《智品硯錄》是2008年1月1日由上海古典文學出版社出版的圖書，作者是郭若愚。
作者簡介
郭若愚，1924年生，上海市人。光華大學中國文學學士。先后從鄧散木、阮性山、郭沫若幾位先生學習金石、書法、繪畫、篆刻、古文字及考古，后在上海市文物保管會工作。著有《殷契拾掇》《殷契文字綴合》《太平天國革命文物圖錄》《戰國楚簡文字編》《紅樓夢風物考》《古代吉祥錢圖像賞析》《落英繽紛·師友憶念錄》及《篆刻史話》等。
內容簡介
《智龕品硯錄》主要內容：中國的書寫工具——筆墨紙硯是世界文化史上重要的創造發明。我國古代石硯自隋唐后多用石質優良、紋理優美的端石、歙石等制作，硯石形式也不限于圓盤形，漸漸多樣化。文學之士亦為之制刻硯銘，留下許多精美的書法。更有喜歡鐫刻肖像，為后人提供了珍貴的形象資料。及至近世，硯石從實用品逐漸變成精致的藝術品。
《智龕品硯錄》作者郭若愚是滬上著名考古學家和收藏家，數十年來從事古代硯石研究，收集傳世實物和名硯拓本資料，尤其重視古代名人使用的硯臺，積有成數。上世紀五十年代開始整理撰文發表，一度中斷，于今重新整理成編，付諸出版。所收三十五件名硯，年代自北宋迄近代，皆為名人名家名品，拓片精良，資料詳盡，可作為文博愛好者、古玩鑒賞、收藏者的寶貴圖文資料。
序言
我國的書法和繪畫是世界文化史上特具風格的優美藝術，我國的書寫工具一一筆墨紙硯也是世界文化史上重要的創造發明。早在新石器時代（公元前二十世紀）人們已經使用研磨器研制顏料，繪制裝飾圖案。在我國仰韶文化遺址中發現許多彩繪陶器，其表面所繪動物圖案及幾何紋樣，筆觸清晰流暢。商代后期，王室占卜使用的甲骨上，也保存許多墨筆書寫的文字，可知這時毛筆已經普遍使用，硯石亦已形成。只是墨和顏色，均系天然石墨及礦物顏料。
我國古代的石硯，其作用是將墨色及顏料研磨至細，所以必須使用一枚研石在石版上研磨。漢及魏晉之硯，大都作圓盤形，又因古人席地而坐，硯石底部有足，便利取用。漢代至西晉盛行圓形三足式硯，北朝盛行方形四足式硯，隋唐盛行龜式、屐式、箕式及山峰多足式等硯。隋唐以后，造墨技術進步，采用煙煤和膠制墨，可以不用研石。因此硯的式樣和制硯材料，也就起了很大的變化。我國古代石硯多取天然礫石，隋唐以后又漸漸以陶土燒造。同時又發現了端石、歙石、魯石、洮河綠石等適宜于造硯的佳材。這些石料除了堅實、滋潤、細膩、發墨等優點外，其石質具有各種紋理，使人喜愛。
參考資料 >