阿爾弗雷·德·維尼（法文：Alfred de Vigny，1797年3月27日-1863年9月16日），法國浪漫派詩人、小說家、戲劇家。
維尼生于法國洛什一個沒落的貴族家庭，從小接受傳統教育，1822年發表自己的第一部詩集，兩年后發表一首三章節的史詩，1826年發表《古今詩集》，之后嘗試戲劇創作，被成為法國浪漫主義派的領袖之一。1845年入選法國科學院，1848年參加議員競選失敗后隱居鄉村，1863年9月16日因胃癌去世，享年66歲。
阿爾弗雷·德·維尼的詩作具有悲觀抒情的特點，同時也有象征哲理的韻味。維尼是目前被法國浪漫派、巴那斯派和象征派同時推崇的詩人，對法國后來的浪漫主義和象征主義詩人起到了重要的啟示作用。
人物生平
早年經歷
阿爾弗雷·德·維尼出生于法國洛什的一個沒落的貴族家庭，父親是一位參加七年戰爭受傷的老兵，比維尼的母親大30歲。
維尼出生之前，維尼的母親的前三個孩子都夭折了，當時認為主要原因可能是洛什的空氣有害，于是全家1799年搬遷到巴黎。1805年的時候，維尼入讀伊克斯寄宿學校（拿破侖中學）。由于維尼身體羸弱，加上精神敏感、貴族出身等問題，在學校里維尼經常遭受不公平的對待，維尼認為他生平最不幸的時期在中學里。
由于自己的貴族家庭在法國大革命期間受到沖擊，維尼繼承了父母身上對于舊時代的懷念和對法國王室的依戀。在這種家庭環境中，維尼受到了很大影響，青年時期的維尼就成為了一位保皇派。1814年波旁王朝返回法國之后，維尼就加入了“紅色火槍隊”，為國王效力。1815年3月路易十八出逃時，維尼加入了護送的隊伍。
波旁王朝再次復辟后，由于“紅色火槍隊”被撤銷，維尼加入禁衛軍第五步兵團擔任少尉。1816年—1817年維尼駐扎于巴黎及附近地區時，開始了自己的文學創作生涯，嘗試創作詩歌與悲劇。
文學創作
1822年，維尼經常出現在巴黎的文化沙龍中，同年出版了第一本詩作，并于1826年改名為《古今詩集》，后來在1829年和1837年增加了里面的詩歌。其中包括《摩西》《埃洛亞或天使的姐妹》《號角》等作品。
1823年，維尼調職到斯特拉斯堡第55散兵團。在西班牙戰爭爆發之際，維尼希望自己能建立軍功，但并未能如愿，只是在邊境地區駐扎幾個月的時間。1824年結識英國女子莉迪亞·本布里并于1825年與其結婚，并為她創作了戲劇《查特頓》中基蒂·貝爾 (Kitty Bell)的角色。但婚后一直未能得到岳父的認可，并且和妻子有很深的矛盾。
1826年，維尼發表了歷史小說《散-馬爾斯》，吸引了很多人的注意。這部小說以十七世紀法國路易十三統治時期為背景，描寫了1639年-1641年由貴族青年散-馬爾斯組織的一次叛亂活動。1927年，維尼深知無法獲得通過軍功滿足自己身上層社會的愿望，于是離開了軍隊，開始創作戲劇。
通過同學介紹，維尼結識了《文學保守者》的主編，法國文學家維克多·雨果。雨果在1820年發表了維尼討論喬治·拜倫詩歌的文章。維尼于1828年加入了法國浪漫派作家維克多·雨果創建的浪漫派第二文社，其中的成員包括大仲馬諾締埃、圣勃夫、戈蒂耶、內爾瓦等。盡管如此，維尼依然不認可雨果在戲劇創作上的成就。之后維尼翻譯了莎士比亞的戲劇《威尼斯斯人》（1828年）和《奧賽羅》（1829年）取得了很大成功。
1931年，維尼的作品《昂克爾元帥夫人》并沒有受到歡迎。1835年，七月王朝讓維尼極度不滿，創作出了《查鐵敦》。同年，維尼創作出了抨擊法國大革命的短篇小說集《軍人的屈辱與偉大》。自1836年開始，維尼就很少去巴黎，一直在自己鄉下的住所中，遠離資產階級社會。這一時期的詩歌在藝術上反映了他的內心世界和精神狀態，之后都收錄進了他的詩集《命運集》中。1837年到1838年是維尼人生最灰暗的時期，先后經歷了母親的離世和與情婦的感情破裂，最后與自己在文學界的朋友逐漸疏遠。期間他創作出的作品包括1937年的小說《達夫內》，詩歌包括《狼之死》（1938年）《牧人之屋》《海上浮瓶》（1847年）等。這些詩歌也反映出他很濃厚的悲觀情緒，之后都收錄在《命運集》中。
1845年，維尼入選法國科學院，1848年大革命時期維尼參加了議員競選最終失敗，從此徹底隱居。1862年開始，維尼因胃癌經常缺席法國科學院的會議，最終于1863年9月16日去世，享年66歲。1864年，維尼的遺囑執行人將維尼后期的11首詩整理出版，取名為《命運集》。
人物關系
人物作品
主要作品
《狼之死》
《狼之死》創作于1938年，這一時期維尼受到了一系列情感上的打擊。母親的離世、朋友的離去和與情人關系的決裂，都讓維尼對自己命運的認識和生命的思考產生了微妙的變化。在此時期，維尼選取了“狼”這一具有強烈暗示性的意象抒發自己的思想情感。
維尼描寫的堅強不屈的狼的形象，其實象征的是詩人自己，他認為面對悲劇性的命運時，屈服是怯懦的表現。在維尼的筆下，狼之死不是悲劇，而是最后的勝利者，狼沒有在暴力面前屈服和放棄自己的自由，而是用死亡捍衛了自己的信念。
維尼站在舊時代貴族主義的立場，歌頌了一個舊時代的反面形象，因此也引發了爭議，但是維尼通過自己虛幻與現實、抽象與具象相結合的寫作手法，升華了自己的痛苦與思想，讓《狼之死》這首詩歌成為一首佳作，并且影響了法國的浪漫主義寫作方式，為后來的帕爾納斯派和象征主義開辟了道路。
其他作品
創作特點
在維尼早期的詩歌《摩西》中，維尼表達出了一種孤獨感，這種感情是對自我內心的剖析。這首詩通過借用圣經中摩西向上帝訴說自己的痛苦和孤獨，借摩西之口表達出了對孤獨的思考和厭倦，塑造了一個憂郁、孤獨的摩西形象。這首詩歌寫于復辟時期，在維尼的筆下世界或者上帝對人類的苦難無動于衷，人類社會是仇視個人的，他塑造的人物在面對厄運之時只能用沉默回應，或者選擇躲到一個孤獨的荒島上，或者直接尋求死亡。此時悲觀、孤獨、絕望成為了維尼創作的主題，這與他此時的心境是相符合的，實際上這種孤獨來源于維尼對當時社會現狀的不滿和對舊時代貴族社會的懷念。
在維尼的歷史小說《散-馬爾斯》中，維尼將故事中的紅衣主教黎希留塑造為一個又野心的反面形象，他認為黎希留執行重商主義政策是法國資本主義發展的罪魁禍首。同時，維尼在小說中肯定了主人公散-馬爾斯試圖求助外國軍隊進攻法國的行為，并將其塑造成為了偉大事業而現身的殉道者。
這種歌頌賣國者的行為主要是受到了當時的時代影響，當時的法國波旁王室就是依靠反法聯盟軍隊的力量重返法國的。二十年代末期，波旁王朝搖搖欲墜，又一次試圖通過外國軍隊維持統治，維尼就是在這種時代背景下完成了這部小說。
1835年維尼發布了自己的短篇小說集《軍人的屈辱與偉大》。這部小說集中維尼通過描寫政府的“慘無人道”、美化王后和貴婦的品行襯托大革命的殘忍，并且將法蘭西第一帝國塑造成一個暴君等等手段，抨擊法國大革命，并且表現出自己對于舊制度滅亡的悲哀和無奈。在創作中，維尼是一消極的態度，站在一個時代落伍者的角度去批判資本主義大革命和資產階級。
1836年起，維尼深居簡出，期間創作的詩歌也能反映出他的心境。在詩歌《牧人之屋》中，維尼將宇宙比作冷漠的命運，把自己所處的貴族階級的沒落比作人類遭到了厄運；在詩歌《狼之死》中，維尼歌頌了一條老狼為了保護幼崽悲壯地死去，并將這條老狼比作貴族階級的命運。維尼高度肯定地認可這種老狼的品性，認為這是一種高貴的品質，把狼稱為“崇高的野獸”，并且認為“只有沉默才是偉大，其他的都是軟弱。”
由于《狼之死》所歌頌貴族階級是站在貴族階級的立場去，贊揚了一個反面的角色，所以這首詩在當時受到了人們的質疑。但是維尼這種將虛幻轉化為現實、將抽象轉化為具體的手法將悲觀、哲理、抒情三者巧妙結合，讓詩歌中蘊含的哲理更加生動。
1840年前的維尼作品都是表達一種悲傷的情緒，但是30年代末之后，維尼的思想發生了變化，他對時局的看法發生了轉變，后來更是參選議員。盡管失敗了，但是維尼已經開始試著接受當時的現狀。《海上浮瓶》創作于1847年，其中表達了雖然經歷了很多曲折和磨難，但是最終作者還是相信人的思想還是要向前看，不斷進步的。
人物評價
法國十九世紀文學批評家圣伯夫說 ：“維尼是詩人中的精英之一，他的言論堪比密涅瓦。哲學家們不會將他逐出他們未來的共和國。”“他有權在某些日子說，并在生命的最后時刻重復自己：我用額頭敲擊了星星。”
法國唯美主義詩人泰奧菲爾·戈蒂埃?：“很少有作家能夠像阿爾弗雷德·德·維尼（Alfred de Vigny）那樣實現我們所塑造的詩人的理想”， 《埃洛亞》被稱為“最美麗的詩，也許是法語中最完美的詩”。戈蒂埃普遍欣賞“形式和思想的精致比例”。
中國翻譯家范希衡評價維尼：“浪漫主義運動結束后，巴那斯派也推崇維尼，因為他的詩都有完美的形式；象征派也推崇維尼，因為他善于運用象征。在浪漫派詩人中，要數維尼最能經得起考驗了。”
通過同學介紹，維尼結識了《文學保守者》的主編，法國文學家維克多·雨果。雨果在1820年發表了維尼討論喬治·拜倫詩歌的文章。維尼于1828年加入了法國浪漫派作家維克多·雨果創建的浪漫派第二文社，其中的成員包括大仲馬諾締埃、圣勃夫、戈蒂耶、內爾瓦等。盡管如此，維尼依然不認可雨果在戲劇創作上的成就。
參考資料 >
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