出版社: 叢書名: 《王居士磚塔銘》正書，十七行，行十七字，上官靈芝撰文，敬客書。
內(nèi)容簡介
唐朝是我國楷書的成熟時(shí)期。
唐人楷書雖然理法大備，而唐之書家亦風(fēng)格迥異，或瘦硬，或肥勁，或圓潤，或方勁，但無不骨肉相襯，初學(xué)者可以按照自己的愛好任意選擇，如果能精心臨摹，則一輩子受用無窮。唐代善楷法的書法家極多，除了知名的書法家之外，更有一些佚名或不見經(jīng)傳的書家，敬客所書的《王居士磚塔銘》便是無名書法家所書的傳世精品。《王居士磚塔銘》正書，十七行，行十七字，上官靈芝撰文，敬客書。此塔銘刻于李治顯慶三年。因其石甚薄，出土未幾便遭損裂，始破為二，繼破為三，又破為四，后碎作七，故世傳佳拓極少。唐朝是我國楷書的成熟時(shí)期，法度備至，端莊勻稱，為后人立則，示人以規(guī)矩，產(chǎn)生了不可估量的影響，特別是初學(xué)者尤當(dāng)沉著為本，從唐人楷法入手，則下筆有源，結(jié)字勻稱，而后流溢為行草，出之以奇異，才能育共性中抒發(fā)個(gè)性，此所謂“知常達(dá)變”。
媒體評論
《王居士磚塔銘》簡介
唐代是我國楷書的成熟時(shí)期，法度備全，端莊勻稱，為后人立則，示人以規(guī)矩，產(chǎn)生了不
可估量的影響，特別是初學(xué)者尤當(dāng)以沉著為本，從唐人楷法入手，則下筆有源，結(jié)字勻稱，而
后流溢為行草，出之以奇崛，才能于共性中抒發(fā)個(gè)性，此所謂『知常達(dá)變』之道。其實(shí)唐人楷
書雖理法大備，而唐之書家亦風(fēng)格迥異，或瘦硬、或肥勁、或圓渾、或方勁，但無不骨肉相稱
，初學(xué)者可按自己的愛好任意選擇，如能精心臨摹，則一輩子受用無窮。唐朝善楷法的書家極
多，除知名的書家之外，更有一些佚名或名不見經(jīng)傳的書家，敬客所書的《王居士磚塔銘》便
是無名書家所書的傳世精品。
《王居士磚塔銘》正書，十七行，行十七字，上官靈芝撰文，敬客書。此塔銘刻于李治
顯慶三年（六五八）。敬客，生卒年不詳，亦不知為何處山林逸士，《寶刻叢編》與《寶刻類
編》皆無其名，但他昕處的時(shí)代正值初唐諸家如虞世南、歐陽詢、褚遂良書法的全盛時(shí)期，因
此敬客所書此銘亦不可避免地受到他們的影響，錢泳《跋王居士磚塔銘》日：『《王居士磚塔
銘》近日所傳者非斷本即翻刻本，要如比之精拓而完善者鮮矣。余嘗謂唐初書家各立面目，惟
是刻能兼率更（歐陽詢）、中令（褚遂良）之長而獨(dú)出機(jī)杼，此其所以妙也。』今觀此銘，楷
法精妙，體勢俊逸，風(fēng)神挺秀，深得歐、褚意法而又能自出機(jī)杼，無疑為唐楷中之佼佼者，趙
之琛跋云：『敬客書直與歐、虞、褚、薛相抗衡，習(xí)楷者當(dāng)奉為圭也。』此塔銘書后即掩埋
黃土之下達(dá)九百余載，直至明萬歷年間方始出土。又因其石甚薄，出土未幾即便遭損裂，始普
破為二，繼破為三，又破為四，后碎作七，故世傳佳拓極少。更因此刻書法婉泣秀整，深獲世人喜愛，幫輾轉(zhuǎn)翻刻況想仿效，精者亦幾可亂真。今選用趙時(shí)?所藏初原本公諸于世，以供廣大書法愛好者賞習(xí)。
參考資料 >