《今鏡》是一部日本歷史物語，共有10卷，又稱為《小鏡》或《續(xù)世繼》。它是日本四部歷史物語之一，包括《大鏡》《今鏡》《水鏡》和《增鏡》。據(jù)書的序言，它是在1170年高倉天皇嘉應(yīng)二年時由藤原為經(jīng)所寫，是第二部歷史物語。《今鏡》的內(nèi)容從1025年后一條天皇萬壽二年開始，一直到高倉天皇時代結(jié)束。作者不詳，但成書于12世紀(jì)末的平安時代末期。此外，與第四部《增鏡》之間有13年的空白，藤原隆信的歷史故事《彌世繼》正在處理那個時代。《今鏡》是一部重要的歷史文獻(xiàn)，記錄了日本平安時代末期的政治、社會和文化情況。
基本信息
今鏡（羅馬音：Imakagami；日語：今鏡)
根據(jù)書的序言，它寫于高倉天皇嘉応二年（公元1170年），作者應(yīng)為藤原為経，是日本四部歷史物語（即所謂的“四鏡”，包括《大鏡》、《今鏡》、《水鏡》、《增鏡》）的第二部。《今鏡》在內(nèi)容的年代上承續(xù)《大鏡》，從后一條天皇萬壽二年（1025年）開始，到高倉天皇時代結(jié)束。
另外，與第四部《增鏡》之間有13年的空白,藤原隆信(寂超在俗世的孩子）的歷史故事《彌世繼》(沒有繼承人，倒閉）正在處理那個（空白的）時代。
內(nèi)容概要
內(nèi)容是《大鏡》之后，從一條天皇萬壽2年(1025年)開始到高倉天皇的第13代146年間的記錄。是在長谷寺參拜的途中在一棟大房子的繼承人--一個超過150歲的老婆婆那里以說明的形式記錄下來的內(nèi)容
前三卷 見的是帝王的記事，中間五卷講的是名門豪族的列傳，最后兩卷則說的是貴族社會的故、剝奪逸聞。列傳中，4~6卷講的是藤原摂家，而卷七說的是村上源氏，卷八則是一位親王。
描述的是王朝末期到中世紀(jì)的過渡期，對于社會上發(fā)生多大變化、政治方面的關(guān)心程度很小，把記載的重點(diǎn)放在了有著儀式典禮的風(fēng)流韻事和學(xué)科、演藝等方面。描述是比較忠實(shí)于歷史事實(shí)另外，當(dāng)時的故事(《源氏物語》(音)的紫式部根據(jù)戒妄語地獄落下的傳言）對于老婦人包含佛教戒律反駁的場面，比較重視，希望當(dāng)時的社會風(fēng)氣的故事則是創(chuàng)作性抑制了。
注釋書
《日本古典全書 今鏡》 板橋倫行 校注、朝日新聞社
《今鏡全釋》(上·下）、海野泰男 譯注、福武書店、ISBN 4828810285、ISBN 9784828810294
《講談社學(xué)術(shù)文庫 今鏡 全譯注》(上、中、下）竹鼻績 譯注、ISBN 4061583271、ISBN 406158328X、ISBN 4061583298
參考文獻(xiàn)
《歷史故事講座 第4卷 今鏡》風(fēng)間書房中、1997年、ISBN 4-7599-1037-9。
尾和宏--“《今鏡》為什么“無聊”-在他們的文學(xué)方式中-”《古代中世紀(jì)的史料和文學(xué)》義江彰夫編、吉川弘文館、2005年、ISBN 978-4-642-02444-0。
參考資料 >