（王菲）編曲；《Demo?燈語等》制作人?作曲、編曲。
他還在為很多電影制作音樂，如《北京雜種》、《我最中意的雪天》、《花眼》、《尋槍》、《鏡花緣》、《百年人物》、《透明的盒子》（與不壹定樂隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)音并即興演奏）、《再續(xù)鏡花緣》。竇唯其實(shí)是一個(gè)文人，一個(gè)陷入幻境中不能自拔的文人。
張楚
一雙憂郁的詩(shī)人的眼睛，一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，這就是張楚——一個(gè)敏銳，洞悉世事的藝術(shù)搖滾樂手。他是三杰中唯一沒怎么變老的了！
他最為吸引我的，就是他身上的那種獨(dú)特的詩(shī)人氣質(zhì)。張楚的歌詞是完全可以脫離曲調(diào)而成為詩(shī)歌的。他所處的80年代正是中國(guó)朦朧詩(shī)盛行的時(shí)期，毫不夸張的說，張楚的許多歌詞比之于顧城。《姐姐》是他80年代末90年帶初的“前魔巖唱片時(shí)期”的作品。僅就詞而言就是一首表現(xiàn)主義的詩(shī)作，其中大膽的表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)父親權(quán)威的消解和對(duì)姐姐的特殊情感。盡管有些詞句也稍顯晦澀，但和今天許多令人不著邊際的歌詞相比，無論在韻味還是在意境上都要高明很多。
《孤獨(dú)的人是可恥的》是張楚最成功的唱片，但它并不是《姐姐》的延續(xù)，因?yàn)樗男珊苁禽p松明快，少了《姐姐》中那種發(fā)自于心底的控訴。聽起來有些荒誕，夢(mèng)想著的是回歸田園生活和童年精神狀況那樣最樸素最天真的境界。“想一想鄰居女兒聽聽收音機(jī)，看一看我的理想還埋在土里。”天真的孩子般的愿望，卻是不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。聽起來雜亂的歌詞，隱隱覺得有幾分哲理。同時(shí)這張專輯的風(fēng)格也明顯區(qū)別于竇唯等人的藝術(shù)搖滾，是以一種非常自我的方式講訴著什么，這種風(fēng)格更近似于今天鄭鈞，許巍等人的民謠搖滾。但很明顯張楚要遠(yuǎn)早于他們。張楚打著“孤獨(dú)的人是可恥的”的旗號(hào)，但是他也說“孤獨(dú)的人/他們像花一樣美麗”。
他的孤獨(dú)源自于他的性格。曾聽過張楚的訪問，在訪問過程中，他的表達(dá)很吃力，幾乎說不出像樣的完整句子。這也許是他內(nèi)心的難以言表，在這種狀態(tài)下，他很難找到一個(gè)與外界溝通的合適的方法。這注定了他無法逃離孤獨(dú)。1997年，《造飛機(jī)的工廠》問世。這張唱片歌詞十分艱澀難懂，在表現(xiàn)上有些過于“現(xiàn)代派”了，給人以一種不知所云的困惑感，唯有那猶如西北大漠般的聲音和氣質(zhì)才能讓人看出張楚的印記。之后，他離開了喧囂繁華的京城，回到了熟悉的陜西省老家，在那里安靜孤獨(dú)的作著音樂。
他用無辜稚嫩的嗓音唱出一代人的憤怒，無奈和迷茫。
現(xiàn)在的張楚回到了北京，簽約了新的唱片公司——樹音樂公司，正在準(zhǔn)備自己的新專輯，相信在此歸來的張楚沒問題！
潛行歲月的孤獨(dú)詩(shī)人張楚，卓爾不群的樂行者竇唯，鐘鼓樓邊的玉麒麟何勇，不肯妥協(xié)的搖滾玫瑰姜昕，曾經(jīng)在你耳畔的歌者，今天，他們就在你面前。十年樹木，百年傳承！7月5號(hào)的夜晚注定將閃耀你的人生旅程，從香港特別行政區(qū)到上海市，從“香港體育館”到“大舞臺(tái)”，我們不需要再等十四年！
何勇
在紅磡演出前幾天的時(shí)候，記者問何勇對(duì)香港音樂有什么看法，他說：“香港只有娛樂，沒有音樂，四大天王除了張學(xué)友還算是個(gè)唱歌的，其他都是小丑，不服氣的話，大家可以出來比試比試。”（這也是何勇在演唱會(huì)唱《非洲夢(mèng)》時(shí)會(huì)問候‘受傷的四大天王’圣誕快樂的原因）后來。此言一出，香港娛樂界嘩然，許多黎明，劉德華，郭富城的歌迷把魔巖唱片的演出海報(bào)撕毀，使得演出方不得不重新再貼一遍，此次演出前魔巖三杰已把遺囑寫好，萬一有什么意外（因?yàn)?a href="/hebeideji/7220721664269697079.html">何勇等人的來勢(shì)洶洶，怕會(huì)引起暴亂），把此次演出收入全部捐給慈善機(jī)構(gòu)。何勇對(duì)其他二人說：要做好開第一場(chǎng)演唱會(huì)，也是最后一場(chǎng)演唱會(huì)的覺悟。
結(jié)果演出空前精彩，香港體育館歷年的規(guī)矩只準(zhǔn)觀眾坐著觀看演出，可是演出當(dāng)天所有的觀眾都站著和著音樂手舞足蹈，有的甚至站在椅子上，還把超過一半數(shù)量的椅子砸壞，演出結(jié)束后，很多觀眾常跪不起，哭著口里呼喊何勇，竇唯等人的名字，演出結(jié)束幾天里，香港幾乎所有報(bào)紙的連續(xù)3天以頭版報(bào)道此次演出的盛況。這也是史無前例的。? 1994年12月17日晚上8點(diǎn)，中國(guó)內(nèi)地挑選竇唯，張楚，何勇，唐朝等藝術(shù)搖滾樂隊(duì)在香港紅磡體育館正式開演，用最直接的方式將中國(guó)內(nèi)地的原創(chuàng)搖滾展示給香港觀眾。
演出的陣容超級(jí)龐大，演出的效果空前凡響，當(dāng)年號(hào)稱香港特別行政區(qū)四大天王的劉德華，張學(xué)友，黎明，郭富城也在現(xiàn)場(chǎng)。
在此之前他們很少有機(jī)會(huì)親眼目睹來自北京的新音樂豐采，而在香港這個(gè)中國(guó)人的娛樂重鎮(zhèn)中，香港體育館向來被視為偶像與巨星的舞臺(tái)，人們?cè)谶@里一向只為娛樂而來，在聲光舞影中求取一夜歡樂。雖然過去11年了，但是當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)給我們的極大震撼卻依然存在沒有一場(chǎng)演唱會(huì)像今天一樣，沒有熟知的偶像，沒有華麗的衣裳，甚至沒有人帶著香港演出中慣見的哨子和熒光棒，紅磡體育館歷來嚴(yán)格的規(guī)定是只能安靜的坐著聽歌，但是這阻止不了上萬名決心要站起來的觀眾。
本段后記
輝煌時(shí)刻
1994年12月17日香港紅磡的演唱會(huì)曾經(jīng)締造了中國(guó)搖滾歷史上最輝煌的時(shí)刻，之后卻是令無數(shù)人難以定論的沉默，似乎一切嘎然而止，加上當(dāng)事人的集體失語癥，似乎誰都在討論但又都最終不置可否，于是，多年來，各種傳說起于坊間。時(shí)間的車輪經(jīng)過了1994年12月17日后繼續(xù)滾滾前行，13個(gè)春秋過后，2007年7月21日三人終于再次同臺(tái)于鄂爾多斯市草原音樂節(jié)，那天下雨，來自全國(guó)各地的無數(shù)歌迷在雨中見證了經(jīng)過多年后三人再次同臺(tái)聚首的難忘場(chǎng)景，熟悉的旋律響起的時(shí)候，雨正好落下來，這似乎是十多年來“魔巖三杰”對(duì)自己后來生活的一種解釋，寒冷卻清醒，模糊卻希望，嘆息卻轉(zhuǎn)身。雨霧里有人們熱淚盈眶，有人們振臂吶喊的情感注解，今天的現(xiàn)實(shí)似乎依舊牽扯昨天的夢(mèng)境，一切都那么美麗又難過。
期待未來
終于，注定絢麗無限的一天來臨，2008年7月5日竇唯、張楚、何勇三人將齊聚上海灘，在“上海大舞臺(tái)”即“上海大舞臺(tái)”舉辦首場(chǎng)內(nèi)地大型場(chǎng)館演唱會(huì)，而此時(shí)距94年香港紅勘體育館演唱會(huì)已整整14個(gè)年頭。當(dāng)年，他們?nèi)送谝患?a href="/hebeideji/40240052161719300.html">唱片公司，臺(tái)灣滾石（魔巖）唱片，轉(zhuǎn)眼數(shù)個(gè)春秋已過，離開臺(tái)灣滾石（魔巖）唱片的竇唯、張楚、何勇于2008年再次齊聚一家內(nèi)地的唱片公司——北京樹音樂公司，他們說他們毅然懷揣了美好，他們說他們打算向人群走來，他們說他們就要如樹般醒于春夏，于是，厚積薄發(fā)，開始生長(zhǎng)，并且就要發(fā)出聲響。長(zhǎng)久的陰霾與沉默即將落幕，他們終于轉(zhuǎn)身，面朝我們走來，帶上他們共同的好朋友搖滾玫瑰姜昕，就要與你相見，就要與你容顏以對(duì)，與你一起回首，回首記憶里的那些飽含人文情懷的昨天，而這一切就在上海大舞臺(tái)——“樹生長(zhǎng)的聲音!”演唱會(huì)！歡呼、高歌、喚醒靈魂、熱淚盈眶，就在中國(guó)，就在上海市，就在中國(guó)上海的2008年7月5號(hào)的仲夏之夜！
參考資料 >
紅磡1994被神化了.m.toutiao.com.2022-06-22
簡(jiǎn)樸的生活——論芒克、張楚、翟永明、徐柏堅(jiān)、默默天津攝影展.m.toutiao.com.2022-06-20
紅磡1994被神化了.m.toutiao.com.2022-06-22