武俠小說中經(jīng)常提及的武林秘之一，相傳為印度佛教禪宗思想高僧達(dá)摩到中國傳法後，在少林寺留下的兩本經(jīng)書之一（另一本為《易筋經(jīng)》）。
介紹
達(dá)摩祖師手著「洗髓，易筋」二經(jīng)，乃是上乘內(nèi)功心法，《易筋經(jīng)》，留鎮(zhèn)少林、《洗髓經(jīng)》失傳已有千年。
這《洗髓經(jīng)》是達(dá)摩禪師遺傳下來的上乘內(nèi)功，比留在「少林寺」的《易筋經(jīng)》還要精湛。
達(dá)摩禪師手著《洗髓經(jīng)》，謂：人生於愛，感於欲，一落有形，悉皆滓穢，欲修佛諦，動(dòng)障實(shí)相，五臟六腑，四肢百骸，先必一一洗凈，純見清虛，方可進(jìn)修，入佛慧地。只是此經(jīng)失落已有千年，《洗髓經(jīng)》練成之後，既可把五臟六腑四肢百胲的滓穢一一洗凈，對(duì)區(qū)區(qū)迷失心神的藥物，自然也可以消解於無形。
《洗髓經(jīng)》做的是先天功夫，《易筋經(jīng)》是后天功夫，自唐以後，《洗髓經(jīng)》已經(jīng)失傳，「少林寺」留傳下來的只有一部《易筋經(jīng)》，已是少林七十二藝之冠，少林武術(shù)，幾乎全是從《易筋經(jīng)》中而來。（見東方玉《扇公子》）
這部曠世之書，據(jù)說曾被百年后的少林俗家弟子上官平暢游少室山時(shí)無意覓得，由此引起江湖紛爭，上官平因之喪命。一代武林異人南宮望暗中從上官平身上取走《洗髓經(jīng)》，十八年后傳給上官平妻兒「老夫人」和上官靖，「老夫人」又將此書還給了「少林寺」。（見東方玉《一劍蕩魔》）
口訣
「天氣久氤，化作水土木，木發(fā)昆侖山脈顛，四達(dá)注坑井，靜坐生暖氣，水中有火具，濕熱乃蒸騰，為雨又為露，生人又生物，利益人世間，水久澄為土，火乃氣之煥，西方吸庚辛，鍛之金不換，人身小天地，萬物莫能比，具此幻化質(zhì)，總是氣之馀，本來非有我，解散還宇宙，生亦未曾生，死亦未曾死，形骸何用留，垂老後天地，假藉以合真，超脫離凡數(shù)，參透洗髓經(jīng)，長生永可期。」
「元?dú)饩酶旁唬癁樗聊荆景l(fā)昆顛……水中有火具……水久澄為土，火乃氣之換，西方吸庚辛，坡之金不換…」從這幾句話中可見練的也是先天五行之氣。（見東方玉《扇公子》）
效果
○一身真氣，隨意一動(dòng)，便自貫注，手勢(shì)一圈，真氣隨手而生。
○一運(yùn)功，十丈之內(nèi)，飛花落葉和人的呼吸之聲，都可以聽得清清楚楚。
○一經(jīng)演練，就氣注百脈。
○產(chǎn)生心靈感應(yīng)。
○不懼任何旁門陰功。
○體內(nèi)真氣無須凝聚，縱是隨手一揮，也可應(yīng)手而生，一道無形潛力朝外迸發(fā)，就像盾牌一樣。
○練的乃是先天內(nèi)功，不像一般掌力，一掌發(fā)出去了，就只有你所提聚的一記掌力，一擊之後，就各自消失。
○先天內(nèi)功，在體內(nèi)循環(huán)，生生不息，用掌發(fā)出，內(nèi)力還是會(huì)繼續(xù)朝前涌去，前面的內(nèi)力，擋住了對(duì)方力道，後面繼續(xù)涌上去的內(nèi)力，就變成震力了。
參考資料 >