《貓說(shuō)》是明代詩(shī)人薛瑄創(chuàng)作的一篇散文。
作品原文
貓說(shuō)
余家苦鼠暴，乞得一貓，形魁然大，爪牙铦且利，私計(jì)鼠暴當(dāng)不復(fù)患矣。以其未馴，維之，群鼠聞其聲，窺其形，類有能者，屏不敢出穴者月余日。
既而以其馴也，解其維縶。適睹出殼雞雛，鳴啾啾焉，起捕之，比家人逐得，已下咽矣。家人欲執(zhí)而擊之。余曰：“毋庸。物之有能者必有病，噬雞是其病也，獨(dú)無(wú)捕鼠之能乎？”遂釋之。已而伈泯泯，饑哺飽嬉，一無(wú)所為。群鼠復(fù)潛視，以為彼將匿形致己也，猶屏伏不敢出。
既而鼠窺之益熟，覺(jué)其無(wú)他異，遂歷穴相告云：“彼無(wú)為也。”遂偕其類復(fù)出，為暴如故。余方怪甚，然復(fù)有雞雛過(guò)堂下者，又亟往捕之而走。追則嚙者過(guò)半矣。余之家人執(zhí)而至前，數(shù)之曰：“天之生材不齊，有能者必有病，舍其病，猶可用其能也。今汝無(wú)捕鼠之能，有噬雞之病，真天下之棄材也哉！”遂笞而放之。
注釋譯文
白話譯文
我家老鼠肆虐，向別人求討，得到一只貓。身形魁梧高大，爪子和牙齒鋒利。我私下認(rèn)為鼠災(zāi)（的事）不必再擔(dān)心了。因?yàn)樗€不馴服，（就）用繩子綁著等（它馴服），等候它馴服。眾老鼠聽(tīng)到它的聲音，一起窺視它的樣子，象是有本事的家伙，害怕它吃了自己，（都）屏息不敢出洞有一個(gè)多月。后來(lái)它馴服了，就解掉了綁它的繩子。正好看見(jiàn)出殼的小雞，啾啾叫著，（貓）突然躍起抓它，等仆人追到它，（小雞）已經(jīng)吞下喉嚨了。仆人想抓住打它，我說(shuō)：“不用！有本事的必定有缺點(diǎn)，絕地求生，這是它的缺點(diǎn)；難道就沒(méi)有捕鼠的本事嗎？”便放了它。后來(lái)它就是小心謹(jǐn)慎悠悠然的樣子，餓了吃飽了玩，沒(méi)有任何作為。眾老鼠再窺視，以為它是特意針對(duì)自己隱藏原形，（就）還是屏息躲著不敢出（洞）。后來(lái)老鼠窺視得越多，（越）覺(jué)得沒(méi)有其他異樣，就一個(gè)洞穴一個(gè)洞穴地告訴說(shuō)：“它沒(méi)有什么作為的。”就和大家一起又出來(lái)象以前一樣橫行。我正非常奇怪呢，但是又有小雞從堂下經(jīng)過(guò)，（那貓）又馬上過(guò)去抓了它就跑。（仆人）追，而已經(jīng)咬了一半了。我的仆人抓著它來(lái)到（我的）面前，數(shù)落它道：“老天造就人才不是全能，有本事的必定有缺點(diǎn)。不管缺點(diǎn)，還有它的本事可以利用啊。如今的你沒(méi)有捕鼠的本事，卻有絕地求生的毛病，真是天下的棄材啊！”便鞭打它后將它放（趕走）了。
作者簡(jiǎn)介
薛（1389—1464）??，字德溫，號(hào)敬軒。河津市（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛瑄”。
薛瑄為永樂(lè)十九年（1421年）進(jìn)士，官至通議大夫、禮部左侍郎兼翰林院學(xué)士。天順八年（1464年）去世，贈(zèng)資善大夫、禮部尚書(shū)，謚號(hào)文清，故后世稱其為“薛瑄”。朱載坖五年（1571年），從祀孔子廟。
薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西省、河南省、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“渭河平原之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。可見(jiàn)其影響之大。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
參考資料 >